مرجع تقلید: تفاوت میان نسخه‌ها

'''مرجع تقلید''' در مذهب [[شیعه|شیعه اثنی عشری]] عالم دینی ای است که به درجه [[اجتهاد]] رسیده باشد و گروهی از [[شیعیان]] در چگونگی اجرای جوانب زندگی خودشان از نظرات [[فقه|فقهی]] او بر اساس فتاوای ایشان عمل می‌کنند. مبنای صدور فتوا برای مرجع تقلید آیات و روایات و سیره ائمه می باشد. [[مرجعیت]] ، بالاترین مقام مذهبی در بین شیعیان دوازده امامی است. این مقام، انتصابی نیست و معمولا شیعیان با پرس و جو از روحانیان و عالمان دینی، کسانی را که صاحب این صلاحیت باشند، شناسایی می‌کنند. مهم‌ترین شرط احراز این جایگاه، برتری علمی نسبت به سایر مجتهدان است. پیروان مرجع تقلید نیز مُقَلِّدان او خوانده می‌شوند. نظرات فقهی مراجع تقلید در کتابی با نام [[رساله توضیح المسائل]] منتشر می‌‌شود.<br>

= جایگاه مرجعیت =

 

مرجعیت یا همان مرجع تقلید بودن، مهم‌ترین جایگاه مذهبی، سیاسی و اجتماعی در بین جامعه شیعه دوازده امامی است. مرجع تقلید مجتهدی است که تعدادی از شیعیان از او تقلید می‌کنند ، بدین معنی که کلیت اعمال خود<ref>از جمله فعالیت های سیاسی ، اجتماعی ، عبادی و تجاری</ref>  را بر اساس  فتاوای<ref>نظریات فقهی</ref> آن مجتهد انجام می‌دهند و معمولا وجوهات شرعی خود را به او یا نمایندگان او می‌پردازند. این تمرکز مالی یکی از عوامل قدرت مراجع محسوب می‌شود.[۱] این‌گونه پیروی کردن از یک عالم دینی، تقلید نامیده می‌شود.<br>

 

 

= شرایط مرجع تقلید =

 

مجتهدی می‌تواند مرجع تقلید باشد که شرایط تقلید را داشته باشد. یعنی عمل کردن به نظریات فقهی او برای دیگران جایز باشد. رسیدن به این جایگاه وابسته به داشتن شرایطی است که مهم‌ترین آن‌ها برتری علمی نسبت به دیگر مجتهدان جامع‌الشرایط، بهره‌مند بودن از شایستگی رفتاری (عدالت)، مرد بودن، بلوغ و عقل است.<br>

 

* علم شخصی مقلد

 

=چگونگی انتخاب مرجع تقلید =

 

مرجع تقلید شدن یک جایگاه انتصابی نیست. کسی مرجع می‌شود که شیعیان از طریق معرفی حداقل دوفرد عالم دینی که عدالت آنها محرز باشد به‌عنوان مرجع تقلید معرفی شود. <br>

 

 

 

= منابع تامین مالی =

 

 

=قدرت و نفوذ مراجع شیعه =

 

صدور فتوای تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی منجر به لغو امتیاز تنباکو در ایران شد.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۲ </ref>نهضت مشروطه در ایران با فتوای آخوند خراسانی و تنی دیگر از علمای نجف به پیروزی رسید.<ref>ذبیح‌زاده، مرجعیت و سیاست در عصر غیبت، ج۳، ص۳۰۰</ref> و قیام ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ش در ایران که در اعتراض به دستگیری آیت الله خمینی صورت گرفت.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۳</ref>. در سال‌های بعدانقلاب مردم ایران به رهبری یک مرجع تقلید (آيت‌الله خمینی) به پیروزی رسید.<ref>فتح‌الله پور، روحانیان شیعه در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۴۹

= قدرت نفوذ مرجع تقلید از دیدگاه اهل سنت =

 

به گفته محمد رشیدرضا عالم اهل سنت، هیچ‌یک از عالمان اهل سنت چه به تنهایی و چه گروهی، نفوذ کلمه مجتهدان شیعه به‌خصوص تحصیل‌کردگان حوزه نجف را ندارند. او در همین راستا تحریم انتخابات در عراق در زمان ملک فیصل و نیز تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی را مثال می‌زند.<ref>رشید رضا،الخلافة او الامامة العظمی، ۱۹۹۶م، ص۹۰</ref> ساموئل بنجامین که فرستاده آمریکا به ایران بود در جایی گفته است مهم‌ترین مجتهد تهران هرچند برای رفت و آمد از قاطر استفاده می‌کند و یک خدمتکار بیشتر ندارد؛ ولی با یک کلمه می‌تواند شاه را از سلطنت ساقط کند.<ref>آبراهامیان، تاریخ ایران مدرن، ۱۳۹۲ش، ص۴۱</ref>  

= پانویس =

= منبع =

[[رده : عالمان دینی ]]

[[رده: شیعه ]]