۸۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
</div> | </div> | ||
موضوع کتاب حاضر حلال و حرام در شریعت اسلامی است. این موضوع از صدر [[اسلام]] مورد توجه بوده ولی بر اساس آنچه مؤلف در مقدمه بیان کرده است برای اولین بار [[غزالی]] در کتاب احیاء علوم دین، بحث مبسوطی ارائه نموده است. | |||
موضوع کتاب حاضر حلال و حرام در شریعت اسلامی است. این موضوع از صدر [[اسلام]] مورد توجه بوده ولی بر اساس آنچه مؤلف در مقدمه بیان کرده است برای اولین بار [[غزالی]] در کتاب احیاء علوم دین، بحث مبسوطی نسبت به آن ارائه نموده است.البته پس از او چندین کتاب تا زمان حال در این زمینه نگاشته شده است | |||
<br> | <br> | ||
=ویژگیهای کتاب= | =ویژگیهای کتاب= | ||
<br> | <br> | ||
اما این کتاب از چند ویژگی برخوردار است که سایر کتب فاقد آن هستند: | |||
<br> | <br> | ||
الف) موضوع را به صورت مقایسهای بین [[مذاهب خمسه]] مورد بررسی قرار داده است. | الف) موضوع را به صورت مقایسهای بین [[مذاهب خمسه]] مورد بررسی قرار داده است. | ||
خط ۱۷۶: | خط ۱۷۸: | ||
ب) قریب به اتفاق مسائل مربوطه را در بر گرفته است. | ب) قریب به اتفاق مسائل مربوطه را در بر گرفته است. | ||
<br> | <br> | ||
ج) در پایان دارای | ج) در پایان دارای تبویب و تقسیمبندی ویژهای است که به خواننده در فهم و درک فلسفه حلال و حرام در اسلام کمک شایانی مینماید. | ||
<br> | <br> | ||
نویسنده در تدوین کتاب فقط نظرات و فتاوای فقهی مشهور را ذکر کرده و از بیان اقوال شاذ پرهیز نموده است. | نویسنده در تدوین کتاب فقط نظرات و فتاوای فقهی مشهور را ذکر کرده و از بیان اقوال شاذ پرهیز نموده است. | ||
خط ۱۸۲: | خط ۱۸۴: | ||
=منابع مورد استفاده= | =منابع مورد استفاده= | ||
<br> | <br> | ||
منابع و مآخذ مورد استفاده نویسنده کتبی است که مورد پذیرش تمام | منابع و مآخذ مورد استفاده نویسنده کتبی است که مورد پذیرش تمام مذاهب است: | ||
<br> | <br> | ||
به عنوان مثال در [[شیعه]] [[جواهرالکلام]] و در مذاهب [[اهل سنت]] [[الموسوعه الفقیهه]] که توسط وزارت اوقاف [[کویت]] تهیه شده و [[الفقه علی المذاهب الاربعه]] و [[فقه السنه]] عبدالرحمن الجزیری و [[کتاب الفقه الاسلامی وادلته]] شیخ وهبه الزحیلی و در پایان [[احیاء علوم الدین]] شیخ الاسلام غزالی مورد استفاده نویسنده قرار گرفته است. | به عنوان مثال در [[شیعه]] [[جواهرالکلام]] و در مذاهب [[اهل سنت]] [[الموسوعه الفقیهه]] که توسط وزارت اوقاف [[کویت]] تهیه شده و [[الفقه علی المذاهب الاربعه]] و [[فقه السنه]] عبدالرحمن الجزیری و [[کتاب الفقه الاسلامی وادلته]] شیخ وهبه الزحیلی و در پایان [[احیاء علوم الدین]] شیخ الاسلام غزالی مورد استفاده نویسنده قرار گرفته است. | ||
خط ۲۰۸: | خط ۲۱۰: | ||
فصل دوم کتاب براساس تقسیمبندی مؤلف از حلال و حرام به حلال و حرام بین انسان و خداوند اختصاص دارد و دارای دو مبحث میباشد؛ | فصل دوم کتاب براساس تقسیمبندی مؤلف از حلال و حرام به حلال و حرام بین انسان و خداوند اختصاص دارد و دارای دو مبحث میباشد؛ | ||
<br> | <br> | ||
در بحث اول، حلال و حرام در عقیده چون الحاد و شرک و ارتداد و مادیگرایی، | در بحث اول، حلال و حرام در عقیده چون الحاد و شرک و ارتداد و مادیگرایی، نسبت دروغ به خداوند و بدعت را مطرح کرده است. | ||
<br> | <br> | ||
در بحث دوم، حلال و حرام در عبادات چون حرمت ترک نماز و واجبات آن و سایر عبادات چون روزه و [[حج]] و اعتکاف را آورده است. | در بحث دوم، حلال و حرام در عبادات چون حرمت ترک نماز و واجبات آن و سایر عبادات چون روزه و [[حج]] و اعتکاف را آورده است. | ||
خط ۲۴۷: | خط ۲۴۹: | ||
<br> | <br> | ||
آشامیدنیها و پوشیدنیهای حلال و حرام برای مردان و زنان. | آشامیدنیها و پوشیدنیهای حلال و حرام برای مردان و زنان. | ||
ویرایش