confirmed
۳۸٬۱۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
براساس آخرین آمار اداره کل ثبت احوال استان بوشهر، جمعیت این استان تا پایان نیمه نخست ۱۴۰۱ به یک میلیون و ۱۹۷ هزار و ۲۹۳ نفر رسیده است که از این میزان ۷۱.۵ درصد در شهرها زندگی میکنند و ۲۸.۵ درصد روستانشین هستند. | براساس آخرین آمار اداره کل ثبت احوال استان بوشهر، جمعیت این استان تا پایان نیمه نخست ۱۴۰۱ به یک میلیون و ۱۹۷ هزار و ۲۹۳ نفر رسیده است که از این میزان ۷۱.۵ درصد در شهرها زندگی میکنند و ۲۸.۵ درصد روستانشین هستند. | ||
== پیشینه | == پیشینه مذهبی == | ||
با | با بررسی اجمالی در متون تاریخی، روشن می گردد كه دین مردم این استان در اوایل هزاره سوم یا اواخر هزاره دوم قبل از میلاد پرستش انواع ربّ النوع (بت پرستی)، بوده است. | ||
با ظهور زرتشت، | با ظهور زرتشت، بسیاری از ایرانیان به سوی این دین گرایش پیدا كردند و در مدت نه چندان طولانی این دین، دین رسمی ایرانیان قرار گرفت. | ||
آثار | آثار مذهبی به جا مانده در استان بوشهر همچون آتشكدههایی در خارك، گناوه، خورموج و... شاهد دلبستگی مردم به این دین است. همچنین از دیگر مذاهب مردم این خطه میبایست از مسیحیت نام برد. شهر «ریو اردشیر» در حدود ده كیلومتری بوشهر یكی از مراكز مهم مسیحیان در دوره ساسانیان بوده است. | ||
باقیمانده كلیسا، صومعه و قبرستان مسیحیان در جزیره خارك نمایانگر وجود مسیحیان در این منطقه است. | باقیمانده كلیسا، صومعه و قبرستان مسیحیان در جزیره خارك نمایانگر وجود مسیحیان در این منطقه است. | ||
در زمان خلافت عمر، سال 18 ه .ق بندر جنابه (گناوه) به دست عثمان بن | در زمان خلافت عمر، سال 18 ه .ق بندر جنابه (گناوه) به دست عثمان بن ابی العاصی ثقفی، حاكم بحرین، تسخیر شد. سپس عثمان برادر خود حكم بن ابی العاصی را با سپاهی بزرگ از قبایل عبدالقیس ازد، تمیم و بنو ناجیه از راه دریا به دیگر نقاط آن فرستاد و آن را تصرف كرد. عاقبت الامر با فتح توج، آنجا را سرزمین مسلمانان گردانید و در آن مستقر گردید. | ||
در سال 23 ه .ق شهرك، مرزبان و | در سال 23 ه .ق شهرك، مرزبان و والی فارس، علیه اعراب مسلمان قیام كرد و با لشگری عظیم به سوی ریشهر تاخت و آن شهر و نواحی اطراف آن را به اشغال درآورد و مسلمین را تحت فشار قرار داد. ولی در مصاف با عثمان بن ابی العاصی كه از سوی عثمان (خلیفه سوم) به جنگ با او آمده بود، شكست خورد و كشته شد و این مناطق آزاد گردید. بدین ترتیب تمامی مردم این منطقه، به دین اسلام روی آوردند. | ||
از طرف دیگر لشگر اسلام، پیروان دین زرتشت را به تغییر دین وادار نكردند و آنان را در ردیف یهود و | از طرف دیگر لشگر اسلام، پیروان دین زرتشت را به تغییر دین وادار نكردند و آنان را در ردیف یهود و نصاری محسوب داشتند و در مقابل پرداخت جزیه در باقی ماندن در عقیده اجداد خود مخیر داشتند. | ||
با تسلط سلسله صفویه بر مناطق مختلف كشور و ترویج مذهب تشیع، اغلب مردم این استان نیز به مذهب تشیع گرویدند. امروزه علاوه بر شیعه | با تسلط سلسله صفویه بر مناطق مختلف كشور و ترویج مذهب تشیع، اغلب مردم این استان نیز به مذهب تشیع گرویدند. امروزه علاوه بر شیعه اثنی عشری، شیعیان اخباری و شیخیه نیز در این استان وجود دارند. به طوری كه اهالی روستای «دوّان» همه شیخی هستند. | ||
در بنادر و دیگر نقاط استان، اهل سنت و جماعت نیز وجود دارد كه بر طبق آمار سال 1369، نسبت جمعیت آنها به كل استان 2/5 درصد (31470 نفر) بوده است كه به ترتیب در | در بنادر و دیگر نقاط استان، اهل سنت و جماعت نیز وجود دارد كه بر طبق آمار سال 1369، نسبت جمعیت آنها به كل استان 2/5 درصد (31470 نفر) بوده است كه به ترتیب در شهرهای كنگان (23970 نفر)، بوشهر (6000 نفر) و در گناوه (1500 نفر) سكونت داشتهاند. | ||
بیشتر از ۹۹٪ از مردم این استان مسلمان شیعه هستند. همچنین، در بعضی از مناطق جنوبی استان بوشهر (شهرستان کنگان و عسلویه در جنوب شرق استان و جزیرهٔ شیف) اقلیتی از اهل سنت زندگی مینمایند همچنین در شهرستان گناوه و جزیره شمالی بندر ریگ و خود شهر بوشهر اقلیت اهل تسنن زندگی میکنند، و تعداد محدودی از دیگر اقلیتهای مذهبی نیز وجود دارد. | بیشتر از ۹۹٪ از مردم این استان مسلمان شیعه هستند. همچنین، در بعضی از مناطق جنوبی استان بوشهر (شهرستان کنگان و عسلویه در جنوب شرق استان و جزیرهٔ شیف) اقلیتی از اهل سنت زندگی مینمایند همچنین در شهرستان گناوه و جزیره شمالی بندر ریگ و خود شهر بوشهر اقلیت اهل تسنن زندگی میکنند، و تعداد محدودی از دیگر اقلیتهای مذهبی نیز وجود دارد. | ||