۲۱٬۸۹۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| عقیده = تابع عقاید فلسفه. معتقدند که جوهر قدیم و واحدالذات است؛ اما در مقدار اجزای آن اختلاف دارند. | | عقیده = تابع عقاید فلسفه. معتقدند که جوهر قدیم و واحدالذات است؛ اما در مقدار اجزای آن اختلاف دارند. | ||
}} | }} | ||
'''جوهریه'''، فرقهای هستند که معتقدند جوهر قدیم و واحدالذات است، ولی در مقدار اجزای آن اختلاف کردهاند و گفتند: اگر جوهر دارای دو جزء باشد، منشأ گرمی میشود و اگر دارای سه جزء باشد، منشأ سردی میشود و اگر دارای چهار جزء باشد، منشأ رطوبت میشود. همچنین جوهریه ثابت کردند که حرکت وجود دارد و آن مقولهای است که نمیتوان هیچ نهایتی را برای آن فرض کرد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145 | '''جوهریه'''، فرقهای هستند که معتقدند جوهر قدیم و واحدالذات است، ولی در مقدار اجزای آن اختلاف کردهاند و گفتند: اگر جوهر دارای دو جزء باشد، منشأ گرمی میشود و اگر دارای سه جزء باشد، منشأ سردی میشود و اگر دارای چهار جزء باشد، منشأ رطوبت میشود. همچنین جوهریه ثابت کردند که حرکت وجود دارد و آن مقولهای است که نمیتوان هیچ نهایتی را برای آن فرض کرد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145 با اندکی تصرف.</ref><ref>نشوان الحمیری ابوسعید، الحورالعین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 138.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |