confirmed
۵٬۸۳۵
ویرایش
سی و پنجمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←بیانیۀ پایانی کنفرانس
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
'''{{متن قرآن|إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ|سوره = أنبیاء|آیه =۹۲}}''' | '''{{متن قرآن|إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ|سوره = أنبیاء|آیه =۹۲}}''' | ||
به لطف خدای متعال سی و پنجمین کنفرانس [[وحدت اسلامی]] تحت عنوان «[[وحدت اسلامی|اتحاد اسلامی]]، صلح و پرهیز از تفرقه و نزاع در جهان اسلام» با حضور گسترده ی علما و نخبگان کشورهای اسلامی به صورت حضوری و مجازی با رعایت دستورالعمل های بهداشتی برگزار گردید . | به لطف خدای متعال سی و پنجمین کنفرانس [[وحدت اسلامی]] تحت عنوان «[[وحدت اسلامی|اتحاد اسلامی]]، صلح و پرهیز از تفرقه و نزاع در جهان اسلام» با حضور گسترده ی علما و نخبگان کشورهای اسلامی به صورت حضوری و مجازی با رعایت دستورالعمل های بهداشتی برگزار گردید. | ||
این کنفرانس در شرایطی برگزار گردید که کشورهای جهان به ویژه کشورهای اسلامی بیش از پیش به صلح و عدالت نیازمند هستند. پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) الگوی صلح و برادری بود و [[مسلمان|مسلمانان]] را بر برادری، دوستی و پرهیز از نزاع تشویق می‌کرد .هدف از بعثت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) احیای اخلاق متعالی اسلامی در جامعه و نیز تعلیم عدالت و صلح به جهانیان بود و بی شک مراجعه به سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) می‌تواند در تحقق بخشیدن به عدالت و صلح و پرهیز از تفرقه در [[جهان اسلام]] راهگشا باشد . | این کنفرانس در شرایطی برگزار گردید که کشورهای جهان به ویژه کشورهای اسلامی بیش از پیش به صلح و عدالت نیازمند هستند. پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) الگوی صلح و برادری بود و [[مسلمان|مسلمانان]] را بر برادری، دوستی و پرهیز از نزاع تشویق می‌کرد. هدف از بعثت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) احیای اخلاق متعالی اسلامی در جامعه و نیز تعلیم عدالت و صلح به جهانیان بود و بی شک مراجعه به سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) می‌تواند در تحقق بخشیدن به عدالت و صلح و پرهیز از تفرقه در [[جهان اسلام]] راهگشا باشد. | ||
نظام سلطه در جهان معاصر، منافع خود را در نزاع و تفرقه [[مسلمان|مسلمانان]] دیده است و برای تعمیق فتنه در کشورهای اسلامی تلاش های فراوانی کرده است از این رو [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی]] برای رویایی با این توطئه ها، سی و پنجمین کنفرانس بین المللی [[وحدت اسلامی]] را تحت عنوان «[[وحدت اسلامی|اتحاد اسلامی]]، صلح و پرهیز از تفرقه و نزاع در [[جهان اسلام]]» برگزار نمود. | نظام سلطه در جهان معاصر، منافع خود را در نزاع و تفرقه [[مسلمان|مسلمانان]] دیده است و برای تعمیق فتنه در کشورهای اسلامی تلاش های فراوانی کرده است از این رو [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی]] برای رویایی با این توطئه ها، سی و پنجمین کنفرانس بین المللی [[وحدت اسلامی]] را تحت عنوان «[[وحدت اسلامی|اتحاد اسلامی]]، صلح و پرهیز از تفرقه و نزاع در [[جهان اسلام]]» برگزار نمود. | ||
در سخنرانی ها،گفت و گوها و تبادل نظرات مهمانان این دوره از کنفرانس وحدت، محورهای ذیل مورد بررسی قرار گرفت: | در سخنرانی ها،گفت و گوها و تبادل نظرات مهمانان این دوره از کنفرانس وحدت، محورهای ذیل مورد بررسی قرار گرفت: | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
# طرح امت واحده و اتحادیه ی کشورهای اسلامی و نقد چارچوب های موجود. | # طرح امت واحده و اتحادیه ی کشورهای اسلامی و نقد چارچوب های موجود. | ||
در این دوره، علاوه بر محورهای فوق، مسئله [[فلسطین]] و مقاومت اسلامی نیز مورد تاکید قرار گرفته و به جهت تجلیل از دبیر کل اسبق [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی]]، [[محمد علی تسخیری|آیت الله محمد علی تسخیری]]، طرح‌های فکری و علمی ایشان نیز مورد توجه ویژه شرکت‌کنندگان قرار گرفت . | در این دوره، علاوه بر محورهای فوق، مسئله [[فلسطین]] و مقاومت اسلامی نیز مورد تاکید قرار گرفته و به جهت تجلیل از دبیر کل اسبق [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی]]، [[محمد علی تسخیری|آیت الله محمد علی تسخیری]]، طرح‌های فکری و علمی ایشان نیز مورد توجه ویژه شرکت‌کنندگان قرار گرفت . | ||
همچنین شرکت کنندگان در این دوره از کنفرانس ضمن دیدار با رئیس جمهور محترم [[جمهوری اسلامی ایران]]، [[سید ابراهیم رئیسی|آیت الله سید ابراهیم رئیسی]] از بیانات ایشان پیرامون نیاز مبرم [[جهان اسلام]] به اتحاد برای رویارویی با چالش های موجود بهره‌مند شدند . | همچنین شرکت کنندگان در این دوره از کنفرانس ضمن دیدار با رئیس جمهور محترم [[جمهوری اسلامی ایران]]، [[سید ابراهیم رئیسی|آیت الله سید ابراهیم رئیسی]] از بیانات ایشان پیرامون نیاز مبرم [[جهان اسلام]] به اتحاد برای رویارویی با چالش های موجود بهره‌مند شدند. | ||
مهمترین مسأله‌ای که ذهن شرکت‌کنندگان در این دوره از کنفرانس را به خود مشغول کرده، چالش‌ها و افق‌های موجود در برابر [[جهان اسلام]] است. افق‌هایی که فردایی بهتر را به همه ما نوید می‌دهد . | مهمترین مسأله‌ای که ذهن شرکت‌کنندگان در این دوره از کنفرانس را به خود مشغول کرده، چالش‌ها و افق‌های موجود در برابر [[جهان اسلام]] است. افق‌هایی که فردایی بهتر را به همه ما نوید می‌دهد. | ||
در اینجا به نکات مشترکی که علمای حاضر در این کنفرانس در سخنرانی‌ها و تبادل نظرهای خود بر آن تاکید کردند اشاره خواهیم کرد : | در اینجا به نکات مشترکی که علمای حاضر در این کنفرانس در سخنرانی‌ها و تبادل نظرهای خود بر آن تاکید کردند اشاره خواهیم کرد : | ||
1. در ابتدا مهمان کنفرانس از [[جمهوری اسلامی ایران]] و [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع تقریب مذاهب اسلامی]] به ویژه دبیر کل محترم جناب حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حمید شهریاری]] جهت برگزاری این کنفرانس و توجه به مسئله وحدت و [[تقریب (مقاله)|تقریب مذاهب اسلامی]] و حتی تقریب میان ملت‌های جهان با انگیزه تحقق بخشیدن به اهداف کلان انسانی، تشکر به عمل آورده و از خداوند متعال خواستار شدند که جمهوری اسلامی ایران بتواند این راه پر فراز و نشیب را تا پیروزی نهایی [[امت اسلامی|امت اسلام]] ادامه دهد . | 1. در ابتدا مهمان کنفرانس از [[جمهوری اسلامی ایران]] و [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع تقریب مذاهب اسلامی]] به ویژه دبیر کل محترم جناب حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حمید شهریاری]] جهت برگزاری این کنفرانس و توجه به مسئله وحدت و [[تقریب (مقاله)|تقریب مذاهب اسلامی]] و حتی تقریب میان ملت‌های جهان با انگیزه تحقق بخشیدن به اهداف کلان انسانی، تشکر به عمل آورده و از خداوند متعال خواستار شدند که جمهوری اسلامی ایران بتواند این راه پر فراز و نشیب را تا پیروزی نهایی [[امت اسلامی|امت اسلام]] ادامه دهد. | ||
2. وضعیت کنونی جهان، نیازمند این است که تصمیم سازان سیاسی از همه | 2. وضعیت کنونی جهان، نیازمند این است که تصمیم سازان سیاسی از همه گروه‌های فکری، علمی، رسانه‌ای و فنی برای خاموش کردن آتش جنگ‌های متجاوزانه بکوشند و فضا را برای ایجاد صلح در سراسر این کره ی خاکی فراهم آورند. دستیابی به این هدف نیازمند همکاری بین‌المللی مخلصانه و به دور از هرگونه فشار و تهدید و همچنین عدم دخالت نیروهایی است که تمام تلاش خود را برای فتنه‌انگیزی و جنگ‌افروزی در جهان به کار گرفته اند. البته برقراری صلح در جهان به یک عنصر دیگر نیز نیازمند است و آن بیان نقش استعمار و نظام سلطه در جنگ های معاصر کشورهای اسلامی و راه های مقابله با آن است. | ||
3. بحران جنگ، نزاع و تروریسم در جهان به ویژه در کشورهای اسلامی در کنار سوء مدیریت و بی کفایتی جوامع بین المللی برای مقابله با این بحران، ضرورت اقدام کشورهای اسلامی برای حل و فصل این بحران را بیش از پیش روشن می نماید. تنها راه ریشه کن کردن تروریسم، خشکاندن منابعی است که آن را با پول و سلاح و اندیشه ی افراطی و واپسگرا تغذیه می کند و دستیابی به این مهم نیازمند آگاه سازی همه جانبه ی امت است؛ چرا که فرزندان این امت به کمک این آگاه سازی همه جانبه می توانند از ایجاد شکاف ها و فضاهایی که به دشمن اجازه می دهد تا دامنه ی تروریسم را گسترش دهد، جلوگیری کنند؛ چرا که دشمن می خواهد با به کارگیری پدیده ی شوم تروریسم، اسلام، مسلمانان و شعارهای مقدس آنان را مورد اهانت قرار دهد. | 3. بحران جنگ، نزاع و تروریسم در جهان به ویژه در کشورهای اسلامی در کنار سوء مدیریت و بی کفایتی جوامع بین المللی برای مقابله با این بحران، ضرورت اقدام کشورهای اسلامی برای حل و فصل این بحران را بیش از پیش روشن می نماید. تنها راه ریشه کن کردن تروریسم، خشکاندن منابعی است که آن را با پول و سلاح و اندیشه ی افراطی و واپسگرا تغذیه می کند و دستیابی به این مهم نیازمند آگاه سازی همه جانبه ی امت است؛ چرا که فرزندان این امت به کمک این آگاه سازی همه جانبه می توانند از ایجاد شکاف ها و فضاهایی که به دشمن اجازه می دهد تا دامنه ی تروریسم را گسترش دهد، جلوگیری کنند؛ چرا که دشمن می خواهد با به کارگیری پدیده ی شوم تروریسم، اسلام، مسلمانان و شعارهای مقدس آنان را مورد اهانت قرار دهد. | ||
4. ترویج مفهوم اخوت اسلامی در میان مسلمانان کشورهای اسلامی و غیر اسلامی امری ضروری است و باید نسل های بعد با تکیه بر این مفهوم تربیت شوند .همچنین باید ضمن بیان رفتار و منش لازم جهت دستیابی به این مفهوم ارزشمند این نکته مورد تاکید قرار گیرد که تنها راه تحقق بخشیدن به این فریضه اسلامی و انسانی، زدودن کینه از دل هاست؛ چرا که برادری با کینه های فرقه ای و نژادپرستی و منیت قابل جمع نیست .خداوند در قرآن کریم به همین موضوع اشاره کرده و می فرمایند : « وَنَزَعنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا» | 4. ترویج مفهوم اخوت اسلامی در میان مسلمانان کشورهای اسلامی و غیر اسلامی امری ضروری است و باید نسل های بعد با تکیه بر این مفهوم تربیت شوند. همچنین باید ضمن بیان رفتار و منش لازم جهت دستیابی به این مفهوم ارزشمند این نکته مورد تاکید قرار گیرد که تنها راه تحقق بخشیدن به این فریضه اسلامی و انسانی، زدودن کینه از دل هاست؛ چرا که برادری با کینه های فرقه ای و نژادپرستی و منیت قابل جمع نیست .خداوند در قرآن کریم به همین موضوع اشاره کرده و می فرمایند : « وَنَزَعنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا» | ||
5. شرکت کنندگان در این دوره از کنفرانس ضمن درخواست افزایش گفت و گوی علمی میان علما و کنش گران دینی و فرهنگی جهان اسلام، بر ضرورت بیان روش های نظام سلطه برای از بین بردن اخوت اسلامی و ترویج تروریسم تاکید کردند. آن ها همچنین بیان روش های رویارویی با حربه های نظام سلطه و استفاده ی حداکثری از نفوذ رهبران دینی و اجتماعی کشورهای اسلامی را امری ضروری قلمداد کردند. | 5. شرکت کنندگان در این دوره از کنفرانس ضمن درخواست افزایش گفت و گوی علمی میان علما و کنش گران دینی و فرهنگی جهان اسلام، بر ضرورت بیان روش های نظام سلطه برای از بین بردن اخوت اسلامی و ترویج تروریسم تاکید کردند. آن ها همچنین بیان روش های رویارویی با حربه های نظام سلطه و استفاده ی حداکثری از نفوذ رهبران دینی و اجتماعی کشورهای اسلامی را امری ضروری قلمداد کردند. | ||