۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
محمدرضا مامقانی در تعلیقه خود بر مقباس الهدایه میگوید که محدث کسی است که علم حدیث و اصطلاحات آن را بداند و الفاظ غریب الحدیث و نیز انواع حدیث را بشناسد.<ref>مامقانی، محمدرضا، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۵۰.</ref> او همچنین به نقل از کتاب کشاف اصطلاحات الفنون، شنیدن، نوشتن، قرائت کردن و حفظ کردن حدیث و سفر به شهرهای مختلف برای شنیدن حدیث را جزو ویژگیهای محدث ذکر کرده است.<ref>مامقانی، محمدرضا، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۲۸.</ref> شهید ثانی محدث را کسی میداند که از نظر علمی مشغول سنت پیامبر و امامان باشد.<ref>شهید ثانی، الرعایة، ۱۴۳۳ق، ص۵۰.</ref> | محمدرضا مامقانی در تعلیقه خود بر مقباس الهدایه میگوید که محدث کسی است که علم حدیث و اصطلاحات آن را بداند و الفاظ غریب الحدیث و نیز انواع حدیث را بشناسد.<ref>مامقانی، محمدرضا، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۵۰.</ref> او همچنین به نقل از کتاب کشاف اصطلاحات الفنون، شنیدن، نوشتن، قرائت کردن و حفظ کردن حدیث و سفر به شهرهای مختلف برای شنیدن حدیث را جزو ویژگیهای محدث ذکر کرده است.<ref>مامقانی، محمدرضا، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۲۸.</ref> شهید ثانی محدث را کسی میداند که از نظر علمی مشغول سنت پیامبر و امامان باشد.<ref>شهید ثانی، الرعایة، ۱۴۳۳ق، ص۵۰.</ref> | ||
به گفته مامقانی اگر در کتابهای رجالی کسی را با عنوان محدث توصیف کنند این توصیف مدح او محسوب میشود. هر چند نمیتوان این تعبیر را توثیق او حساب کرد. | به گفته مامقانی اگر در کتابهای رجالی کسی را با عنوان محدث توصیف کنند این توصیف مدح او محسوب میشود. هر چند نمیتوان این تعبیر را توثیق او حساب کرد.<ref>مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۴۸.</ref> | ||
=تفاوت محدث با راوی و رجالی= | =تفاوت محدث با راوی و رجالی= | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
مامقانی، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۹-۵۰. | مامقانی، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۹-۵۰. | ||
مامقانی، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۹. | مامقانی، مقباس الهدایه، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۹. |