۸۷٬۸۱۰
ویرایش
ابن عجیبه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قاهره' به 'قاهره') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اِبن‌ِ | اِبن‌ِ عَجیبه '''ابوالعباس احمد بن محمد بن مهدی بن عجیبة حسنى''' عارف، مفسر و دانشمند مراکشى. شناخت این شخصیت از جهت اثری که وی بر وحدت مذاهب اسلامی می‌تواند داشته باشد، حائز اهمیت است. | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
وی در سال 1160 یا 1161 (1747 یا 1748م) در قریة | وی در سال 1160 یا 1161 (1747 یا 1748م) در قریة الخمیس واقع در ناحیه منسوب به قبیله انجرا، در سواحل جنوبى مدیترانه میان طنجه و تطوان زاده شد <ref>میشون، 2 -1 ؛ صالح حمدان، 7</ref>. خانواده او از شرفای (سادات‌ِ) آنجا بوده‌اند. | ||
وی در کتاب خود الفهرسة به تفصیل درباره نسب، زادگاه، تحصیلات، گرایشهای فکری، ورود به طریقه صوفیانه، طى مدارج سلوک، زندگى خانوادگى، سفرها و رویدادهای دیگر دوران حیات خویش سخن گفته و آثار خود را نیز به ترتیب تاریخى و در ضمن بیان سرگذشت خویش بر شمرده است. | وی در کتاب خود الفهرسة به تفصیل درباره نسب، زادگاه، تحصیلات، گرایشهای فکری، ورود به طریقه صوفیانه، طى مدارج سلوک، زندگى خانوادگى، سفرها و رویدادهای دیگر دوران حیات خویش سخن گفته و آثار خود را نیز به ترتیب تاریخى و در ضمن بیان سرگذشت خویش بر شمرده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
معروف‌ترین آثار او اینهاست: | معروف‌ترین آثار او اینهاست: | ||
#البحر المدید فى تفسیر القرآن مجید، در 4 جلد. بخشى از آن در | #البحر المدید فى تفسیر القرآن مجید، در 4 جلد. بخشى از آن در قاهره (1375-1376ق) به چاپ رسیده است. | ||
#ایقاظ الهمم فى شرح الحکم، شرح [[الحکم]] ابن عطاءالله سکندری است که یک بار در 1331ق در | #ایقاظ الهمم فى شرح الحکم، شرح [[الحکم]] ابن عطاءالله سکندری است که یک بار در 1331ق در قاهره و بار دیگر در 1961م در همانجا طبع و نشر شده است. این کتاب که ابن عجیبه آن را به درخواست شیخ خود سیدی محمد بوزیدی تصنیف کرده است، نه تنها شامل عقاید و نظریات خود او در مسائل عرفانى است، بلکه یکى از مهم‌ترین منابع درباره اقوال و احوال بزرگان طریقه شاذلیه و درقاویه، چون ابوالحسن شاذلى، احمد یمنى، شیخ زروق، العربى و بوزیدی به شمار مى‌آید. | ||
#الفتوحات الالهیة فى شرح المباحث الاصلیة، شرح منظومه عرفانى ابن بناء سرقسطى است که ابن عجیبه آن را نیز به اشاره شیخ خود سیدی محمد بوزیدی تألیف کرده است. این کتاب نیز یک بار در 1331ق، ذیل ایقاط الهمم در | #الفتوحات الالهیة فى شرح المباحث الاصلیة، شرح منظومه عرفانى ابن بناء سرقسطى است که ابن عجیبه آن را نیز به اشاره شیخ خود سیدی محمد بوزیدی تألیف کرده است. این کتاب نیز یک بار در 1331ق، ذیل ایقاط الهمم در قاهره به چاپ رسید و بار دیگر به تحقیق عبدالرحمان حسن محمود در 1983م در همانجا طبع و نشر شد. | ||
#معراج التشوف الى حقائق التصوف، رساله‌ای است در شرح پاره‌ای الفاظ و اصطلاحات صوفیه. این رساله در 1937م در دمشق به طبع رسیده است و ترجمه فرانسوی آن همراه با تحقیقاتى درباره ابن عجیبه و آثار او موضوع رساله دکتری ژ. ل. میشون بوده و در 1966م انجام یافته است. | #معراج التشوف الى حقائق التصوف، رساله‌ای است در شرح پاره‌ای الفاظ و اصطلاحات صوفیه. این رساله در 1937م در دمشق به طبع رسیده است و ترجمه فرانسوی آن همراه با تحقیقاتى درباره ابن عجیبه و آثار او موضوع رساله دکتری ژ. ل. میشون بوده و در 1966م انجام یافته است. | ||
#الفتوحات القدوسیة فى شرح المقدمة الاجرومیة، شرحى است بر مقدمه منظومه معروف ابن آجروم در نحو که ابن عجیبه آن را به دو وجه نحوی و باطنى گزارش و تفسیر کرده است <ref>نک: ظاهریه، 381- 382</ref>. بخشى از این تألیف که شامل شرح باطنى مقدمه است در 1315ق در استانبول به طبع رسیده است. | #الفتوحات القدوسیة فى شرح المقدمة الاجرومیة، شرحى است بر مقدمه منظومه معروف ابن آجروم در نحو که ابن عجیبه آن را به دو وجه نحوی و باطنى گزارش و تفسیر کرده است <ref>نک: ظاهریه، 381- 382</ref>. بخشى از این تألیف که شامل شرح باطنى مقدمه است در 1315ق در استانبول به طبع رسیده است. | ||
#ازهار البستان فى طبقات الاعیان، در بیان احوال بزرگان مذهب مالکى است که در ضمن آن به ذکر نحویان و محدثان و صوفیه نیز پرداخته است <ref>وکیل، 2(4)/25. </ref> | #ازهار البستان فى طبقات الاعیان، در بیان احوال بزرگان مذهب مالکى است که در ضمن آن به ذکر نحویان و محدثان و صوفیه نیز پرداخته است <ref>وکیل، 2(4)/25. </ref> | ||
#الفهرسة، چنانکه ذکر آن گذشت، شرح احوال خود اوست، ترجمه فرانسوی آن نخست در 1968 و 1969م در شماره‌های 15 و 16 مجله اربیکا و سپس در همان سال جداگانه در لیدن انتشار یافت. متن اصلى کتاب را دکتر عبدالحمید صالح حمدان در 1990م در | #الفهرسة، چنانکه ذکر آن گذشت، شرح احوال خود اوست، ترجمه فرانسوی آن نخست در 1968 و 1969م در شماره‌های 15 و 16 مجله اربیکا و سپس در همان سال جداگانه در لیدن انتشار یافت. متن اصلى کتاب را دکتر عبدالحمید صالح حمدان در 1990م در قاهره به چاپ رساند. | ||
#دیوان، که شامل قصاید و مقطعاتى در موضوعات عرفانى است و خمریه‌هایى نیز در آن هست که تأثیر شعر صوفیانه ابن فارض در آنها آشکار است. بسیاری از اشعار ابن عجیبه در فهرسة نیز نقل شده است. | #دیوان، که شامل قصاید و مقطعاتى در موضوعات عرفانى است و خمریه‌هایى نیز در آن هست که تأثیر شعر صوفیانه ابن فارض در آنها آشکار است. بسیاری از اشعار ابن عجیبه در فهرسة نیز نقل شده است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
#ابن عجیبه، ایقاظ الهمم فى شرح الحکم، | #ابن عجیبه، ایقاظ الهمم فى شرح الحکم، قاهره، 1331ق/1913م. | ||
#همو، الفهرسة، به کوشش عبدالحمید صالح حمدان، | #همو، الفهرسة، به کوشش عبدالحمید صالح حمدان، قاهره، 1990م. | ||
#صالح حمدان، مقدمه بر الفهرسة <ref>نک: ابن عجیبه در همین مآخذ</ref>. | #صالح حمدان، مقدمه بر الفهرسة <ref>نک: ابن عجیبه در همین مآخذ</ref>. | ||
#ظاهریه، خطى (نحو). | #ظاهریه، خطى (نحو). | ||
#علوش و عبدالله رجراجى، فهرس المخطوطات العربیة، رباط، 1954م. | #علوش و عبدالله رجراجى، فهرس المخطوطات العربیة، رباط، 1954م. | ||
#وکیل، مختار، فهرست المخطوطات المصورة، | #وکیل، مختار، فهرست المخطوطات المصورة، قاهره، 1390ق/1970م. | ||
#Arberry; Michon, J. L., L' autobiographie (Fahrasa) dy soufi marocain A h mad ibn q Ag ] ba, Leiden, 1969; Trimingham, J. Spencer, The Sufi Orders in Islam, Oxford, 1971. | #Arberry; Michon, J. L., L' autobiographie (Fahrasa) dy soufi marocain A h mad ibn q Ag ] ba, Leiden, 1969; Trimingham, J. Spencer, The Sufi Orders in Islam, Oxford, 1971. | ||