پرش به محتوا

مستدرکه (مستدرکیه): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  دیروز در ‏۱۸:۱۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =مستدرکه( مستدرکیه)
| عنوان =مستدرکه (مستدرکیه)
| تصویر =  
| تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| نام = مستدرکه
| نام =
| نام رایج =مستدرکه
| نام رایج =  
| تاریخ شکل گیری =  
| تاریخ شکل گیری =  
| قرن شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل‌ گیری =
| مبدأ شکل‌ گیری = از شاخه‌های فرقه [[نجاریه]]
| موسس =
| موسس =
| عقیده = باور داشتند هر آنچه را که از پیشینیان (کسانی که صفات‌خدا را ثابت کرده و قائل به‌قدم قرآن بودند) مخفی بوده استدراک کرده و از آن با خبر شده‌اند.  
| عقیده = باور داشتند هر آنچه را که از پیشینیان (کسانی که صفات‌خدا را ثابت کرده و قائل به‌قدم قرآن بودند) مخفی بوده استدراک کرده و از آن با خبر شده‌اند.  
خط ۱۹: خط ۱۹:
== تقسیم به دو گروه ==
== تقسیم به دو گروه ==
این فرقه به دو گروه تقسیم شدند.
این فرقه به دو گروه تقسیم شدند.
1. گروه اول گفتند که [[محمد‌بن‌عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] فرمود قرآن به‌ترتیب حروف هجا خلق شده است و هر کسی آن را انکار کند، [[کافر]] می‌شود.
1. گروه اول گفتند که [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله)]] فرمود قرآن به‌ترتیب حروف هجا خلق شده است و هر کسی آن را انکار کند، [[کافر]] می‌شود.


2.گروه دوم گفتند که پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) نفرمود که قرآن مطابق با حروف هجا خلق شده است، ولی خود آن را قبول داشته  و دلالت بر آن می‌کرد و هر کسی بگوید کلام خداوند مخلوق به‌این لفظ می‌باشد، کافر است.
2.گروه دوم گفتند که پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) نفرمود که قرآن مطابق با حروف هجا خلق شده است، ولی خود آن را قبول داشته  و دلالت بر آن می‌کرد و هر کسی بگوید کلام خداوند مخلوق به‌این لفظ می‌باشد، کافر است.
مشابه این سخن را شهرستانی نقل کرده که: «مستدرکه می‌گویند کلام خداوند غیر از خداوند است و هرچه غیر از خدا باشد، مخلوق است، ولی چون پیامبر(صلی‌الله علیه وآله وسلم) گفته کلام‌الله غیر مخلوق است و پیشینیان نیز بر این عبارت اجماع کرده‌اند و ما نیز گفتار آنها را که می‌گویند قرآن غیر مخلوق است  می‌پذیریم و مراد ایشان نیز آن است که ترتیب، نظم، حروف و اصوات قرآن غیر‌مخلوق است و کسانی هم که می‌گویند قرآن مخلوق است، مرادشان آن است که به‌غیر این حروف بعینها، مخلوق است»
مشابه این سخن را شهرستانی نقل کرده که: «مستدرکه می‌گویند کلام خداوند غیر از خداوند است و هرچه غیر از خدا باشد، مخلوق است، ولی چون پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) گفته کلام‌الله غیر مخلوق است و پیشینیان نیز بر این عبارت اجماع کرده‌اند و ما نیز گفتار آنها را که می‌گویند قرآن غیر مخلوق است  می‌پذیریم و مراد ایشان نیز آن است که ترتیب، نظم، حروف و اصوات قرآن غیر‌مخلوق است و کسانی هم که می‌گویند قرآن مخلوق است، مرادشان آن است که به‌غیر این حروف بعینها، مخلوق است»
شهرستانی بعد از نقل این قول؛ خود متوجه نامفهوم بودن این عبارات شده و می‌گوید: «این حکایتی است از آنها»<ref>شهرستانی، عبدالکریم؛ الملل و النحل؛ ج1، ص 81.</ref>.
شهرستانی بعد از نقل این قول؛ خود متوجه نامفهوم بودن این عبارات شده و می‌گوید: «این حکایتی است از آنها»<ref>شهرستانی، عبدالکریم؛ الملل و النحل؛ ج1، ص 81.</ref>.


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۳۹

ویرایش