۸۷٬۷۸۰
ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن عباس نجاشی صیرفی'''، معروف به «ابن طیالسی» [[محدث]] [[شیعی]] | '''احمد بن عباس نجاشی صیرفی'''، معروف به «ابن طیالسی» [[محدث]] [[شیعی|شیعه]]. فرزند او «علی بن احمد بن عباس» از شاگردان [[شیخ صدوق]] بوده است و نوه او «احمد بن علی بن احمد بن عباس» معروف به [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی]] از پیشوایان [[امامیه]] و صاحب کتاب [[رجال]] است. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
احمد بن عباس نجاشی صیرفی، معروف به «ابن طیالسی». [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. وی تقریباً در اواخر سده سوم و احتمالاً در [[كوفه]] به دنیا آمد و در نیمه دوم سده چهارم(پیش از 385ق) در [[بغداد]] وفات یافته است. نسب او به | احمد بن عباس نجاشی صیرفی، معروف به «ابن طیالسی». [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. وی تقریباً در اواخر سده سوم و احتمالاً در [[كوفه|کوفه]] به دنیا آمد و در نیمه دوم سده چهارم (پیش از 385ق) در [[بغداد]] وفات یافته است. نسب او به ابو سمال سمعان بن هبیره میرسد که خاندانی بزرگ در کوفه و از دیرباز معروف به [[تشیع]] بودند. وی در [[بغداد]] سکونت داشت و منزل او در محله «درب البقر» قرار داشت و چنانکه مامقانی گفته، از لقب «صیرفی» بر میآید که به کار صرافی دراهم اشتغال داشته است. شهرت او به «ابن طیالسی» شاید از آن جهت است که «طیلسان» واژهای عجمی و برگردانیده «تالشان» است و برای اینکه وی را در مقام تحقیر و سرزنش، از اصالت عربی دور سازند با این اسم از او یاد میکردهاند. این احتمال نیز وجود دارد که وی در تجارت نوعی پارچه به نام «طیلسان» دست داشته است که این احتمال با شغل صرافی او بیشتر تناسب دارد. | ||
فرزند او [[علی بن احمد بن عباس]](م. ح415ق) از شاگردان شیخ صدوق بوده است و نوه او «احمد بن علی بن احمد بن عباس» معروف به [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی]] از پیشوایان [[مذهب شیعه|امامیه]] و صاحب | فرزند او [[علی بن احمد بن عباس]] (م. ح415ق) از شاگردان شیخ صدوق بوده است و نوه او «احمد بن علی بن احمد بن عباس» معروف به [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی]] از پیشوایان [[مذهب شیعه|امامیه]] و صاحب کتاب رجال است. وی در بغداد از جمله اساتیدی بود که دیگران برای استماع [[حدیث]] نزد او جلوس مینمودند. [[تلعكبری|تلعکبری]] در 335هجری از او [[حدیث]] شنیده و اجازه نقل احادیثش را از وی دریافت کرده است. این گزارش حاکی از آن است که وی در ایام میانسالی به این درجه از علم رسیده بود. چنانکه اجازه تلعکبری از او نیز میتواند دلیل بر صحت اخبار و [[احادیث]] او بوده باشد. وی از جمله کسانی است که متن کامل دعاهای [[صحیفه سجادیه]] را روایت کرده است. در منابع رجالی گزارش دقیقی درباره اساتید و شاگردان او ذکر نشده است. به گفته مامقانی از شاگردان او جز تلعکبری، میتوان «ابراهیم بن هاشم» را نام برد. همچنین در همین منبع «هشام بن حکم» از استادان او معرفی شده است. نوه او [[نجاشی]] نیز به دلیل اینکه وی دارای اثر تألیفی نبوده است، شرح حال او را در رجال خود نیاورده است. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
[[مامقانی]] [[هشام بن حکم | [[مامقانی]] [[هشام بن حکم]] را استاد او معرفی کرده است. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
مامقانی از [[تلعكبری]] و [[ابراهیم بن هاشم]] را بعنوان شاگردان او نام برده است. | مامقانی از [[تلعكبری|تلعکبری]] و [[ابراهیم بن هاشم]] را بعنوان شاگردان او نام برده است. | ||
== منابع == | == منابع == |