۸۷٬۸۱۰
ویرایش
احمد بن محمد مقرئ طبری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد مقرئ طبری، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی در طبرستان دیده به جهان گشود و در [[بغداد]] درگذشت، اما زمان تولد و وفات او روشن نیست. [[شیخ طوسی]] وی را از ملازمان [[احمد بن بدیل کوفی]](م258ق، از راویان خوشنام و قاضی | احمد بن محمد مقرئ طبری، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی در طبرستان دیده به جهان گشود و در [[بغداد]] درگذشت، اما زمان تولد و وفات او روشن نیست. [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] وی را از ملازمان [[احمد بن بدیل کوفی]] (م258ق، از راویان خوشنام و قاضی همدان در زمان [[معتز عباسی]] «حکومت: 252 تا 255ق»)، به شمار آورده است، بنابراین تولد او میبایست اندکی پیش از اواسط قرن سوم بوده باشد. | ||
درباره وفات او تنها میدانیم که پسرش [[ابراهیم بن احمد بن محمد طبری]] معروف به «تیزون» در 324هجری در [[بغداد]] به دنیا آمد، بنابراین وفات او طبعاً یا باید در همین حدود رخ داده باشد و یا بعد از این تاریخ اتفاق افتاده باشد. | درباره وفات او تنها میدانیم که پسرش [[ابراهیم بن احمد بن محمد طبری]] معروف به «تیزون» در 324هجری در [[بغداد]] به دنیا آمد، بنابراین وفات او طبعاً یا باید در همین حدود رخ داده باشد و یا بعد از این تاریخ اتفاق افتاده باشد. | ||
با توجه به این‌که در منابع حدیثی، پسرش از او نقل [[حدیث]] نکرده، میتوان دریافت که وفات او بعد از تولد فرزندش، چندان به طول | با توجه به این‌که در منابع حدیثی، پسرش از او نقل [[حدیث]] نکرده، میتوان دریافت که وفات او بعد از تولد فرزندش، چندان به طول نینجامیده است. وی اصالتاً ایرانی و اهل طبرستان است. دروس مقدماتی را در زادگاهش سپری کرد و سپس به قرائت [[قرآن]] روی آورد و چون در ضبط کلمات قرآنی تخصص داشت لقب «مقرئ» به او دادهاند. | ||
از اساتید او «یعقوب بن اسحاق» است که شرححالی از او در منابع گزارش نشده است. وی پس از مدتی اقامت در [[ایران]]، به [[عراق]] آمد و ظاهراً تا آخر عمر در بغداد اقامت داشت. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت نمود که از جمله آنها [[هارون بن موسی تلعکبری]] و «ابوطیب حسین بن علی بن محمد» هستند. درباره ارزش روایات او هر چند سخن صریحی از سوی صاحب نظران ارائه نشده است اما اجازه نقل احادیثش به تلعکبری میتواند دلالت بر حسن حال او داشته باشد. | از اساتید او «یعقوب بن اسحاق» است که شرححالی از او در منابع گزارش نشده است. وی پس از مدتی اقامت در [[ایران]]، به [[عراق]] آمد و ظاهراً تا آخر عمر در بغداد اقامت داشت. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت نمود که از جمله آنها [[هارون بن موسی تلعکبری]] و «ابوطیب حسین بن علی بن محمد» هستند. درباره ارزش روایات او هر چند سخن صریحی از سوی صاحب نظران ارائه نشده است اما اجازه نقل احادیثش به تلعکبری میتواند دلالت بر حسن حال او داشته باشد. | ||
از آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است. | از آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است. | ||