confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
مصطفی الحسنی السباعی در در شهر حمص سوریه به دنیا آمد. پدرش، شیخ الحسنی، فردی عالم و مجاهد بود که در [[مسجد جامع]] شهر حمص خطبه میخواند. سباعی میگوید: «پدرم از سنین کودکی مرا به حلقههای درس و مباحث دینی میبرد و پیوسته به تحصیل [[علوم اسلامی|علوم دینی]] تشویق میکرد. او در جریان اعتصاب عمومی سوریه علیه اشغال فرانسویان، کمیتهی جمعآوری کمکها را در شهر حمص بر پا کرد و با جمع آوری اعانات به کارگران متضرر کمک میکرد. پدرم دارای روحی بزرگ بود، چون از زندانی شدن من در [[جمهوری عربی مصر|مصر]] و انتقالم به پادگان صرفند در [[فلسطین]] (اوایل [[جنگ جهانی دوم]]) آگاه شد، گفته بود: زندان برای مردان عار نیست...». | مصطفی الحسنی السباعی در در شهر حمص سوریه به دنیا آمد. پدرش، شیخ الحسنی، فردی عالم و مجاهد بود که در [[مسجد جامع]] شهر حمص خطبه میخواند. سباعی میگوید: «پدرم از سنین کودکی مرا به حلقههای درس و مباحث دینی میبرد و پیوسته به تحصیل [[علوم اسلامی|علوم دینی]] تشویق میکرد. او در جریان اعتصاب عمومی سوریه علیه اشغال فرانسویان، کمیتهی جمعآوری کمکها را در شهر حمص بر پا کرد و با جمع آوری اعانات به کارگران متضرر کمک میکرد. پدرم دارای روحی بزرگ بود، چون از زندانی شدن من در [[جمهوری عربی مصر|مصر]] و انتقالم به پادگان صرفند در [[فلسطین]] (اوایل [[جنگ جهانی دوم]]) آگاه شد، گفته بود: زندان برای مردان عار نیست...». | ||
سباعی با کمک پدرش در سن کودکی [[قرآن]] را حفظ کرد. وی دوران ابتدایی را در مدرسه سعودیه گذراند و در سال ۱۹۳۰ از تحصیل در دورهی متوسطه فراغت یافت. او برخی مواقع به جای پدرش در [[مسجد جامع]] شهر به موعظه میپرداخت و خطر مدارس تبشیری و برنامههای استعماری را در سوریه گوشزد میکرد. | سباعی با کمک پدرش در سن کودکی [[قرآن]] را حفظ کرد. وی دوران ابتدایی را در مدرسه سعودیه گذراند و در سال ۱۹۳۰ از تحصیل در دورهی متوسطه فراغت یافت. او برخی مواقع به جای پدرش در [[مسجد جامع]] شهر به موعظه میپرداخت و خطر مدارس تبشیری و برنامههای [[استعمار|استعماری]] را در سوریه گوشزد میکرد. | ||
او در شهر حعمص منتسب به جمعیت الرابطه الدینیه بود. این جمعیت را علمای دینی از جمله شیخ محمود جُنید تاسیس کرده بودند. پس از آن با جمعیت شباب محمد همکاری میکرد که هدف این جمعیت مبارزه با [[استعمار]] و به ویژه برنامههای استعماری آنها در مدارس تبشیری بود. وی در جنبش آزادی سوریه علیه [[فرانسه]] هم شرکت جست و در سال ۱۹۳۱ به اتهام توزیع اعلامی علیه فرانسه، بازداشت شد. | او در شهر حعمص منتسب به جمعیت الرابطه الدینیه بود. این جمعیت را علمای دینی از جمله شیخ محمود جُنید تاسیس کرده بودند. پس از آن با جمعیت شباب محمد همکاری میکرد که هدف این جمعیت مبارزه با [[استعمار]] و به ویژه برنامههای استعماری آنها در مدارس تبشیری بود. وی در جنبش آزادی سوریه علیه [[فرانسه]] هم شرکت جست و در سال ۱۹۳۱ به اتهام توزیع اعلامی علیه فرانسه، بازداشت شد. | ||
تأثیر عمیق شخصیت دینی و فکری [[حسن البنا|حسن البناء]]، بذر رهبری را در وجود وی بر جا نهاد. جهتگیری [[ایدئولوژی|ایدئولوژیک]] او به حسن البناء بسیار نزدیک بود و ریشههای روشنفکرانهی مصری سباعی به [[الأزهر|دانشگاه الازهر]] و دوستیش با حسن البناء باز میگشت. او | تأثیر عمیق شخصیت دینی و فکری [[حسن البنا|حسن البناء]]، بذر رهبری را در وجود وی بر جا نهاد. جهتگیری [[ایدئولوژی|ایدئولوژیک]] او به حسن البناء بسیار نزدیک بود و ریشههای روشنفکرانهی مصری سباعی به [[الأزهر|دانشگاه الازهر]] و دوستیش با حسن البناء باز میگشت. او درباره حسن البناء گفته است: «[[قسم|سوگند]] به خدا که انسانی فداکارتر، صادقتر، سخاوتمندتر و تأثیر گذارتر از البناء ندیدم» همچنین امام بنا از وی خواسته بود در مصر بماند و جانشین او در اخوانالمسلملین باشد. | ||
== دیدگاهها == | == دیدگاهها == |