confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
اصولیون: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ||
نزد اصولیون منابع فقه چهار منبع شناخته شده است. 1.كتاب خدا (قرآن). 2. سنت، یعنی قول و فعل و تقریر پیامبر ـ صلوات الله علیه ـ یا امام. 3. اجماع. 4. عقل. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «ادله اربعه» خوانده می شوند. اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می دانند. اصولی ها بعد از قرآن سنت را از ادله اربعه می دانند و معتقدند كه تنها حدیث صحیح و موثق، قابل اعتماد است و راوی حدیث باید عادل و شخص مورد اعتمادی باشد. در غیر این صورت، احادیث قابل اعتماد نیست. بنا بر این، «علم رجال» یعنی علم راوی شناسی، در میان مسلمین به وجود آمد. این دسته «قياس» و «اجتهاد» و «راى» را از اصول فقه می دانند. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | نزد اصولیون منابع فقه چهار منبع شناخته شده است. 1.كتاب خدا (قرآن). 2. سنت، یعنی قول و فعل و تقریر پیامبر ـ صلوات الله علیه ـ یا امام. 3. اجماع. 4. عقل. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «ادله اربعه» خوانده می شوند. اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می دانند. اصولی ها بعد از قرآن سنت را از ادله اربعه می دانند و معتقدند كه تنها حدیث صحیح و موثق، قابل اعتماد است و راوی حدیث باید عادل و شخص مورد اعتمادی باشد. در غیر این صورت، احادیث قابل اعتماد نیست. بنا بر این، «علم رجال» یعنی علم راوی شناسی، در میان مسلمین به وجود آمد. این دسته «قياس» و «اجتهاد» و «راى» را از اصول فقه می دانند. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | ||
==تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت== | |||
در برخی از منابع آمده است: اصوليين شيعه به قياس و رأى قايل نيستند و در برابر اخباریون هستند اما اصوليون اهل سنت در مقابل حشويه اند نه در مقابل اخباريون. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | در برخی از منابع آمده است: اصوليين شيعه به قياس و رأى قايل نيستند و در برابر اخباریون هستند اما اصوليون اهل سنت در مقابل حشويه اند نه در مقابل اخباريون. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
6.میرزای قمی صاحب " ;کتاب قوانین الاصول | 6.میرزای قمی صاحب " ;کتاب قوانین الاصول | ||
7.شیخ مرتضی انصاری صاحب " کتاب فرائد الاصول | 7.شیخ مرتضی انصاری صاحب " کتاب فرائد الاصول | ||
8.آخوند محمد کاظم خراسانی صاحب کتاب کفایة الاصول | 8.آخوند محمد کاظم خراسانی صاحب کتاب کفایة الاصول. <ref>ر. ک. مبادی فقه و اصول نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67</ref> <ref>تاریخ فقه و فقها نوشته ابو القاسم گرجی ص 307 تا 341</ref> <ref>ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407 | ||
<ref>ر. ک. مبادی فقه و اصول نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67</ref> <ref>تاریخ فقه و فقها نوشته ابو القاسم گرجی ص 307 تا 341</ref> <ref>ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407 | |||
</ref> | </ref> | ||