پرش به محتوا

جنبلاطیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۸: خط ۱۸:
یکی از اعقاب سعید‌بن مصطفی، حسین‌پاشا بن‌جان پولاد‌ کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 [[سال قمری|هجری قمری]] کشته شد.
یکی از اعقاب سعید‌بن مصطفی، حسین‌پاشا بن‌جان پولاد‌ کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 [[سال قمری|هجری قمری]] کشته شد.
این طایفه همگی بر [[دروزیه|مذهب‌دروزی]] بودند و در اوایل قرن هفدهم‌ میلادی، از کلس به‌ [[لبنان]] مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکم‌شوف (منطقه‌ای درلبنان) به نام امیر‌فخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جان‌پولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند.
این طایفه همگی بر [[دروزیه|مذهب‌دروزی]] بودند و در اوایل قرن هفدهم‌ میلادی، از کلس به‌ [[لبنان]] مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکم‌شوف (منطقه‌ای درلبنان) به نام امیر‌فخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جان‌پولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند.
از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جان‌پولاد معروف به [[ابن عربی]] (در پگذشته 1572 میلادی) می‌باشد که در معره النعمان و کلس می‏‌زیست و دیگری به‌نام سعید‌بن‌شیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمد‌علی، فاتح [[مصر]] و [[شام (شامات)|شام]] بود و در جنگ‌هایی که بین «[[دروزیه|دروز]]» و «[[مسیحیت|نصاری]]» در سال 1841 میلادی واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> .<ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.</ref>.
از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جان‌پولاد معروف به [[ابن عربی]] (در پگذشته 1572 میلادی) می‌باشد که در معره النعمان و کلس می‏‌زیست و دیگری به‌نام سعید‌بن‌شیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمد‌علی، فاتح [[مصر]] و [[شام (شامات)|شام]] بود و در جنگ‌هایی که بین «[[دروزیه|دروز]]» و «[[مسیحیت|نصاری]]» در سال 1841 میلادی واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref><ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.</ref>.


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات [[دروزیه]] قرار دارد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143</ref> .<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.
مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات [[دروزیه]] قرار دارد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143</ref><ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.
البته بنابر عقیده برخی، به‌هیچ وجه نمی‌توان دروز و جنبلاطیه را از [[مسلمان|مسلمانان]] به‌حساب آورد، زیرا آنها از [[قرآن]] و [[سنت]] هیچ اطلاعی ندارند<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.
البته بنابر عقیده برخی، به‌هیچ وجه نمی‌توان دروز و جنبلاطیه را از [[مسلمان|مسلمانان]] به‌حساب آورد، زیرا آنها از [[قرآن]] و [[سنت]] هیچ اطلاعی ندارند<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش