۸۷٬۸۱۰
ویرایش
راهکار ایجاد امت واحده اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
جز (Hadifazl صفحهٔ راهكار ایجاد امت واحده اسلامی را به راهکار ایجاد امت واحده اسلامی منتقل کرد: جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
!عنوان مقاله!! data-type="authorName" | | !عنوان مقاله!! data-type="authorName" |راهکار ایجاد امت واحده اسلامی | ||
|- | |- | ||
|زبان مقاله | |زبان مقاله | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
''' | ''' راهکار امت واحده اسلامی''' عنوان مقاله ای است مشتمل بر طرحی است در راستای ایجاد [[امت واحده]] اسلامی که استراتژی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] بر اساس آن پایه ریزی شده است . در بخش نخست این طرح مباحثی در زمینه وحدت قرانی نیاز مبرم [[جهان اسلام]] و منازعات کلامی – فقهی و طائفه ای مذاهب اسلامی با یکدیگر ، سیاسی بودن شکل گیری مذاهب اسلامی و نیز عدم قصد مرجعیت [[ائمه اربعه اهل سنت]] مطرح گردیده و انگاه به مسائل اساسی دیگری نظیر : تاسیس مذاهب خلاف اموزه های قرانی ، اسلام و مسلمان عناوین برگزیده خداوند برای جوامع اسلامی و نیز پیشگوئی قران و پیامبر ص در تجزیه امت اسلامی به فرق و مذاهب پرداخته شده است .<br> | ||
بخش دوم مقاله به موضوع اصلی : راهکار ایجاد امت واحده اسلای ، اختصاص داده شده است . در این مرحله مباحثی از قبیل : جایگاه اهل بیت علیهم السلام در [[قران]] و روایات فریقین ، جایگاه [[اهل بیت]] در نگاه صحابه ، جایگاه اهل بیت در نگاه ائمه اربعه – اهل سنت - و نیز جایگاه انان در نزد قاطبه اهل سنت بیان گردیده ودر پایان چنین نتیجه گیری شده است که تنها راه برای ایجاد [[امت واحده اسلامی]]، قرائت دین بر مبنائی است که مورد اتفاق همه فرق اسلامی باشد و ان چیزی جز تفسیر دین با قرائت اهل البیت ع نخواهد بود . | بخش دوم مقاله به موضوع اصلی : راهکار ایجاد امت واحده اسلای ، اختصاص داده شده است . در این مرحله مباحثی از قبیل : جایگاه اهل بیت علیهم السلام در [[قران]] و روایات فریقین ، جایگاه [[اهل بیت]] در نگاه صحابه ، جایگاه اهل بیت در نگاه ائمه اربعه – اهل سنت - و نیز جایگاه انان در نزد قاطبه اهل سنت بیان گردیده ودر پایان چنین نتیجه گیری شده است که تنها راه برای ایجاد [[امت واحده اسلامی]]، قرائت دین بر مبنائی است که مورد اتفاق همه فرق اسلامی باشد و ان چیزی جز تفسیر دین با قرائت اهل البیت ع نخواهد بود . | ||
| خط ۴۲۱: | خط ۴۲۱: | ||
از اموری که نشانه مهجوریت قران در بین مسلمانان می باشد غفلت از نامی است که قران کریم برای معتقدان به شریعت مقدس اسلام بر گزیده است . نامهائی چون سنی ، شیعه و انشعابات مختلفی که هر یک با اسامی گوناگونشان دارند ، نوعی فاصله گرفتن از این اموزه زیبای قرانی است که نام مسلمان را برای معتقدان مکتب اسلام - قران و پیامبر ص - برگزیده است . در قران کریم می خوانیم : | از اموری که نشانه مهجوریت قران در بین مسلمانان می باشد غفلت از نامی است که قران کریم برای معتقدان به شریعت مقدس اسلام بر گزیده است . نامهائی چون سنی ، شیعه و انشعابات مختلفی که هر یک با اسامی گوناگونشان دارند ، نوعی فاصله گرفتن از این اموزه زیبای قرانی است که نام مسلمان را برای معتقدان مکتب اسلام - قران و پیامبر ص - برگزیده است . در قران کریم می خوانیم : | ||
جهدوا فى اللّه حق جهاده هو | جهدوا فى اللّه حق جهاده هو اجتبئکم و ما جعل علیکم فى الدین من حرج مله ابیکم ابراهیم هو سماکم المسلمین من قبل و فى هذا لیکون الرسول شهیدا علیکم و تکونوا شهداء على الناس ( حج : 78 ) | ||
ترجمه : در راه خدا | ترجمه : در راه خدا کارزار کنید چنانکه کارزار کردن سزاوار براى او است او شما را برگزید و در این دین براى شما دشوارى ننهاده است این دین آئین پدرتان ابراهیم است و او شما را از پیش و هم در این قرآن مسلمان نام داد تا این پیغمبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید . | ||
مفاد ایه مذکور ان است که نام مقدس مسلمان از زمان ابراهیم علیه السلام برای پیروان مکتب اسلام برگزیده شده است . | مفاد ایه مذکور ان است که نام مقدس مسلمان از زمان ابراهیم علیه السلام برای پیروان مکتب اسلام برگزیده شده است . | ||
| خط ۴۵۱: | خط ۴۵۱: | ||
1- اهل بیت بمنزله سفینه نوح : اهل بیت (ع) همانند سفینه نوح علیه السلام بوده و کسانی که در این سفینه وارد شوند نجات یافته و انان که خارج از سفینه باشند غرق خواهند شد : عن حنش | 1- اهل بیت بمنزله سفینه نوح : اهل بیت (ع) همانند سفینه نوح علیه السلام بوده و کسانی که در این سفینه وارد شوند نجات یافته و انان که خارج از سفینه باشند غرق خواهند شد : عن حنش الکنانی قال سمعت أبا ذر یقول وهو آخذ بباب الکعبة أیها الناس من عرفنی فانا من عرفتم ومن أنکرنی فانا أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله علیه وآله یقول : مثل أهل بیتی مثل سفینة نوح من رکبها نجا ومن تخلف عنها غرق . صاحب المستدرک بعد از نقل این حدیث می نویسد ُ: هذا حدیث صحیح على شرط مسلم ولم یخرجاه (الحاکم ، 1408ج 2ص343 ) | ||
| خط ۴۵۷: | خط ۴۵۷: | ||
3- اهل البیت ع ، عدل و همسنگ قران : عن زید بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " إنی | 3- اهل البیت ع ، عدل و همسنگ قران : عن زید بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " إنی تارک فیکم ما إن تمسکتم به لن تضلوا بعدی ; أحدهما أعظم من الآخر ; کتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتی أهل بیتی ولن یتفرقا حتى یردا على الحوض فانظروا کیف تخلفونی فیهما (الترمذی ، 1403 ،ج 5ص 329 ) | ||
4- اساس اسلام ، حب اهل البیت ع : یا علی ! إن الاسلام عریان لباسه التقوى ، وریاشه الهدى ، وزینته الحیاء ، وعماده الورع ، | 4- اساس اسلام ، حب اهل البیت ع : یا علی ! إن الاسلام عریان لباسه التقوى ، وریاشه الهدى ، وزینته الحیاء ، وعماده الورع ، وملاکه العمل الصالح ،وأساس الاسلام حبی وحب أهل بیتی (الهندی ،1409 ،ج 12ص 105 ) | ||
5- پرسش از محبت اهل البیت ع درقیامت: عن بن عباس رضی الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم لا تزول قدما عبد یوم القیامة حتى یسأل عن أربع عن عمره فیما أفناه وعن جسده فیما أبلاه وعن ماله فیما أنفقه | 5- پرسش از محبت اهل البیت ع درقیامت: عن بن عباس رضی الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم لا تزول قدما عبد یوم القیامة حتى یسأل عن أربع عن عمره فیما أفناه وعن جسده فیما أبلاه وعن ماله فیما أنفقه | ||
ومن أین | ومن أین کسبه وعن حبنا أهل البیت (طبرانی ج 11ص 84 ) | ||
6- اهل البیت ع افضل الخلق : عن ابی ریاح مولى أم سلمة رفعه :لو علم الله تعالى أن فی الأرض عبادا | 6- اهل البیت ع افضل الخلق : عن ابی ریاح مولى أم سلمة رفعه :لو علم الله تعالى أن فی الأرض عبادا أکرم من علی وفاطمة والحسن والحسین لامرنی ( فی ) أن أباهل بهم ، ولکن أمرنی بالمباهلة مع هؤلاء ، وهم أفضل الخلق ، فغلبت بهم ( الیهود و ) النصارى (قندوزی ،ج 2ص 266 ). | ||
| خط ۴۷۳: | خط ۴۷۳: | ||
8- خشم خداوند بر خشم کنندگان بر اهل البیت ع : ن | 8- خشم خداوند بر خشم کنندگان بر اهل البیت ع : ن لکل بنی أب عصبة ینتمون إلیها إلا ولد فاطمة فأنا ولیهم وأنا عصبتهم وهم عترتی خلقوا من طینتی ، ویل للمکذبین بفضلهم ،من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله (الهندی ، 1409، ج 12ص 98 ) | ||
9- یهودی محشور شدن خشم کنندگان بر اهل البیت ع : جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله ( صلى الله علیه وسلم ) فسمعته وهو یقولمن أبغضنا أهل البیت حشره الله یوم القیامة یهودیا قال قلت یا رسول الله وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم فقال نعم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إنما احتجز | 9- یهودی محشور شدن خشم کنندگان بر اهل البیت ع : جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله ( صلى الله علیه وسلم ) فسمعته وهو یقولمن أبغضنا أهل البیت حشره الله یوم القیامة یهودیا قال قلت یا رسول الله وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم فقال نعم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إنما احتجز بذلک من سفک دمه وأن یؤدی الجزیة عن ید وهو صاغر ([[ابن عساکر]] ، ج 20ص 149 ) | ||
10- وصیت پیامبر ص در محافظت مسلمین از اهل بیت ع : عن زید قال : قام رسول الله صلى الله علیه وسلم یوما فینا خطیبا بماء یدعى خما بین | 10- وصیت پیامبر ص در محافظت مسلمین از اهل بیت ع : عن زید قال : قام رسول الله صلى الله علیه وسلم یوما فینا خطیبا بماء یدعى خما بین مکة والمدینة فحمد الله وأثنى علیه ووعظ وذکر ثم قال اما بعد الا أیها الناس فإنما انا بشر یوشک ان یأتی رسول ربى فأجیب وانا تارک فیکم ثقلین أولهما کتاب الله فیه الهدى والنور فخذوا بکتاب الله واستمسکوا به فحث على کتاب الله ورغب فیه ثم قال وأهل بیتی أذکرکم الله فی أهل بیتی أذکرکم الله فی أهل بیتی أذکرکم الله فی أهل بیتی ( الحجاج النیسابوری ، ج 7 ،ص 123 ) | ||
| خط ۶۲۴: | خط ۶۲۴: | ||
2- حسینی ، سید شهاب الدین ، ،الوحدة الاسلامیة فی الأحادیث المشترکة بین السنة والشیعة ، ناشر : المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه، المعاونیه الثقافیه، 1385، | 2- حسینی ، سید شهاب الدین ، ،الوحدة الاسلامیة فی الأحادیث المشترکة بین السنة والشیعة ، ناشر : المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه، المعاونیه الثقافیه، 1385، | ||
3- سبحانی ، جعفر ، فی ظل اصول الاسلام ، ناشر : موسسه امام صادق علیه السلام ، 1373 | 3- سبحانی ، جعفر ، فی ظل اصول الاسلام ، ناشر : موسسه امام صادق علیه السلام ، 1373 | ||
4- | 4- السبکی ، لتاج الدین أبی نصر عبد الوهاب بن علی بن عبد الکافی 727 - 771 ه ،طبقات الشافعیةالکبری ،دار إحیاء الکتب العربیة ، تحقیق محمود محمد الطناحی - عبد الفتاح محمد الحلو | ||
5- الذهبی ، الامام شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان المتوفى748 ه 1374 م، سیر اعلام النبلاء لمؤسسة الرسالة ، الطبعة مؤسسة الرسالة - بیروت ، التاسعة 1413 ه 1993 م | 5- الذهبی ، الامام شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان المتوفى748 ه 1374 م، سیر اعلام النبلاء لمؤسسة الرسالة ، الطبعة مؤسسة الرسالة - بیروت ، التاسعة 1413 ه 1993 م | ||
6- خلیفات ، مروان ، ورکبت السفینة، | 6- خلیفات ، مروان ، ورکبت السفینة، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، الطبعه الثانیه | ||
7- السابق ، السید، فقه السنة، خمسه اجزاء، الناشر: دار | 7- السابق ، السید، فقه السنة، خمسه اجزاء، الناشر: دار الکتاب العربی بیروت - لبنان | ||
8- أبو علم ،توفیق ، السیدة نفیسة ـ تحقیق شوقی شالباف ، ؟؟؟؟؟؟ | 8- أبو علم ،توفیق ، السیدة نفیسة ـ تحقیق شوقی شالباف ، ؟؟؟؟؟؟ | ||
9- الطبری ، تألیف أبی جعفر محمد بن جریر المتوفى سنة 310 ه جامع البیان عن تأویل آی القرآن - 30جلد - | 9- الطبری ، تألیف أبی جعفر محمد بن جریر المتوفى سنة 310 ه جامع البیان عن تأویل آی القرآن - 30جلد - | ||
ضبط وتوثیق وتخریج :صدقی جمیل العطار، دار | ضبط وتوثیق وتخریج :صدقی جمیل العطار، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع ، 1415 ه / 1995 م | ||
10- السمرقندی ، ابواللیث ،تفسیر السمرقندی سه جلد ، تحقیق : محمود مطرجی – بیروت – دارالفکر | 10- السمرقندی ، ابواللیث ،تفسیر السمرقندی سه جلد ، تحقیق : محمود مطرجی – بیروت – دارالفکر | ||
11- القرشی ، الإمام الحافظ عماد الدین ، أبو الفداء إسماعیل بن | 11- القرشی ، الإمام الحافظ عماد الدین ، أبو الفداء إسماعیل بن کثیر الدمشقی المتوفى سنة 774 ه ، تفسیر القران العظیم 4جلد – معروف به تفسیر ابن کثیر - دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزیع بیروت – لبنان 1992 م - 1412 ه | ||
12- السعدی، عبدالرحمن بن ناصر – 1376ف ، تیسیر الکریم الرحمن فی کلام المنان - سال طبع 1421 - بیروت موسسه الرساله | 12- السعدی، عبدالرحمن بن ناصر – 1376ف ، تیسیر الکریم الرحمن فی کلام المنان - سال طبع 1421 - بیروت موسسه الرساله | ||
13- الطباطبائی ، العلامة السید محمد حسین ، تفسیر المیزان، منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة فی قم المقدسة | 13- الطباطبائی ، العلامة السید محمد حسین ، تفسیر المیزان، منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة فی قم المقدسة | ||
14- المجلسی ، المولى الشیخ محمد باقر ، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، مؤسسة الوفاء، بیروت – لبنان الطبعة الثانیة المصححة 1403 ه - 1983 م | 14- المجلسی ، المولى الشیخ محمد باقر ، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، مؤسسة الوفاء، بیروت – لبنان الطبعة الثانیة المصححة 1403 ه - 1983 م | ||
15- الرازی، فخرالدین ، تفسیر | 15- الرازی، فخرالدین ، تفسیر الکبیرمعروف به تفسیر الرازی، الوفاة : 606- 32 الطبعة الثالثة | ||
16- إبن عربی ، الوفاة : 638 تفسیر ابن عربی، 2جلد المؤلف : تحقیق : الشیخ عبد الوارث محمد علی الطبعة : الأولى سنة الطبع : 1422 - 2001م المطبعة : لبنان/ بیروت - دار | 16- إبن عربی ، الوفاة : 638 تفسیر ابن عربی، 2جلد المؤلف : تحقیق : الشیخ عبد الوارث محمد علی الطبعة : الأولى سنة الطبع : 1422 - 2001م المطبعة : لبنان/ بیروت - دار الکتب العلمیة | ||
17- الموسوی ، الإمام عبد الحسین شرف الدین ،المراجعات، تحقیق وتعلیق: حسین الراضی ،الطبعة الثانیة - بیروت 1402 ه 1982 م | 17- الموسوی ، الإمام عبد الحسین شرف الدین ،المراجعات، تحقیق وتعلیق: حسین الراضی ،الطبعة الثانیة - بیروت 1402 ه 1982 م | ||
18- الامام الحافظ أبی عبد الله ، | 18- الامام الحافظ أبی عبد الله ، المستدرک على الصحیحین – 4جلد - دار المعرفة بیروت - لبنان - | ||
19- الهیثمی، حافظ نور الدین علی بن أبی | 19- الهیثمی، حافظ نور الدین علی بن أبی بکر ، المتوفى سنة 807 ،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، بیروت – لبنان | ||
1408 ه . - 1988 م | 1408 ه . - 1988 م | ||
20- الحرانی ، ت الأقدم أبو محمد الحسن بن علی بن الحسین بن شعبة ، تحف العقول عن آل الرسول صلى الله علیهم ،عنى بتصحیحه والتعلیق علیه علی | 20- الحرانی ، ت الأقدم أبو محمد الحسن بن علی بن الحسین بن شعبة ، تحف العقول عن آل الرسول صلى الله علیهم ،عنى بتصحیحه والتعلیق علیه علی أکبر الغفاری ، الطبعة الثانیة 1363 - ش 1404 – ق ، مؤسسة النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة | ||
21- جمع من المحققین ، السنه النبویه فی مصادر المذاهب الاسلامیه -20جلد – 1437ه ،الناشر : المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه ، المطبعه : دارالولاء ، لبنان - بیروت | 21- جمع من المحققین ، السنه النبویه فی مصادر المذاهب الاسلامیه -20جلد – 1437ه ،الناشر : المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه ، المطبعه : دارالولاء ، لبنان - بیروت | ||
22- الترمذی ، الحافظ أبی عیسی محمد بن عیسی بن سورة، سنن الترمذی 279- 209 | 22- الترمذی ، الحافظ أبی عیسی محمد بن عیسی بن سورة، سنن الترمذی 279- 209 | ||
تحقیق : تحقیق وتصحیح : عبد الوهاب عبد اللطیف ،الطبعة : الثانیة سنة الطبع : 1403 - 1983 م الناشر : دار | تحقیق : تحقیق وتصحیح : عبد الوهاب عبد اللطیف ،الطبعة : الثانیة سنة الطبع : 1403 - 1983 م الناشر : دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع - بیروت – لبنان | ||
23- البرهان فوری ، علاء الدین علی المتقی بن حسام الدین ، معروف به المتقی الهندی ، | 23- البرهان فوری ، علاء الدین علی المتقی بن حسام الدین ، معروف به المتقی الهندی ، کنز العمال فی سنن الأقوال والأفعال- 16جلد تحقیق : ضبط وتفسیر : الشیخ بکری حیانی ، سنة الطبع : 1409 - 1989 م الناشر : مؤسسة الرسالة - بیروت - لبنا975 | ||
24- الطبرانی ، حافظ أبی القاسم سلیمان بن أحمد 260 ه – 360ه - ، المعجم | 24- الطبرانی ، حافظ أبی القاسم سلیمان بن أحمد 260 ه – 360ه - ، المعجم الکبیر- 24جلد - الطبعة الثانیة | ||
حققه وخرج أحادیثه : حمدی عبد المجید السلفی ، الطبعة الثانیة ، دار إحیاء التراث العرب | حققه وخرج أحادیثه : حمدی عبد المجید السلفی ، الطبعة الثانیة ، دار إحیاء التراث العرب | ||
25- القفیندوزی الحنفی ، سلیمان بن إبراهیم 1220ه – 1294ه - ، ینابیع المودة لذوی القربى ،تحقیق : سید علی جمال أشرف الحسینی الناشر : دار الأسوة للطباعة والنشر ، المطبعة : أسوة الطبعة : الأولى | 25- القفیندوزی الحنفی ، سلیمان بن إبراهیم 1220ه – 1294ه - ، ینابیع المودة لذوی القربى ،تحقیق : سید علی جمال أشرف الحسینی الناشر : دار الأسوة للطباعة والنشر ، المطبعة : أسوة الطبعة : الأولى | ||
26- الشافعی ، الحافظ أبی القاسم علی بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله المعروف بابن | 26- الشافعی ، الحافظ أبی القاسم علی بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله المعروف بابن عساکر ،499ه-571ه ، تاریخ مدینة دمشق- 70جلد - دراسة وتحقیق علی شیری بیروت ، لبنان ، دار الفکر | ||
-28-القشیری النیسابوری، أبو الحسین مسلم بن الحجاج ابن مسلم ، ا لجامع الصحیح معروف به صحیح مسلم – 8جلد ، دار | -28-القشیری النیسابوری، أبو الحسین مسلم بن الحجاج ابن مسلم ، ا لجامع الصحیح معروف به صحیح مسلم – 8جلد ، دار الفکر ،بیروت ، لبنان | ||
29- الخزاز القمی الرازی ، أبی القاسم علی بن محمد بن علی ، من علماء القرن الرابع ،کفایة الأثر فی النص على الأئمة الاثنی عشر | 29- الخزاز القمی الرازی ، أبی القاسم علی بن محمد بن علی ، من علماء القرن الرابع ،کفایة الأثر فی النص على الأئمة الاثنی عشر | ||
حققه السید عبد اللطیف الحسینی | حققه السید عبد اللطیف الحسینی الکوه کمری الخوئی ، انتشارات بیدار مطبعة الخیام – قم ( 1401 ه ) | ||
30- الأنصاری ، الشیخ محمد علی ، ا لموسوعة الفقهیة المیسرة- 4جلد - مجمع | 30- الأنصاری ، الشیخ محمد علی ، ا لموسوعة الفقهیة المیسرة- 4جلد - مجمع الفکر الإسلامی | ||
قم -الناشر : مجمع | قم -الناشر : مجمع الفکر الإسلامی الطبعة : الأولى / 1415 | ||
المطبعة : باقری | المطبعة : باقری | ||
31-الذهبی ، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان المتوفى سنة 748 ه ، تاریخ الاسلام ووفیات المشاهیر والأعلام ، | 31-الذهبی ، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان المتوفى سنة 748 ه ، تاریخ الاسلام ووفیات المشاهیر والأعلام ، | ||
تحقیق | تحقیق الدکتور عمر عبد السلام تدمری ، دار الکتاب العربی ، بیروت ، الطبعة الثانیة1409 ه - 1998 م | ||
25- 32- ابوزهره ، محمد الإمام الصادق علیه السلام، ، مطبعه احمد علی مخیمر | 25- 32- ابوزهره ، محمد الإمام الصادق علیه السلام، ، مطبعه احمد علی مخیمر | ||
33- القمی ، أبی جعفر الصدوق محمد بن علی بن الحسین بن بابویه ، المتوفى سنه 381 ، عیون أخبار الرضا ع | 33- القمی ، أبی جعفر الصدوق محمد بن علی بن الحسین بن بابویه ، المتوفى سنه 381 ، عیون أخبار الرضا ع | ||
صححه وقدم له وعلق علیه العلامة الشیخ حسین الأعلمی ، منشورات مؤسسة الأعلمی للمطبوعات بیروت – لبنان ،الطبعة الأولى 1404 ه - 1984 م | صححه وقدم له وعلق علیه العلامة الشیخ حسین الأعلمی ، منشورات مؤسسة الأعلمی للمطبوعات بیروت – لبنان ،الطبعة الأولى 1404 ه - 1984 م | ||
34- العاملی ، محمدبن الحسن ، تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة ، تحقیق مؤسسة آل بیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، ناشر: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ،قم 1414 ق = 1372 . | 34- العاملی ، محمدبن الحسن ، تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة ، تحقیق مؤسسة آل بیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، ناشر: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ،قم 1414 ق = 1372 . | ||
35- | 35- مکارم الشیرازی ، ا ناصر ، الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل | ||
36- اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق ( ع ) ، موسوعة طبقات الفقهاء تحقیق : اشراف : جعفر السبحانی الطبعة : الأولى الناشر : مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام الممطبعه : اعتماد ، قم ، سنة الطبع : 1418 المطبعة : اعتماد - قم | 36- اللجنة العلمیة فی مؤسسة الإمام الصادق ( ع ) ، موسوعة طبقات الفقهاء تحقیق : اشراف : جعفر السبحانی الطبعة : الأولى الناشر : مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام الممطبعه : اعتماد ، قم ، سنة الطبع : 1418 المطبعة : اعتماد - قم | ||
37- سایت آنلاین ، گفتاری از رسول جعفریان ، زمان انتشار، 15/2/1388. | 37- سایت آنلاین ، گفتاری از رسول جعفریان ، زمان انتشار، 15/2/1388. | ||