شاذلیه: تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان =شاذلیه

| نام =شاذلیه

| تاریخ شکل گیری = 7 ق

| قرن شکل گیری =قرن هفتم هجری قمری

| موسس =ابوالحسن شاذلی

| عقیده =1. در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پرداخته شود نه اینکه با ترک شغل و خانه و زندگی، به‌دنبال عرفان باشند.2.

ابوالحسن شاذلی(۶۵۶–۵۹۳) در اوایل قرن هفتم هجری با بیان طریقتش در جهت ایجاد تحولی اساسی در تصوف زمان خود، گامی بزرگ برداشت. ابوالحسن شاذلی را می‌توان تربیت‌یافته دو صوفی مشهور زمان خویش یعنی احمد رفاعی و عبدالقادر گیلانی و شاذلیه را از انشعابات [[طریقت معروفیه]] دانست.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>

چون موسس این طریقت به روش و منطق سلوک صوفیانی که در دوران معاصرش می‌زیستند انتقاد داشت و مسائلی چون [[رهبانیت]]، [[تبتل]]، [[ریاضت]]، ملاک و میزان در مشاهدات عرفانی، [[سماع]]، دیانت و [[شریعت]] و اسقاط تکلیف در تصوف، شغل و پیشه، زیّ و پوشش صوفیان، بیشترین سهم را دراین‌باره داشت، از این‌رو با ارائه مسیر و طریقی نو در سلوک، اصلاح‌گری خویش را آغاز کرد.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>