۸۷٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== تعداد آیات و کلمات و حروف == | == تعداد آیات و کلمات و حروف == | ||
* سوره یونس صدونه آیه دارد<ref>التفسیر | * سوره یونس صدونه آیه دارد<ref>التفسیر الکبیر: تفسیر القرآن العظیم (الطبرانی)، ج 3، ص: 371.</ref>. | ||
* سوره یونس هزاروهشتصدوسیودو کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سورههای قرآن مختلف است) | * سوره یونس هزاروهشتصدوسیودو کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سورههای قرآن مختلف است) | ||
* سوره یونس هفتهزاروپانصدوشصتوهفت حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سورههای قرآن مختلف است) | * سوره یونس هفتهزاروپانصدوشصتوهفت حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سورههای قرآن مختلف است) | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== محل نزول == | == محل نزول == | ||
بیشتر مفسران گفتهاند که سوره یونس در [[ | بیشتر مفسران گفتهاند که سوره یونس در [[مکه|مکه]] [[نزول قرآن|نازل]] شده ولی [[عبدالله ابن عباس|ابن عباس]] و [[قتاده]] گویند: سه آیه آن یعنی از آیه «فَإِنْ کُنْتَ فِی شَکٍّ ...» تا سه آیه، در [[مدینه]] و ما بقی در مکه نازل گردید. و ابن مبارک گوید: جز آیه «وَ مِنْهُمْ مَنْ یُؤْمِنُ بِهِ ...» که در شأن [[آیین یهودیت|یهود]] نازل شد ما بقی آن مکی است<ref>همان.</ref>. | ||
== زمان و فضای نزول == | == زمان و فضای نزول == | ||
سوره یونس بعد از [[سوره اسراء]] و قبل از [[سوره هود]]، یا [[سوره معارج]]<ref>ر. | سوره یونس بعد از [[سوره اسراء]] و قبل از [[سوره هود]]، یا [[سوره معارج]]<ref>ر. ک اهداف و مقاصد سورهها، ص 199.</ref> فرود آمده است؛ بنابراین سوره یونس حدود یک سال قبل از [[هجرت]] نازل شده است<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 23.</ref>. | ||
سوره یونس در مکه نازل شده است زیرا که محتوای اصلی این سوره ناظر به [[اصول دین]] یعنی [[توحید]]، [[نبوت]] و [[معاد]] است، مشکل اساسی مردم مکه هم همین اصول دین بود و [[فروع دین]] در سور مدنی تدوین میشود چنانکه مسئله [[جهاد]] و حکومت و امثال اینها در مدینه ترسیم شده است. چون این سوره مشتمل بر مسائل اعتقادی و اصول دین است و فروع دین را دربرندارد به مشکلات مردم مکه در مسائل اعتقادی میپردازد. | سوره یونس در مکه نازل شده است زیرا که محتوای اصلی این سوره ناظر به [[اصول دین]] یعنی [[توحید]]، [[نبوت]] و [[معاد]] است، مشکل اساسی مردم مکه هم همین اصول دین بود و [[فروع دین]] در سور مدنی تدوین میشود چنانکه مسئله [[جهاد]] و حکومت و امثال اینها در مدینه ترسیم شده است. چون این سوره مشتمل بر مسائل اعتقادی و اصول دین است و فروع دین را دربرندارد به مشکلات مردم مکه در مسائل اعتقادی میپردازد. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[ابن مردویه]] از [[انس بن مالک|انس]] روایت کرده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:«خداوند از رائیات تا طواسین را به جای [[انجیل]] به من عطا کرده است<ref>فتح القدیر، ج 2، ص 479.</ref>.» (رائیات سورههایی هستند که با «الر» و طواسین سورههایی هستند که با «طس» و «طسم» شروع شدهاند) | [[ابن مردویه]] از [[انس بن مالک|انس]] روایت کرده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:«خداوند از رائیات تا طواسین را به جای [[انجیل]] به من عطا کرده است<ref>فتح القدیر، ج 2، ص 479.</ref>.» (رائیات سورههایی هستند که با «الر» و طواسین سورههایی هستند که با «طس» و «طسم» شروع شدهاند) | ||
همچنین بنا بر قول برخی از مفسران این سوره یکی از هفت سوره طولانی قرآن ([[سبع طوال]]) میباشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سورههای بقره، آل عمران، نساء، مائدة، انعام، اعراف و أنفال به همراه توبه را [[سبع طوال]] میگویند ولی برخی دیگر هفتمی را یونس میدانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول [[سعید بن جبیر]] میباشد)<ref>المحرر الوجیز فی تفسیر | همچنین بنا بر قول برخی از مفسران این سوره یکی از هفت سوره طولانی قرآن ([[سبع طوال]]) میباشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سورههای بقره، آل عمران، نساء، مائدة، انعام، اعراف و أنفال به همراه توبه را [[سبع طوال]] میگویند ولی برخی دیگر هفتمی را یونس میدانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول [[سعید بن جبیر]] میباشد)<ref>المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، ج 3، ص 373، مفاتیح الأسرار و مصابیح الأبرار، ج 1، ص 30، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. | ||
روایت از رسول خدا نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سورههای مئین را به جای [[انجیل]] و سورههای مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سورههای مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. | روایت از رسول خدا نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سورههای مئین را به جای [[انجیل]] و سورههای مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سورههای مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. |