پرش به محتوا

اهل سنت و جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۸: خط ۳۸:


=== اشاعره ===
=== اشاعره ===
در آغاز قرن چهارم هجری قمری، [[ابوالحسن اشعری]] که شاگرد ''ابوعلی جبایی معتزلی'' بود،بنا به دلایلی از مذهب [[معتزله]] فاصله گرفت و در اثبات روش خود کتاب‌های بسیاری نگاشت و با وجود نهی اصحاب سنت و حدیث، برای اثبات عقاید خویش از دلایل کلامی بهره جست<ref>احمد خاتمی، ''فرهنگ علم کلام''، سال ۱۳۷۰ ش، ص ۴۸ و جمعی از محققین، ''دانش نامه کلام اسلامی''، ج ۱، مدخل اهل سنت.</ref> و اصول آن را با عقاید اهل‌سنت و جماعت وفق داد و مذهب [[اشعری]] را بنیاد نهاد<ref> احمد خاتمی، ''فرهنگ علم کلام''، سال ۱۳۷۰ ش، ص 48.</ref>. به عنوان مثال کتاب‌های: '''«[[مقالات الاسلامیین واختلاف المصلین (کتاب)|مقالات الاسلامیین]]'''»، '''«الابانة'''»، «'''اللمع»''' و ''' رساله«[[ استحسان الخوض فی علم الکلام (کتاب)|استحسان الخوض فی علم الکلام]]'''» مهم‌ترین آثار به جای مانده از ابوالحسن اشعری است.
در آغاز قرن چهارم هجری قمری، [[ابوالحسن اشعری]] که شاگرد ''ابوعلی جبایی معتزلی'' بود،بنا به دلایلی از مذهب [[معتزله]] فاصله گرفت و در اثبات روش خود کتاب‌های بسیاری نگاشت و با وجود نهی اصحاب سنت و حدیث، برای اثبات عقاید خویش از دلایل کلامی بهره جست<ref>احمد خاتمی، ''فرهنگ علم کلام''، سال ۱۳۷۰ ش، ص ۴۸ و جمعی از محققین، ''دانش نامه کلام اسلامی''، ج ۱، مدخل اهل سنت.</ref> و اصول آن را با عقاید اهل‌سنت و جماعت وفق داد و مذهب [[اشعری]] را بنیاد نهاد<ref> احمد خاتمی، ''فرهنگ علم کلام''، سال ۱۳۷۰ ش، ص 48.</ref>. به عنوان مثال کتاب‌های: '''«[[مقالات الاسلامیین واختلاف المصلین (کتاب)|مقالات الاسلامیین]]'''»، '''«الابانة'''»، «'''اللمع»''' و ''' رساله«استحسان الخوض فی علم الکلام'''» مهم‌ترین آثار به جای مانده از [[ابوالحسن اشعری]] است.


=== ماتریدیه ===
=== ماتریدیه ===