confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
ابراهیم بن نصیر کشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول | ابراهیم بن نصیر کشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول قرن چهارم است. ولادت او در نیمه نخست قرن سوم (حدود 240هجری) روی داده است، زیرا وی از شاگردان [[ایوب بن نوح]] (م. ح255ق) است که خود از نمایندگان [[علی بن محمد (هادی)|امام هادی علیهالسلام]] (م254ق) و [[حسن بن علی (عسکری)|امام عسکری علیهالسلام]] (م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ روایت از ایوب بن نوح، حداقل پانزده ساله بود. | ||
وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است که «ابوعمرو کشی» که حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در کوفه بوده است، بنابراین وی سالها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. وی اهل «کش» نزدیک [[سمرقند]] است. کش در آن زمان منطقهای عالمخیز بود و بسیاری از عالمان [[شیعه]] از | [[مرگ|وفات]] او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است که «ابوعمرو کشی» که حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در کوفه بوده است، بنابراین وی سالها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. وی اهل «کش» نزدیک [[سمرقند]] است. کش در آن زمان منطقهای عالمخیز بود و بسیاری از عالمان [[مذهب شیعه|شیعه]] از آنجا برخاستهاند. احتمالا وی تحصیلات مقدماتی را در همانجا گذرانده و سپس از آنجا به کوفه آمد و در کنار هموطنان معاصر خود همچون [[محمد بن مسعود عیاشی]]، [[آدم بن محمد بن قلانسی بلخی]]، [[ابراهیم بن علی كوفی سمرقندی|ابراهیم بن علی کوفی سمرقندی]] و [[حسین بن اشكیب مروزی|حسین بن اشکیب مروزی]] به استماع [[حدیث]] پرداخت. از دیگر معاصران او برادرش [[حمدویه بن نصیر كشی|حمدویه بن نصیر کشّی]] است که از راویان حدیث و استاد «ابوعمرو کشی» (م. ح363ق) بوده است. شیخ طوسی وی را فردی مطمئن و '''کثیرالحدیث''' به شمار آورده است. او همچنین از «محمد بن عیسی بن عبید» و «محمد بن عبدالحمید» روایت دارد. ایشان کتابی در موضوع حدیث داشته که نام آن در منابع رجالی روشن نشده است. | ||
== استادان == | == استادان == |