پرش به محتوا

خالد مقری تمار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
اسحاق بن محمد بن علی بن خالد مقری تمار، از [[محدّث|محدثان]] [[شیعه]] است. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی از نظر زمانی، در ردیف استادان [[محمد بن علی بن بابویه قمی|شیخ صدوق]] قرار دارد زیرا شیخ صدوق با یک واسطه از استاد او [[ابوعمرو احمد بن حازم غفاری كوفی|ابوعمرو احمد بن حازم غفاری کوفی]] نقل حدیث می‏‌کند. بنابراین وفات او می‌‏بایست در اواسط سده چهارم یا اندکی پیش از آن، روی داده باشد. همچنین درباره ولادت او با توجه به اینکه استاد او در 276 هجری وفات یافت، پس وی می‌‏بایست از سن کافی (حدود 20سال) برخوردار بوده باشد تا امکان نقل [[حدیث]] از این استادش را داشته باشد. در اینکه وی کجا درس خوانده و از چه خانواده‏ای برخاسته است، اطلاعی در دست نیست، اما ظاهراً مدت زیادی در کوفه اقامت تحصیلی داشته و از اساتید آنجا بهره برده است.
اسحاق بن محمد بن علی بن خالد مقری تمار، از [[محدّث|محدثان]] [[شیعه]] است. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی از نظر زمانی، در ردیف استادان [[محمد بن علی بن بابویه قمی|شیخ صدوق]] قرار دارد زیرا شیخ صدوق با یک واسطه از استاد او [[ابوعمرو احمد بن حازم غفاری كوفی|ابوعمرو احمد بن حازم غفاری کوفی]] نقل حدیث می‏‌کند. بنابراین وفات او می‌‏بایست در اواسط قرن چهارم یا اندکی پیش از آن، روی داده باشد. هم‌چنین درباره ولادت او با توجه به این‌که استاد او در 276 هجری وفات یافت، پس وی می‌‏بایست از سن کافی (حدود 20سال) برخوردار بوده باشد تا امکان نقل [[حدیث]] از این استادش را داشته باشد. در اینکه وی کجا درس خوانده و از چه خانواده‏ای برخاسته است، اطلاعی در دست نیست، اما ظاهراً مدت زیادی در کوفه اقامت تحصیلی داشته و از اساتید آنجا بهره برده است.
 
از لقب «مقری» استفاده می‌‏شود که وی در قرائت [[قرآن]] دست داشته و نسبت به اختلافاتی که در ضبط کلمات قرآنی وجود داشت، آشنا بوده است. چنان‌که از لقب «تمار» نیز برمی‌‏آید که وی در ضمن تحصیل و تدریس، به کار خرمافروشی نیز مشغول بوده است. از شاگردان او تنها «احمد بن علی بن نوح سیرافی» را می‌‏شناسیم که خود از اساتید [[نجاشی]] و [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] بوده است. از معاصران او [[ابوجعفر محمد بن علی شیبانی]] (استاد [[حاكم نیشابوری|حاکم نیشابوری]]) و [[محمد بن سلیمان كوفی|محمد بن سلیمان کوفی]] (صاحب کتاب مناقب) هستند که مشترکا از [[ابن حازم غفاری]] روایت دارند. در منابع حدیثی تنها یک حدیث از او باقی‌مانده که درباره فضیلت [[اهل بیت|اهل‏بیت (علیه السلام)]] به ‏ویژه [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین]] (علیهماالسلام) است و در انتهای حدیث یادشده، وجود مقدس [[حجت بن حسن (مهدی)|امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه)]] به عنوان نهمین فرزند امام حسین ذکر شده است.


از لقب «مقری» استفاده می‌‏شود که وی در قرائت [[قرآن]] دست داشته و نسبت به اختلافاتی که در ضبط کلمات قرآنی وجود داشت، آشنا بوده است. چنان‌که از لقب «تمار» نیز برمی‌‏آید که وی در ضمن تحصیل و تدریس، به کار خرمافروشی نیز مشغول بوده است. از شاگردان او تنها «احمد بن علی بن نوح سیرافی» را می‌‏شناسیم که خود از اساتید [[نجاشی]] و [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] بوده است. از معاصران او [[ابوجعفر محمد بن علی شیبانی]] (استاد [[حاكم نیشابوری|حاکم نیشابوری]]) و [[محمد بن سلیمان كوفی|محمد بن سلیمان کوفی]] (صاحب کتاب مناقب) هستند که مشترکاً از [[ابن حازم غفاری]] روایت دارند. در منابع حدیثی تنها یک حدیث از او باقی‌مانده که درباره فضیلت [[اهل بیت|اهل‏بیت (علیه السلام)]] به ‏ویژه [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین]] (علیهماالسلام) است و در انتهای حدیث یادشده، وجود مقدس [[حجت بن حسن (مهدی)|امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه)]] به عنوان نهمین فرزند امام حسین ذکر شده است.
== منابع ==
== منابع ==
# رجال طوسی، ص413 شماره 5986؛  
# رجال طوسی، ص413 شماره 5986؛  
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴

ویرایش