۸۷٬۵۶۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کنفرانس وحدت' به 'کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
|- | |- | ||
|مکان | |مکان | ||
| data-type="authorbirthDate" |تهران - مجمع تقریب مذاهب اسلامی | | data-type="authorbirthDate" |تهران - مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی | ||
|- | |- | ||
|تاریخ | |تاریخ | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|مناسبت | |مناسبت | ||
| data-type="authorbirthDate" |کنفرانس | | data-type="authorbirthDate" |کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی | ||
|- | |- | ||
|حاضرین | |حاضرین | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |شرکتکنندگان در کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامیاسلامی | ||
|- | |- | ||
|منبع | |منبع | ||
| [taghrib.org] | |[taghrib.org] | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
رییس سابق [[سازمان دیانت ترکیه]] گفت: بدون شک ما در شرایط سختی به سر میبریم و این شرایط سخت، شامل حال تمام نقاط جهان و ملتهای آن شده است؛ لذا ناگزیر شاهد تغییراتی اساسی در ساختار جوامع انسانی خواهیم بود. | |||
رییس سابق سازمان دیانت ترکیه گفت: | [[محمد گورمز]] رییس سابق سازمان دیانت ترکیه و رییس موسسه اندیشه اسلام در سخنانی در مراسم افتتاحیه سی و چهارمین [[کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی|کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] گفت: «بدون شک ما در شرایط سختی به سر میبریم و این شرایط سخت شامل حال تمام نقاط جهان و ملتهای آن شده است؛ لذا ناگزیر شاهد تغییراتی اساسی در ساختار جوامع انسانی خواهیم بود. انسان تاکنون این شرایط را تجربه نکرده بود و اکنون وقت آن رسیده که از حوادث پیشی بگیریم و خود را برای مقابله با آن مجهز گردانیم؛ نه اینکه منتظر عکسالعمل در مقابل آن بمانیم». | ||
گورمز با اشاره به اینکه باید در ابتدا سنتهای الهی در جهان هستی را درک کنیم و از آن برای فهم گذشته و حال و آینده بهره بجوییم، گفت:«وقتی به تاریخ بیماریهای فراگیر مینگریم میبینیم که این بیماریهای واگیردار وقوع سلسه اتفاقاتی را تسریع بخشیده و سوالات زیادی را در زمینههای مختلف فکری و فرهنگی ایجاد کردهاند. حتی گاهی به برخی افکار قدیمی پایان داده و مولد افکار و فرهنگهای جدید بودهاند». | |||
وی ادامه داد:«30 سال پیش از تولد پیامبر اکرم، طاعون فراگیر شد. یعنی در سال 540 میلادی، این طاعون تمام دنیا را فراگرفت و باعث شد دو امپراطوری بزرگ آن زمان یعنی روم و ساسانی به زوال گراییده و دلیل مهمی برای فراهم شدن مقدمات آغاز فتوحات اسلامی شکل بگیرد. در قرن 14 بین سالهای 1347 و 1352 میلادی، طاعونی که بعدها مرگ سیاه نام گرفت اروپا را فراگرفت و در اثر آن چهل درصد از مردم اروپا جان باختند و در نهایت، سالهای تاریک قرون وسطی به پایان رسید. مدت کوتاهی بعد واکسن کشف شد و به خرافات کلیسا در خصوص طاعون پایان داد». | |||
گورمز | گورمز ضمن بیان مثالهای فوق، افزود:«منطق سلیم و شرع حکیم بر ما واجب میکند که بعد از تجربیات گذشته و حال، به آینده بنگریم و با ترسیم الگوهای مشابه، برای آینده برنامهریزی کرده و استراتژیهای لازم برای آینده دین و تدین را طراحی کرده و آن را در اختیار تمام عالمان دینی، مبلغین و طلبه علوم دینی قرار دهیم تا آنان آمادگی خود را برای آینده کسب کنند». | ||
وی | وی در ادامه به زمینههای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و آموزشی بحران جاری برای جوامع اشاره کرد و گفت:«ممکن است مسائل اجتماعی بروز پیدا کرده و بر دین و تدین تاثیر بگذارد. از منظر سیاسی هم در حال حاضر کشورها به سمت نظامهای جامعتر و دیکتاتوری میروند تا به ادعای خودشان از جوامع حفاظت کنند. در زمینه اقتصادی هم برخی گزارشات حاکی از آن است که اقتصاد جهانی کوچکتر شده و در سالهای آینده به 70 درصد حجم کنونی خواهد رسید. و این یکی از اثرات مستقیم بحران کنونی است. لذا انتظار میرود که اقتصاد جهانی به دنبال راه حلهای جدیدی باشد که برخی از آن بر طبقات ضعیف، فقیر و متوسط تاثیر منفی بگذارد. با این اوصاف ما به عنوان دانشمند و عالم به این متغیرات چه واکنشی نشان خواهیم داد. چگونه در فقه اقتصاد اثر بگذاریم تا محیطی برای حفظ سرمایه و حق فقیر و تلاش جهادگر فراهم شود بدون اینکه نگاهی افراطی به پیشرفت یک کشور در جهان داشته باشیم». | ||
به گفته وی در زمینه آموزشی هم آمدن ویروس کرونا باعث شد که شرایط منفی حاصل از آن به طور کلی بر نظام آموزشی، معلم و متعلم مسلط شود. | |||
گورمز ادامه داد:«ویروس کرونا تبعات منفی محیطی زیستی هم دارد و مانع از انجام وظایف انسانی برای محافظت از محیط زیست میشود. از سوی دیگر شیوع این ویروس باعث شده تا برخی جنگی را میان علم و دین به پا کنند این در حالی است که این مساله ناشی از فهم غلط از دین و درک نادرست از علم است. دین هرگز برای مداوای ویروسها یا انجام عمل جراحی نیامده است و علم نیز هرگز برای علاج دردهای روحی انسان اختراع نشده است». | |||
وی در نهایت تصریح کرد که این بحران، فرصتی طلایی برای مسلمانان است تا بار دیگر ماهیت روابط علوم دینی با علوم طبیعی را تشریح کنند. | |||
[[رده:کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] | |||
[[رده:سخنرانیها]] | |||
[[رده: کنفرانس | |||
[[رده: |