۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جعفر بن سلیمان قمی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
}} | }} | ||
'''جعفر بن سلیمان قمی'''، محدث شیعی است که در [[قم]] اقامت داشته | '''جعفر بن سلیمان قمی'''، محدث شیعی است که در [[قم]] اقامت داشته است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
جعفر بن سلیمان قمی، یکی از محدثان شیعه است. آگاهی ما درباره او ناچیز است از همین روی درباره تاریخ تولد، وفات و چگونگی تحصیلات او نمیتوان سخن قاطعی گفت. از لقب «قمی» بر میآید که وی در قم اقامت داشت و از شاگردی [[ابن ولید قمی]] نزد او استفاده میشود که وی در اواخر عمر در آنجا مشغول تربیت شاگرد بوده و احتمالاً پایان زندگی او نیز در همین شهر بوده است. ابوالعباس نجاشی نخستین کسی است که او را به آیندگان معرفی نموده و سپس سید بن طاوس برخی از روایاتش را در کتابهای خود آورده است. به گفته [[نجاشی]] وی کتابی با عنوان «ثواب الاعمال» داشته که شاگرد او محمد بن حسن بن ولید قمی این کتاب را روایت کرده است. بنابراین ممکن است وی پیش از وفات این شاگرد، زندگی را به سر آورده باشد. در پارهای از منابع روایی [[هارون بن موسی تلعکبری]] نیز از او بدون واسطه نقل حدیث نموده است، از این رو ممکن است وی حداقل دهههای نخستین سده چهارم را درک کرده باشد. در روایاتی که از او بر جای مانده، نام اساتیدش ذکر نشده است. تنها در یک مورد نام استاد او آمده که در آنجا از [[اسماعیل بن محمد زیتونی]] نقل حدیث کرده است. صاحب‌نظران درباره ارزش روایات او اتفاق نظر داشته و او را فردی راست‌گو و شیخ اصحاب امامیه در قم لقب دادهاند. از آثار او کتاب «ثواب الاعمال» به ثبت رسیده و اکنون برخی از احادیث آن در جوامع روایی [[مذهب شیعه|شیعه]] موجود است. گفتنی است نام او با «جعفر بن سلیمان ضبعی» که از | جعفر بن سلیمان قمی، یکی از محدثان شیعه است. آگاهی ما درباره او ناچیز است از همین روی درباره تاریخ تولد، وفات و چگونگی تحصیلات او نمیتوان سخن قاطعی گفت. از لقب «قمی» بر میآید که وی در قم اقامت داشت و از شاگردی [[ابن ولید قمی]] نزد او استفاده میشود که وی در اواخر عمر در آنجا مشغول تربیت شاگرد بوده و احتمالاً پایان زندگی او نیز در همین شهر بوده است. ابوالعباس نجاشی نخستین کسی است که او را به آیندگان معرفی نموده و سپس سید بن طاوس برخی از روایاتش را در کتابهای خود آورده است. به گفته [[نجاشی]] وی کتابی با عنوان «ثواب الاعمال» داشته که شاگرد او محمد بن حسن بن ولید قمی این کتاب را روایت کرده است. بنابراین ممکن است وی پیش از وفات این شاگرد، زندگی را به سر آورده باشد. در پارهای از منابع روایی [[هارون بن موسی تلعکبری]] نیز از او بدون واسطه نقل حدیث نموده است، از این رو ممکن است وی حداقل دهههای نخستین سده چهارم را درک کرده باشد. در روایاتی که از او بر جای مانده، نام اساتیدش ذکر نشده است. تنها در یک مورد نام استاد او آمده که در آنجا از [[اسماعیل بن محمد زیتونی]] نقل حدیث کرده است. صاحب‌نظران درباره ارزش روایات او اتفاق نظر داشته و او را فردی راست‌گو و شیخ اصحاب امامیه در قم لقب دادهاند. از آثار او کتاب «ثواب الاعمال» به ثبت رسیده و اکنون برخی از احادیث آن در جوامع روایی [[مذهب شیعه|شیعه]] موجود است. گفتنی است نام او با «جعفر بن سلیمان ضبعی» که از اصحاب [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه السلام)]] بود، مشترک است. هم‌چنین وی غیر از «جعفر بن سلیمان» از اصحاب [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام کاظم (علیه السلام)]]، و نیز غیر از شخصی به همین نام از اصحاب [[علی بن محمد (هادی)|امام هادی (علیه السلام)]] است. | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||