سوره مائده: تفاوت میان نسخه‌ها

| تعداد آیات = ۱۲۰

}}

از آیات مشهور این سوره [[آیه اکمال]] و [[آیه تبلیغ]] است که بنابر نظر [[مذهب شیعه|شیعه]]، به [[واقعه غدیر]] و اعلام جانشینی [[علی بن ابی طالب|امام علی(علیه‌السلام)]] مربوط‌اند و آیه ولایت که بنابر نظر [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] در شان امام علی(علیه‌السلام) نازل شده است.

و در قسمت دوم مسالۀ وفای به پیمان‌ها، عدالت اجتماعی، [[شهید|شهادت]] به [[عدل]] و تحریم قتل نفس (و به تناسب آن داستان فرزندان آدم و قتل‌ [[هابیل]] به وسیله [[قابیل]]) و هم‌چنین توضیح قسمت‌هایی از غذاهای [[حلال]] و [[حرام]] و قسمتی از احکام [[وضو]] و [[تیمم]] آمده است<ref>تفسیز نمونه، ج4، ص 241.</ref>.

[[ابی‌بن‌كعب|ابی‌بن‌کعب]] از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) روایت کرده است که: «هر کس سوره مائده را بخواند، [[خدا|خداوند]] به عدد هر چه [[آیین یهودیت|یهودی]] و [[مسیحیت|مسیحی]] در روی زمین است به او مزد می‌دهد و ده حسنه برای او ثبت و ده [[گناه]] از او محو می‌کند و ده درجه برای او بالا می‌برد».

[[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|عیاشی]] به اسناد خود از [[علی بن ابی طالب|علی(علیه‌السلام)]] نقل کرده است که: [[قرآن]]، بعضی بعضی را نسخ می‌کرد و اخذ آن به امر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بود تا اینکه سوره مائده نازل شده که احکامی مربوط به سابق را نسخ کرد ولی چیزی را از آن نسخ نشد. این سوره هنگامی نازل شد که پیامبر سوار بر استری بود. سنگینی [[وحی|وحی]] چنان بود که استر را از حرکت باز‌داشت و طولی نداشت که او را بر زمین به‌غلتاند. پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) چنان به حال اغماء درآمد که دست خود را بر سر [[شیبه بن وهب]] جمحی نهاد. آن گاه به حال عادی بازگشت و سوره مائده را بر ما قرائت کرد و همگی بدان عمل کردیم.

عیاشی به اسناد خود از [[محمد بن علی (باقر العلوم)|امام باقر(علیه‌السلام)]] روایت کرده است که: «هر کس سوره مائده را در روزهای پنجشنبه بخواند، [[ایمان]] او به ظلم نیامیزد و هرگز به خدا [[شرک]] نیاورد.»

عیاشی از [[ابوحمزه ثمالی]] نقل کرده است که: «سوره مائده یک جا و به طور کامل نازل گردید و هفتاد هزار [[ملائکه|ملک]] همراه آن به زمین آمدند<ref>ترجمه تفسیر مجمع‌البیان، ج 6، ص 178.</ref>.

بنا بر قول [[عبدالله ابن عباس|ابن‌عباس]] و [[مجاهد]]، سوره مائده در [[مدینه]] نازل شده است. [[جعفر بن مبشر]] و [[شعبی]] گویند: همه آیات این سوره در مدینه نازل شده است، باستثنای {{متن قرآن |الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ ...|آیه = 3 |سوره = مائده }} که در سفر [[حجة الوداع|حجه الوداع]] هنگامی که بر شتر خود ایستاده بود نازل گردید<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 5، ص 21 به نقل از تفسیر عیاشی، ج 1، ص 288؛ تهذیب الاحكام، ج 1، ص 361 و بحارالانوار، ج 31، ص 37.</ref>.

اما در برخی روایات از [[علی بن ابی طالب|امام علی(علیه‌السلام)]] حکایت شده که سوره مائده دو یا سه ماه پیش از رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل گردیده است<ref>الموسوعه القرآنیه، خصائص‌السور، ج 2، ص 221.</ref>.

[[سوره مائده]] بعد از [[صلح حدیبیه]] نازل شده است. این در حالی بود که پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و اصحابش قصد انجام عمره کرده بودند ولی [[قریش]] مانع آنها شد و اتفاقاتی افتاد که منجر به این صلح شد که پیامبر هم به آن راضی بود اما بسیاری از اصحاب این صلح را به ضرر [[مسلمان|مسلمین]] می‌دانستند زیرا که مفادی در صلح‌نامه بود که خواسته‌های [[مشرک|مشرکین]] را در بر داشت. همانند ترک جنگ چهار‌ساله و اینکه اگر کسی از قریش پیش مسلمانان برود او را بازمی‌گردانند ولی مشرکین همچین الزامی نداشتند و اینکه در آن سال مسلمان‌ها نمی‌توانستند عمره به جا بیاورند و انجام عمره به سال بعد موکول شد و دست آخر اینکه هر طایفه‌ای آزادانه می‌توانست با مسلمانان یا مشرکین هم‌پیمان بشود.

بعد از همه این مطالب آیات‌الاحکام شروع شده‌اند و به تناسب اینکه مسلمانان در سال آینده می‌خواهند [[عمره مفرده|عمره]] انجام بدهند احکام و مناسک مربوط به [[حج]] و عمره و [[حرم]] بیان شده است تا مسلمانان فرق احکام اسلام و دوران جاهلیت را متوجه بشوند. البته احکام عمومی دیگری هم که مورد ابتلا بوده در لابه‌لای آیات آمده است. دست آخر هم این سوره با ذکر احوال [[قیامت|روز قیامت]] به پایان رسیده تا باز مسلمان‌ها بدانند که خداوند برای این وفای به عهد برای آنها چه پاداشی آماده نموده است<ref>الموسوعه القرآنیه، خصائص‌السور، ج 2، ص 221.</ref>.

سوره مائده یکی از هفت سوره طولانی قرآن ([[سبع طوال]]) می‌باشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سوره‌های [[سوره بقره]]، [[آل عمران]]، [[سوره نساء]]، [[سوره مائده|سوره مائده]]، [[سوره انعام]]، [[سوره اعراف]] و [[سوره انفال|سوره أنفال]] به همراه [[توبه]] را [[سبع طوال]] می‌گویند ولی برخی دیگر هفتمی را یونس می‌دانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول سعید بن جبیر می‌باشد)<ref>المحرر الوجیز فی تفسیر الكتاب العزیز، ج 3، ص 373، مفاتیح الأسرار و مصابیح الأبرار، ج 1، ص 30، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.

* [[تثلیث]]

{{پانویس}}