۲۰٬۵۸۸
ویرایش
احمد محرم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Javadi صفحهٔ پیش‌نویس:احمد محرم را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به احمد محرم منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = احمد محرم | | عنوان = احمد محرم | ||
| تصویر = | | تصویر = احمد محرم.jpg | ||
| نام = | | نام = | ||
| نام‌های دیگر = احمد بن حسن بن عبد‌الله | | نام‌های دیگر = احمد بن حسن بن عبد‌الله | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==مؤلفه‌های شعری== | ==مؤلفه‌های شعری== | ||
وطن‌پرستی، پرهیز از تفرقه، پرهیز از قومیت گرایی و حس ناسیونالیستی و تمسک به شعائر دینی به عنوان عاملی برای ایجاد وحدت، از مهمترین مؤلفه‌های شعری احمد محرم است. | وطن‌پرستی، پرهیز از تفرقه، پرهیز از قومیت گرایی و حس ناسیونالیستی و تمسک به شعائر دینی به عنوان عاملی برای ایجاد وحدت، از مهمترین مؤلفه‌های شعری احمد محرم است. | ||
===وطن‌پرستی=== | ===وطن‌پرستی=== | ||
وطن‌پرستی یکی از مؤلفه‌های شعری احمد محرم بوده و در شعرهایش عشق به میهن را به زیبایی به تصویر کشیده است. و مصادیق این وطن‌پرستی در سروده‌هایش عبارتند از<ref>همان، ص 56.</ref>: | وطن‌پرستی یکی از مؤلفه‌های شعری احمد محرم بوده و در شعرهایش عشق به میهن را به زیبایی به تصویر کشیده است. و مصادیق این وطن‌پرستی در سروده‌هایش عبارتند از<ref>همان، ص 56.</ref>: | ||
#ذکر مفاخر قومی و ملّی: فیَا نیـلُ‌‌أنتَ‌‌المُنَی‌‌و الحَیاةُ/ وَ أنـتَ ألامیرُ و أنـتَ ألاب/ وَ یَا نِیلُ أنتَ الصَّدِیقُ الوَفیُّ/ وَ أنتَ ألخُ ألاصدَقُ ألطیَبُ/ وَ أنـتَ القـرِیضُ الَّذی أقتَفِی/ فَیزهَـی بِهِ الشَّـرقُ وَ المَغرِب؛ ای نیل! تو امید و زندگی و تو سَرور و پدر (این سرزمین) هستی/ ای نیل! تو دوستِ وفادار و برادر راستین و پاک طینت هستی/ تو آن سروده‌ای هستی که برایش قافیه میسازم و با آن شرق و غرب پر نور می‌شود و می‌درخشد؛ | #ذکر مفاخر قومی و ملّی: فیَا نیـلُ‌‌أنتَ‌‌المُنَی‌‌و الحَیاةُ/ وَ أنـتَ ألامیرُ و أنـتَ ألاب/ وَ یَا نِیلُ أنتَ الصَّدِیقُ الوَفیُّ/ وَ أنتَ ألخُ ألاصدَقُ ألطیَبُ/ وَ أنـتَ القـرِیضُ الَّذی أقتَفِی/ فَیزهَـی بِهِ الشَّـرقُ وَ المَغرِب؛ ای نیل! تو امید و زندگی و تو سَرور و پدر (این سرزمین) هستی/ ای نیل! تو دوستِ وفادار و برادر راستین و پاک طینت هستی/ تو آن سروده‌ای هستی که برایش قافیه میسازم و با آن شرق و غرب پر نور می‌شود و می‌درخشد؛ | ||
#مخالفت با استبداد داخلی: سَلِ التّارِیخَ وَانظُر مَا أعَدَّت/ لَکَ ألاممُ‌‌الخَوالی/ والقُرونُ عِظاتُ الدّهرِ وَ ألجیالُ/ منها بِبَغـدادَ وَ أنـدُلسَ فُنـون؛ از تاریخ جویا شو و به عبرت‌هایی که ملّت‌ها و نسلهای گذشته برای تو فراهم کرده نیک بنگر/ پندهای روزگار و نسلهای آن در بغداد و اندلس؛ | #مخالفت با استبداد داخلی: سَلِ التّارِیخَ وَانظُر مَا أعَدَّت/ لَکَ ألاممُ‌‌الخَوالی/ والقُرونُ عِظاتُ الدّهرِ وَ ألجیالُ/ منها بِبَغـدادَ وَ أنـدُلسَ فُنـون؛ از تاریخ جویا شو و به عبرت‌هایی که ملّت‌ها و نسلهای گذشته برای تو فراهم کرده نیک بنگر/ پندهای روزگار و نسلهای آن در بغداد و اندلس؛ | ||
#مبارزه با استعمارگران و ايستادگی در برابر آنها: بنی التامیز، کونوا کیف شئتم/ فلن ندعَ الکفـاحَ و لـن نلینام/ خذوا أنصارکـم إنّا نراهم/ لنـا و لقومنـا الـداءَ الـدَّفِینا/ همُ ألعـداءُ لسنا من ذویهم/ و لیسوا فیذ الشدائد من ذوینا/ ذممنا عهدکم فمتی نراکـم/ تشـدّون الرّحـالَ مودّعـینا/ زعمتم أن موعدکم قـریبٌ کذبتم أمّـةً تُحصَـی السنینا؛ ای فرزندان رودخانهی تایمز!(ای استعمارگران انگلیسی) هرگونه می‌خواهید رفتار کنید، ما دست از مبارزه خود بر نخواهیم داشت و هرگزاز خود نرمش نشان نخواهیم داد/ آنها دشمنان ما هستند و ما از آنها نیستیم و آنها هم به هنگام | #مبارزه با استعمارگران و ايستادگی در برابر آنها: بنی التامیز، کونوا کیف شئتم/ فلن ندعَ الکفـاحَ و لـن نلینام/ خذوا أنصارکـم إنّا نراهم/ لنـا و لقومنـا الـداءَ الـدَّفِینا/ همُ ألعـداءُ لسنا من ذویهم/ و لیسوا فیذ الشدائد من ذوینا/ ذممنا عهدکم فمتی نراکـم/ تشـدّون الرّحـالَ مودّعـینا/ زعمتم أن موعدکم قـریبٌ کذبتم أمّـةً تُحصَـی السنینا؛ ای فرزندان رودخانهی تایمز!(ای استعمارگران انگلیسی) هرگونه می‌خواهید رفتار کنید، ما دست از مبارزه خود بر نخواهیم داشت و هرگزاز خود نرمش نشان نخواهیم داد/ آنها دشمنان ما هستند و ما از آنها نیستیم و آنها هم به هنگام سختیها از ما نیستند و در کنار ما قرار نمی‌گیرند/ به عهد و پیمانمان با شما وفا کردیم پس کِی شما را خواهیم یافت که اسباب سفر خودرا می‌بندید و با ما وداع می‌کنید؛ | ||
# دعوت به اتّحاد و همبستگی برای آزادی وطن: إیه یا بنــی مصــر أما وعظتکم/ ما تصنــع ألاحـــداثُ و‌‌ألایامُ/ إیه فقد طمــت الخطوبُ و ها لنا/ فیها‌‌‌‌رکـــامٌ یعتلیــه رکـامُ/ سوســوا أمــورکم سیاسة/ حازم فلعلّ معــوّج ألمــورِد یقـام: ای مردم مصر! آیا شما را به پند گرفتن از حوادث روزگار و ایام آگاهی ندادم؟ آری سختیها و گرفتاری‌ها شدیدتر شد و در توده‌ای از گرفتاری‌ها و مشکلات گرفتار آمدیم. با سیاستی مدبّرانه کارهای خود را اداره کنید، چه بسا که کژیها و ناراستیها به راستی گرایند! | # دعوت به اتّحاد و همبستگی برای آزادی وطن: إیه یا بنــی مصــر أما وعظتکم/ ما تصنــع ألاحـــداثُ و‌‌ألایامُ/ إیه فقد طمــت الخطوبُ و ها لنا/ فیها‌‌‌‌رکـــامٌ یعتلیــه رکـامُ/ سوســوا أمــورکم سیاسة/ حازم فلعلّ معــوّج ألمــورِد یقـام: ای مردم مصر! آیا شما را به پند گرفتن از حوادث روزگار و ایام آگاهی ندادم؟ آری سختیها و گرفتاری‌ها شدیدتر شد و در توده‌ای از گرفتاری‌ها و مشکلات گرفتار آمدیم. با سیاستی مدبّرانه کارهای خود را اداره کنید، چه بسا که کژیها و ناراستیها به راستی گرایند! | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۴: | ||
*حسن‌نژاد، محمد، تحليل ميهن دوستی و آزادی خواهی در اشعار احمد محرم، دو فصلنامه پژوهش در آموزش زبان و ادبیات عرب، شماره 2، زمستان 1401 ش. | *حسن‌نژاد، محمد، تحليل ميهن دوستی و آزادی خواهی در اشعار احمد محرم، دو فصلنامه پژوهش در آموزش زبان و ادبیات عرب، شماره 2، زمستان 1401 ش. | ||
*مالک عبدی، واکاوی | *مالک عبدی، واکاوی مؤلفه‌های وحدت اسلامی در اشعار احمد محرم، فصلنامه ادب عربی، شماره 1، بهار و تابستان 1397 ش. | ||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده:پیشگامان وحدت اسلامی]] | [[رده:پیشگامان وحدت اسلامی]] | ||