confirmed
۳۸٬۰۶۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
احمد بن حسن مکتب، ابومحمد. فقیه و محدث شیعی. نام او در برخی منابع «حسن بن احمد مکتب» آمده است. لقب «مکتب» (بر وزن مصدق) شاید از آنروی به او داده شده است که دارای خطی خوش و در امر نویسندگی مهارت داشته است. از تاریخ ولادت او اطلاعی نداریم اما وفات او بعد از 336هجری در [[بغداد]] روی داد زیرا وی شاگرد «ابوعلی بن همام اسکافی بغدادی» (م336ق) بوده است. وی چند روز قبل از وفات نایب چهارم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) ابوالحسن علی بن محمد سمری در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را که امام عصر درباره مرگ [[ابوالحسن سمری]] نوشته بود مشاهده کرد و سپس نسخهای از آن تهیه نمود و مضمون توقیع را به رؤیت شیعیان آن حضرت رساند. | احمد بن حسن مکتب، ابومحمد. فقیه و محدث شیعی. نام او در برخی منابع «حسن بن احمد مکتب» آمده است. لقب «مکتب» (بر وزن مصدق) شاید از آنروی به او داده شده است که دارای خطی خوش و در امر نویسندگی مهارت داشته است. از تاریخ ولادت او اطلاعی نداریم اما وفات او بعد از 336هجری در [[بغداد]] روی داد زیرا وی شاگرد «ابوعلی بن همام اسکافی بغدادی» (م336ق) بوده است. وی چند روز قبل از وفات نایب چهارم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) ابوالحسن علی بن محمد سمری در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را که امام عصر درباره مرگ [[ابوالحسن سمری]] نوشته بود مشاهده کرد و سپس نسخهای از آن تهیه نمود و مضمون توقیع را به رؤیت شیعیان آن حضرت رساند. | ||
شرححال او در منابع نیامده است، اما وی بیگمان در بغداد اقامت داشت و بخش عمدهای از تحصیلات خود را در آنجا گذرانده است. قرائن حاکی از آن استکه وی و استادش [[ابن همام اسكافی|ابن همام اسکافی]]، با هم مدتی نزد «ابوالحسن سمری» شاگردی نموده و از او [[حدیث]] شنیدهاند زیرا هر دو از سمری روایت دارند. پس از آن نزد ابنهمام اسکافی که از نظر سنی و علمی از او کاملتر بود بهرهها برد و بزودی در [[فقه]] و [[حدیث]] به حد کمال رسید. ظاهراً وی بعد از وفات این استادش در 336هجری، نزدیک به دو دهه دیگر حیات داشته است زیرا «شیخ صدوق» از شاگردان او بوده و در سال 354هجری که در بغداد به سر میبرده، از وی حدیث شنیده است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است. | |||
== استادان == | == استادان == |