۸۷٬۹۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
مؤلف در این کتاب کوشیده تا برنامه تمدن ساز و وحدت بخش [[اسلام]] را از خلال سخنرانی ها و پیام های رهبر انقلاب اسلامی ایران استخراج | مؤلف در این کتاب کوشیده تا برنامه تمدن ساز و وحدت بخش [[اسلام]] را از خلال سخنرانی ها و پیام های رهبر انقلاب اسلامی ایران استخراج کند و در ضمن مقایسه تمدن اسلامی با تمدن غرب، برتری ها و شایستگی های تمدن اسلامی را که تمدنی اخلاقی است در برابر تمدن مادی غرب آشکار سازد. آنچه که در سرتاسر کتاب به عنوان اساس و محور بحث مورد توجه قرار گرفته است [[وحدت]] و انسجام اسلامی می باشد. کتاب دارای مقدمه ای طولانی و شش فصل می باشد و در مقدمه به مبارزات و تهدیداتی که جهان اسلام با آن مواجه است پرداخته و به مسائلی چون تهاجم فرهنگی و فعالیت های گوناگون مستشرقان اشاره نموده است. | ||
در فصل اول، مفهوم وحدت اسلام را در ضمن بحث در مسائل اجتماعی اسلام و ارزشی که اسلام برای انسان قائل است بررسی و در پایان این فصل به این اشاره کرده که انسان فطرتاً و طبیعتاً وحدت طلب و مدنی بالطبع است. نویسنده در ضمن استناد به احادیث و روایات و اقوال دانشمندان جامعه شناسی، سخنان رهبر معظم انقلاب را نیز بیان نموده است. استراتژی وحدت و انسجام اسلامی موضوع فصل دوم می باشد | در فصل اول، مفهوم وحدت اسلام را در ضمن بحث در مسائل اجتماعی اسلام و ارزشی که اسلام برای انسان قائل است بررسی و در پایان این فصل به این اشاره کرده که انسان فطرتاً و طبیعتاً وحدت طلب و مدنی بالطبع است. نویسنده در ضمن استناد به احادیث و روایات و اقوال دانشمندان جامعه شناسی، سخنان رهبر معظم انقلاب را نیز بیان نموده است. استراتژی وحدت و انسجام اسلامی موضوع فصل دوم می باشد که ضمن بررسی لغوی این مطلب، به اصطلاحات اخوت اسلامی، تألیف قلوب، پرداخته است. | ||
منابع و مآخذی که درباره وحدت اسلامی باید به آنها رجوع نمود ابتدا قرآن کریم، سپس سنت شریف نبوی و احادیث و روایات اهل بیت (ع) است که در فصل سوم مورد بررسی قرار گرفته اند. | منابع و مآخذی که درباره وحدت اسلامی باید به آنها رجوع نمود ابتدا قرآن کریم، سپس سنت شریف نبوی و احادیث و روایات اهل بیت (ع) است که در فصل سوم مورد بررسی قرار گرفته اند. | ||
در فصل چهارم، وحدت اسلامی را از دیدگاه های سیاسی و فلسفی مورد تحقیق قرار داده و در پایان ضمن دعوت به وحدت، از مسلمانان خواسته که از تعصب کورکورانه و هرگونه خصومت بین مسلمانان پرهیز نمایند. | در فصل چهارم، وحدت اسلامی را از دیدگاه های سیاسی و فلسفی مورد تحقیق قرار داده و در پایان ضمن دعوت به وحدت، از مسلمانان خواسته که از تعصب کورکورانه و هرگونه خصومت بین مسلمانان پرهیز نمایند. | ||
فصل پنجم به آن دسته از مبارزات، موانع و مشکلاتی چون | فصل پنجم به آن دسته از مبارزات، موانع و مشکلاتی چون استکبار جهانی، جهل، تعصب و فقر که مانع تحقق وحدت اسلامی شده یا آن را به تعویق می اندازند، پرداخته است. ودر فصل پایانی به مظاهر وحدت اسلامی چون حج و تولد پیامبر اکرم (ص) و تأسیس دارالتقریب بین المذاهب اشاره دارد. در پایان نیز فتوای دو تن از علماء مصر، شیخ محمود شلتوت و دکتر فرید واصل نصر را درباره تقلید از مذهب شیعه امامیه به عنوان ضمیمه آورده است. | ||