۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماتریالیسم''' یا (مادیگرى) مکتبی است که پیروان آن در ماوراى چهار دیوار عالم ماده، حقیقتى را قبول ندارند و رسماً خدا و روح مجرد و هر نیروى فوق طبیعت را انکار مى کنند عالم را مانند دستگاه ماشینى مى دانند که چرخ هاى آن را یک سلسله علل و معلول فاقد علم و شعور تشکیل مى دهند، با این فرق که: ماشین، سازنده عاقلى دارد که طبق نقشه معین و براى رسیدن به هدف معلومى آن را به این صورت درآورده و چرخ هاى آن را طورى منظم کرده است که قهراً به آن هدف منتهى مى شود ولى ماشین طبیعت، اصولا سازنده اى ندارد چه جاى اینکه هدف و غایتى داشته باشد، بلکه چرخ هاى عظیم آن را در اثر تصادفات به صورت کنونى درآمده، و حرکات جبرى خود را بى اراده تعقیب مى کند و مقید به راه و روشن و نتیجه خاصى نیست! | '''ماتریالیسم''' یا ([[مادیگرى]]) مکتبی است که پیروان آن در ماوراى چهار دیوار عالم ماده، حقیقتى را قبول ندارند و رسماً [[خدا]] و روح مجرد و هر نیروى فوق طبیعت را انکار مى کنند عالم را مانند دستگاه ماشینى مى دانند که چرخ هاى آن را یک سلسله علل و معلول فاقد علم و شعور تشکیل مى دهند، با این فرق که: ماشین، سازنده عاقلى دارد که طبق نقشه معین و براى رسیدن به هدف معلومى آن را به این صورت درآورده و چرخ هاى آن را طورى منظم کرده است که قهراً به آن هدف منتهى مى شود ولى ماشین طبیعت، اصولا سازنده اى ندارد چه جاى اینکه هدف و غایتى داشته باشد، بلکه چرخ هاى عظیم آن را در اثر تصادفات به صورت کنونى درآمده، و حرکات جبرى خود را بى اراده تعقیب مى کند و مقید به راه و روشن و نتیجه خاصى نیست! | ||
ماده ازلى و ابدى است و آغاز و انجامى ندارد، فرق اساسى میان بشر و سایر حیوانات موجود نیست! و ادراکات انسانى از تراوشات سلسله عصبى اوست، لذا باید آن را یکى از محصولات «عالى و لطیف» ماده شمرد، آن مقام شامخى که براى انسان تصور کرده اند صرفاً موهوم است و دره عمیقى که میان انسان و سایر حیوانات کنده اند وجود خارجى ندارد! «اشیا در خارج از وجود ما و مستقل از افکار ما موجودند و همانها هستند که افکار و تصورات را در ما بوجود مى آورند». | ماده ازلى و ابدى است و آغاز و انجامى ندارد، فرق اساسى میان بشر و سایر حیوانات موجود نیست! و ادراکات انسانى از تراوشات سلسله عصبى اوست، لذا باید آن را یکى از محصولات «عالى و لطیف» ماده شمرد، آن مقام شامخى که براى انسان تصور کرده اند صرفاً موهوم است و دره عمیقى که میان [[انسان]] و سایر حیوانات کنده اند وجود خارجى ندارد! «اشیا در خارج از وجود ما و مستقل از افکار ما موجودند و همانها هستند که افکار و تصورات را در ما بوجود مى آورند». | ||
پیروان این عقیده، مدعى اند که مسلک آن ها در دنیا از با سابقه ترین عقایدى است که سال ها قبل از میلاد حضرت «مسیح»(علیه السلام) وجود داشته و در هر عصر طرفدارانى داشته است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?Reader=1&typeinfo=3&mid=10524&pid=61826 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی]</ref> | پیروان این عقیده، مدعى اند که مسلک آن ها در دنیا از با سابقه ترین عقایدى است که سال ها قبل از میلاد حضرت «مسیح»(علیه السلام) وجود داشته و در هر عصر طرفدارانى داشته است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?Reader=1&typeinfo=3&mid=10524&pid=61826 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی]</ref> |