ابن هلال ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

نیای اعلای ابواسحاق سعد بن مسعود ثقفی، عموی [[مختار ثقفی]] و از یاران امام علی(ع) بود که آن حضرت وی را والی مداین کرد<ref>نجاشی، ص۱۶ـ۱۷؛ طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص۱۲</ref>. از جد او، سعید بن هلال نیز در شمار اصحاب [[جعفر بن محمد (صادق‌)|امام صادق(ع)]] یاد شده است<ref>طوسی، رجال الطوسی، ص۲۰۵</ref>.

ثقفی اگرچه زمان ائمه (ع) را درک کرده، مستقیماً از آنان حدیثی روایت نکرده<ref>طوسی، رجال الطوسی، ص۴۵۱؛ ثقفی، همان مقدمه، صنح</ref> اما برخی از احادیث ائمه را به صورت مُرسَل روایت کرده است<ref>ر.ک: ابن قُولُوَیه، ص۳۴۵؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ج ۶، ص۵۴</ref> رجالیان شیعه ثقفی را ستوده و از وی در شمار راویان موثق و معتمد یاد کرده‌اند<ref>ر.ک:ابن طاووس، اقبال الاعمال، ج ۱، ص۵۸؛ ابن داوود حلّی، ص۳۳؛ علامه حلّی، ص۴۹ـ۵۰؛ مجلسی، الوجیزة فی الرجال، ص۱۵؛ مازندرانی حائری، ج ۱، ص۱۹۶، به نقل از تعلیقة وحید بهبهانی</ref>. [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت‌الله خوئی]] قرار گرفتن نام او در اِسناد تفسیر قمی و در طریق روایی ابن‌قولویه را در دلالت بر وثاقت او کافی دانسته است<ref>خوئی، ج ۱، ص۲۸۲</ref>. هرچند که برخی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل سنّت]]، وی را به سبب شیعه بودن «جرح» و حدیثش را ترک کرده‌اند، ابونُعَیم اصفهانی وی را از شیعیان غالی دانسته است<ref>ابونُعَیم اصفهانی، ج ۱، ص۱۸۷، ج ۲، ص۷</ref>.ابن ندیم<ref>ابن ندیم، ص۲۷۹</ref> نیز ثقفی را از علمای موثق می‌داند.