پرش به محتوا

معاد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آن‌ها' به ' آنها')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:


'''معاد''' همان بازگشت انسان‌هاست به زندگانی پس از مرگ، یعنی مرگ نقطه ی پایانی زندگانی انسان نیست، بلکه روزگاری انسان باید در محکمه عدل الهی حاضر شود و به پاسخ گویی بپردازد. بنابراین در اصطلاح، معاد به معنای بازگشت به عالم آخرت و زندگانی پس از مرگ است. <ref>منبع: [[دانشنامه ی اسلامی]]</ref>  
'''معاد''' همان بازگشت انسان‌هاست به زندگانی پس از مرگ، یعنی مرگ نقطه پایانی زندگانی انسان نیست، بلکه روزگاری انسان باید در محکمه عدل الهی حاضر شود و به پاسخ گویی بپردازد. بنابراین در اصطلاح، معاد به معنای بازگشت به عالم آخرت و زندگانی پس از مرگ است. <ref>منبع: [[دانشنامه ی اسلامی]]</ref>  


== معاد ==
== معاد ==


کلمه معاد از ریشه (ع و د) و بر وزن مفعل می‌باشد. اسم زمان و مکان و در زبان عربی بر این وزن بکار می‌رود. (عود) به معنای بازگشت است. بنابراین معنای لغوی (معاد) زمان یا مکان بازگشت است. معمولاً لفظ معاد در معنای اصطلاحی بکار برده می‌شود که منظور بازگشت به زندگانی پس از مرگ است. یعنی مرگ نقطه ی پایانی زندگانی انسان نیست، بلکه روزگاری انسان باید در محکمه عدل الهی حاضر شود و به پاسخ گویی بپردازد. بنابراین در اصطلاح، معاد به معنای بازگشت به عالم آخرت و زندگانی پس از مرگ است.
کلمه معاد از ریشه (ع و د) و بر وزن مفعل می‌باشد. اسم زمان و مکان و در زبان عربی بر این وزن بکار می‌رود. (عود) به معنای بازگشت است. بنابراین معنای لغوی (معاد) زمان یا مکان بازگشت است. معمولاً لفظ معاد در معنای اصطلاحی بکار برده می‌شود که منظور بازگشت به زندگانی پس از مرگ است. یعنی مرگ نقطه پایانی زندگانی انسان نیست، بلکه روزگاری انسان باید در محکمه عدل الهی حاضر شود و به پاسخ گویی بپردازد. بنابراین در اصطلاح، معاد به معنای بازگشت به عالم آخرت و زندگانی پس از مرگ است.
آیه ۸ سوره علق با موضوع معاد
آیه ۸ سوره علق با موضوع معاد


خط ۱۴۶: خط ۱۴۶:
شیعه در اسلام، علامه طباطبایی.
شیعه در اسلام، علامه طباطبایی.
اصول عقاید و دستورات دینی، علامه طباطبایی.
اصول عقاید و دستورات دینی، علامه طباطبایی.
 
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]]
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۵۶۷

ویرایش