پرش به محتوا

حسن بن بکران عقرائی تمار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی تمار، محدث شیعی در اواخر سده چهارم هجری. وی حدود 300 هجری در زادگاهش «عقراء» در یکی از روستاهای نزدیک کوفه دیده به جهان گشود. لقب او را «عقرانی» (با نون) نیز نوشته‌‏اند که در این‏ صورت «عقران» نام یکی از اجداد او خواهد بود. هم‌چنین گزارش [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی]] (تولد: 372ق) درباره وفات او حاکی از آن است که نجاشی در سنین نوجوانی او را در حالی‏ که سالخورده بود، دیده و در کوفه در مجاورت بارگاه  امیر المومنین [[اصول کافی (کتاب)|کتاب کافی]] را تدریس می‏‌کرده است، بنابراین اگر سن نجاشی را در آن وقت، 12سال در نظر بگیریم، وفات او می‌‏بایست 384هجری رخ داده باشد.  
اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی تمار، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اواخر قرن چهارم هجری. وی حدود 300 [[سال قمری|هجری]] در زادگاهش «عقراء» در یکی از روستاهای نزدیک [[کوفه]] دیده به جهان گشود. لقب او را «عقرانی» (با نون) نیز نوشته‌‏اند که در این‏ صورت «عقران» نام یکی از اجداد او خواهد بود. هم‌چنین گزارش [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی]] (تولد: 372ق) درباره وفات او حاکی از آن است که نجاشی در سنین نوجوانی او را در حالی‏ که سالخورده بود، دیده و در کوفه در مجاورت بارگاه  [[علی بن ابی‌طالب|امیر المومنین]] [[اصول کافی (کتاب)|کتاب کافی]] را تدریس می‏‌کرده است، بنابراین اگر سن نجاشی را در آن وقت، 12سال در نظر بگیریم، وفات او می‌‏بایست 384هجری رخ داده باشد.  


وی تحصیلات مقدماتی را در کوفه آغاز کرد و در سنین جوانی وارد بغداد شد و بخشی از عصر «شیخ کلینی» را درک نمود. شاید وی از آخرین شاگردان بازمانده [[شیخ کلینی|کلینی]] بود که در آن زمان به ‏طور مستقیم از کلینی نقل حدیث می‌‏کرد، به همین دلیل نجاشی با عبارت «و کان فی هذا الوقت علواً) او را توصیف نموده است. وی چنان‌که از لقب «تمار» بر می‌‏آید، در کنار تحصیل به کار خرمافروشی نیز اشتغال داشته و از این ‏راه هزینه زندگی را تأمین می‏‌کرده است. به گفته نجاشی، وی احادیث بسیاری شنیده است اما در نقل حدیث، قابل اعتماد نبوده و در اعتقادش نیز دچار ضعف بود. این گفته نجاشی باعث شد تا برخی از صاحب نظران، او را فردی [[غلاة|غالی]] و روایات او در حق [[امامان شیعه]] را افراط ‏آمیز بدانند چنان‌که از کتاب «نفی السهو» او پیداست، ولی ظاهراً منظور نجاشی از اینکه وی را «ضعیف المذهب» معرفی کرده، صرفاً اشاره به سست ‏بودن اعتقادش داشته و نظری به غالی‏ بودن او نداشته است، زیرا در این‏ صورت، برداشت مذکور با کتابی که او در رد [[غلاة|غلات]] نوشته، تناقض خواهد داشت.  
وی تحصیلات مقدماتی را در کوفه آغاز کرد و در سنین جوانی وارد [[بغداد]] شد و بخشی از عصر «[[شیخ کلینی]]» را درک نمود. شاید وی از آخرین شاگردان بازمانده [[شیخ کلینی|کلینی]] بود که در آن زمان به ‏طور مستقیم از کلینی نقل حدیث می‌‏کرد، به همین دلیل نجاشی با عبارت «و کان فی هذا الوقت علواً) او را توصیف نموده است. وی چنان‌که از لقب «تمار» بر می‌‏آید، در کنار تحصیل به کار خرمافروشی نیز اشتغال داشته و از این ‏راه هزینه زندگی را تأمین می‏‌کرده است. به گفته نجاشی، وی احادیث بسیاری شنیده است اما در نقل حدیث، قابل اعتماد نبوده و در اعتقادش نیز دچار ضعف بود. این گفته نجاشی باعث شد تا برخی از صاحب نظران، او را فردی [[غلاة|غالی]] و روایات او در حق [[امامان شیعه]] را افراط ‏آمیز بدانند چنان‌که از کتاب «نفی السهو» او پیداست، ولی ظاهراً منظور نجاشی از اینکه وی را «ضعیف المذهب» معرفی کرده، صرفاً اشاره به سست ‏بودن اعتقادش داشته و نظری به غالی‏ بودن او نداشته است، زیرا در این‏ صورت، برداشت مذکور با کتابی که او در رد [[غلاة|غلات]] نوشته، تناقض خواهد داشت.  


از استادان او غیر از کلینی، [[محمد بن همام اسکافی]] و [[محمد بن شعیب بن احمد مالکی]] هستند که وی برخی از دعاهای مربوط به [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام عصر (عجل الله تعالی فرجه)]] را از این اساتید، نقل کرده است. از شاگردان فراوانی که او تربیت کرده تنها نام [[ابوالحسین زید بن جعفر علوی محمدی]] به چشم می‏‌خورد که چند روایت از او نقل کرده است. وی تألیفاتی داشته که نجاشی نام سه کتاب او را ذکر کرده است. به گفته نجاشی کتاب‌‏های «الرد علی الغلاه»، «نفی السهو عن النبی» و «عدد الائمه (علیه السلام)» از تألیفات اوست.
از استادان او غیر از کلینی، [[محمد بن همام اسکافی]] و [[محمد بن شعیب بن احمد مالکی]] هستند که وی برخی از دعاهای مربوط به [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام عصر (عجل الله تعالی فرجه)]] را از این اساتید، نقل کرده است. از شاگردان فراوانی که او تربیت کرده تنها نام [[ابوالحسین زید بن جعفر علوی محمدی]] به چشم می‏‌خورد که چند روایت از او نقل کرده است. وی تألیفاتی داشته که نجاشی نام سه کتاب او را ذکر کرده است. به گفته نجاشی کتاب‌‏های «الرد علی الغلاه»، «نفی السهو عن النبی» و «عدد الائمه (علیه السلام)» از تألیفات اوست.
confirmed، مدیران
۳۷٬۱۲۲

ویرایش