۱٬۵۶۹
ویرایش
اصفهان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
<br> | <br> | ||
پرواضح است که وقتی علمای اصفهان در یک قرن پیش اینگونه موضع گرفته اند، امروز و در دوران طلایی حکومت اسلامی و در شرایطی که استقلال و عظمت مسلمانان بیش از پیش مورد توجه و اهمیت است، جامه عمل پوشاندن به فرمایش [[رهبر معظم انقلاب]] در راستای آبادانی کشور، عزت اسلامی و ادای وظیفه دینی خواهد بود. | پرواضح است که وقتی علمای اصفهان در یک قرن پیش اینگونه موضع گرفته اند، امروز و در دوران طلایی حکومت اسلامی و در شرایطی که استقلال و عظمت مسلمانان بیش از پیش مورد توجه و اهمیت است، جامه عمل پوشاندن به فرمایش [[رهبر معظم انقلاب]] در راستای آبادانی کشور، عزت اسلامی و ادای وظیفه دینی خواهد بود. | ||
<br> | |||
این قرارداد در تاریخ 12 جمادی الاول 1324 به امضاء رسید. | |||
<br> | <br> | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۵: | ||
رابعاً: میهمانیها بعد ذلک، و لو اعیانی باشد، چه عامه چه خاصه، باید مختصر باشد؛ یک پلو و یک چلو و یک خورش و یک افشره، اگر زائد بر این کسی تکلف دهد ما را به محضر خود وعده نگیرد خودمان نیز به همین روش میهمانی می‌نمائیم، هرچه کمتر و مختصرتر از این تکلف کردند، موجب مزید امتنان ماها خواهد یود. | رابعاً: میهمانیها بعد ذلک، و لو اعیانی باشد، چه عامه چه خاصه، باید مختصر باشد؛ یک پلو و یک چلو و یک خورش و یک افشره، اگر زائد بر این کسی تکلف دهد ما را به محضر خود وعده نگیرد خودمان نیز به همین روش میهمانی می‌نمائیم، هرچه کمتر و مختصرتر از این تکلف کردند، موجب مزید امتنان ماها خواهد یود. | ||
<br> | <br> | ||
خامساً: وافوری و اهل وافور را احترام نمی‌کنیم، و به منزل او نمی‌رویم، زیرا که آیات باهره: (ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین ـ و لاتسرفوا ان الله لا یحب المسرفین ـ و لاتلقوا بایدیکم الی التهلکة) و حدیث: (لا ضرر و لاضرار)، ضرر مالی و جانی و عمری و نسلی و دینی و عِرضی و شغلی آن محسوس و مُسری است و خانواده‌ها و ممالک را به باد داده، بعد از این هر که را فهمیدیم وافوری است، به نظر توهین و خفت می‌نگریم. | خامساً: وافوری و اهل وافور را احترام نمی‌کنیم، و به منزل او نمی‌رویم، زیرا که آیات باهره: (ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین ـ و لاتسرفوا ان الله لا یحب المسرفین ـ و لاتلقوا بایدیکم الی التهلکة) و حدیث: (لا ضرر و لاضرار)، ضرر مالی و جانی و عمری و نسلی و دینی و عِرضی و شغلی آن محسوس و مُسری است و خانواده‌ها و ممالک را به باد داده، بعد از این هر که را فهمیدیم وافوری است، به نظر توهین و خفت می‌نگریم.<ref>[[کتاب عرفان، مرجعیت و سیاست تالیف دکتر موسی نجفی، صفحه 84 و62]]</ref> | ||
<br> | |||
امضای آقایان کرام و علماء فخام کثرالله امثالهم: | |||
<br> | |||
1ـ ثقة الاسلام آقای [[حاجی آقا نورالله]]،2ـ حسین بن [[جعفر الفشارکی]]،3ـ حجة الاسلام [[آقا نجفی]] ،4ـ شیح [[مرتضی اژه]]،5ـ آقا [[میرزا محمد تقی مدرس]]، 6ـ حاجی [[سید محمد باقر بروجردی]]، 7ـ آقا [[میرزا علی محمد]]،8ـ حاجی [[میرزا محمد مهدی جویباره]]، 9ـ [[سید ابوالقاسم دهکردی]]، 10ـ حاجی [[سید ابوالقاسم زنجانی]]، 11ـ آقا [[محمد جواد قزوینی]]، 12ـ [[سید محمد رضا شهیر]] به آقا میرزای مسجد شاهی، 13ـ حاجی آقا [[حسن بیدآبادی]] | |||
<br> | <br> | ||