۲۲٬۰۶۱
ویرایش
برائت در حج ابراهیمی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
←حج امسال، حج برائت
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
امسال حج ما، «حج برائت» است، بنا بر تعالیمی که [[حضرت ابراهیم]] به ما داده. البته از اوایل [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] برائت وجود داشته؛ از اول انقلاب در حج، برائت وجود داشته است، جاری شده است، باید هم بماند و باشد؛ لکن بالخصوص حج امسال، حج برائت است. این حوادثی که حالا در [[غزه]] پیش می‌آید و این حادثۀ عجیب و عظیم، این آشکار شدن چهرۀ خون‌آشام یک مجموعۀ برخاستۀ از تمدن غربی، اینها چیزهایی است که توجه به آن، مخصوص امروز و این روزها نیست؛ این در تاریخ خواهد ماند<ref>بیانات در دیدار کارگزاران حج ۱۷ اردیبهشت 1403.</ref>. | امسال حج ما، «حج برائت» است، بنا بر تعالیمی که [[حضرت ابراهیم]] به ما داده. البته از اوایل [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] برائت وجود داشته؛ از اول انقلاب در حج، برائت وجود داشته است، جاری شده است، باید هم بماند و باشد؛ لکن بالخصوص حج امسال، حج برائت است. این حوادثی که حالا در [[غزه]] پیش می‌آید و این حادثۀ عجیب و عظیم، این آشکار شدن چهرۀ خون‌آشام یک مجموعۀ برخاستۀ از تمدن غربی، اینها چیزهایی است که توجه به آن، مخصوص امروز و این روزها نیست؛ این در تاریخ خواهد ماند<ref>بیانات در دیدار کارگزاران حج ۱۷ اردیبهشت 1403.</ref>. | ||
== وبینار بین‌المللی حج، ندای وحدت مسلمین در برابر جنایات مشرکین == | |||
[[حمید شهریاری|دکتر حمید شهریاری]] دبیرکل [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، در وبینار بین‌المللی حج، ندای وحدت مسلمین در برابر جنایات مشرکین" به مناسبت فرارسیدن ایام حج و به همت مجمع جهانی تقریب برگزار شد، با بیان اینکه اولین و مهم‌ترین ویژگی حج "عبادی" بودن آن است، گفت: حج، مظهر عبودیت الهی است. حج، انسان‌ها را به مبدا هستی نزدیک کرده و همه مسلمان‌ها را متوجه مبدا اصلی در حیات عالم می‌کند. | [[حمید شهریاری|دکتر حمید شهریاری]] دبیرکل [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، در وبینار بین‌المللی حج، ندای وحدت مسلمین در برابر جنایات مشرکین" به مناسبت فرارسیدن ایام حج و به همت مجمع جهانی تقریب برگزار شد، با بیان اینکه اولین و مهم‌ترین ویژگی حج "عبادی" بودن آن است، گفت: حج، مظهر عبودیت الهی است. حج، انسان‌ها را به مبدا هستی نزدیک کرده و همه مسلمان‌ها را متوجه مبدا اصلی در حیات عالم می‌کند. | ||
وی ادامه داد: حج از ظاهر جسمانی شروع می‌شود، حجاج از نقطه‌ای به نقطه دیگر در حال احرام و با لباسی خاص وارد صحنه‌ای شبیه قیامت می‌شوند که همه کفن بر تن از قبر برخاسته و به سمت محشر که صحرای بررسی و عدالت و بازنمایی تمام اعمال انسان بر روی زمین است، حرکت می‌کنند. | وی ادامه داد: حج از ظاهر جسمانی شروع می‌شود، حجاج از نقطه‌ای به نقطه دیگر در حال احرام و با لباسی خاص وارد صحنه‌ای شبیه قیامت می‌شوند که همه کفن بر تن از قبر برخاسته و به سمت محشر که صحرای بررسی و عدالت و بازنمایی تمام اعمال انسان بر روی زمین است، حرکت می‌کنند. | ||