شریعت اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''شیخ فتح الله شریعت اصفهانی''' به <big>شریعت الحق</big> و سپس به <big>شیخ الشریعه</big> ملقب و معروف گردید. شیخ الشریعه علاوه بر فضایل علمی، مجتهدی روشن بین و متعهد بود و به سرنوشت سیاسی و اجتماعی [[جهان اسلام]] و ترفندهای استعمار وقوف کامل داشت.

تحصیلات خود را در حوزۀ علمیه اصفهان و نجف تکمیل کرد و به [[درجۀ اجتهاد]] رسید. سپس در [[حوزۀ نجف]] به تدریس و تألیف پرداخت.

اقدامات برجستۀ سیاسی شریعت اصفهانی: تحریم کالاهای فرنگی به جهت استیلای استعمار بر [[بازار مسلمانان]] [[ایران]] ؛ تأیید مدارس جدید در [[عراق]] که در آن علوم جدید و زبان خارجه تدریس می‌شد؛ حمایت از مشروطیت ایران؛ صدور هشت فتوای جهاد بر‌ضد استعمارگران ایتالیایی ، روسی ، انگلیسی  و نیز [[متفقین]] ؛ انتشار جزوه‌ای به زبان فارسی در ترغیب مسلمانان ایران به [[وحدت]] برای حفظ استقلال کشور ؛ حضور در جبهه نبرد با [[انگلیس]] در کنار مجاهدین عراقی ؛ همکاری با سایر علمای بزرگ برای زمینه‌سازی مبارزه علیه نیروهای انگلیسی در عراق؛ تأسیس سازمان دینی و...

در زمستان سال 1228 ش . (12 ربیع الاول 1266 ق ) باز شدن غنچه ای در خانه محمد جواد نمازی اصفهانی ، بهار را نوید داد. آن غنچه خوشبو را فتح الله نامیدند.

فتح الله در دامان پر مهر مادری مومن که هیچ گاه او را بدون وضو شیر نمی داد و پدری دلسوز که لحظه ای از تربیت فرزندش غافل نمی شد، رشد کرد و پس از سپری کردن دوران بازیهای کودکانه راهی کلاس [[قرآن]] و دیگر کتابهای مذهبی شد. <ref>اعیان الشیعه ، سید محسن امین عاملی ، ج 8، ص 391، آقا بزرگ تهرانی ، تولدش را در تاریخ 12 ربیع الثانی 1266 ضبط کرده است . (ر.ک : الذریعه ، ج 4، ص 158)</ref>

آیه الله شریعت با یکی از نوادگان [[آیه الله شیخ محمد حسین اصفهانی]] مولف کتاب فصول ازدواج کرده بود و حاصل این ازدواج 3 فرزند پسر بود:

2. شیخ مهدی ، او تقریرات درس پدرش را به رشته تحریر کشید و کتاب اعلام الاعلام بمولد خیر الانام از اوست .

3. شیخ محمد شریعت (1283 – 1357 ق .): وی در [[نجف]] به تکمیل علوم خود پرداخت . در سال 1331 ش . [[آیه الله بروجردی]] او را به عنوان نماینده خود راهی [[اصفهان]] کرد. شیخ محمد پس از رحلت آیه الله بروجردی [[امام امت]] (ره ) را به عنوان مرجع اعلم معرفی کرد که عده ای از علمای پاکستان هم به پیروی از ایشان امام را مرجع تقلید اعلم به مردم معرفی کردند. <ref>تذکره علمای امامیه پاکستان ، ص 313</ref>

او ابتدا در حوزه علمیه اصفهان به تحصیل مشغول شد. استعداد و پشتکار فتح الله موجب شد که بتواند با سرعت ، مقدمات علوم اسلامی را فرا گرفته ، در درس [[فقه]] و [[اصول]] بزرگان مدارس علمیه زانوی ادب به زمین بزند. با این حال حضور در درس بهترین اساتید حوزه علمیه اصفهان نتوانست تشنگی دانش اندوزی او را فرو نشاند. از این رو راهی حوزه علمیه مشهد مقدس شد.

او در سال 1295 ق . راهی نجف اشرف شد و در محضر مراجع تقلید آن زمان (آیات بزرگوار [[شیخ محمد حسین کاظمی]] و [[میرزا حبیب الله رشتی]] ) حاضر شد و خود نیز مجلس درس مهمی تشکیل داد که بسیاری از دانشمندان حوزه علمیه نجف در آن شرکت می کردند.

5. درس خلافیات که در این درس علت اختلاف نظریات و فتواهای فقیه بررسی می شد. او بعلاوه خطیبی توانا بود که جمعه ها منبر می رفت و به موعظه پرداخت . از دیگر امتیازات ایشان اینکه وی به تحصیل طب و ریاضیات همت گماشته و علاوه بر فرمولها و معادلات ریاضی مطالب زیادی درباره علم پزشکی آموخته بود.

*انارة الحالک فی قرائة ملک و مالک <ref>حرزالدین، معارف الرجال، ج۲، ص۱۵۶؛ امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۲؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref>

*

*ابانة المختار فی ارث الزوجة من ثمن العقار <ref>حرزالدین، معارف الرجال، ج۲، ص۱۵۶؛ امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۲؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref> ([[سید محسن امین]] نقل کرده که آخوند خراسانی در حاشیه این کتاب اعتراضاتی را نگاشته بوده که شیخ الشریعه با رساله‌ای به نام «صیانة الابانة» بدان‌ها پاسخ گفته است. <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲</ref>

*

*

*رسالة فی احکام العصیر العنبی <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۲</ref>

*

*اصالة الصحه <ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref>

*

*حاشیه فصول <ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref>

*

*قاعده صدور در حکمت <ref> امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref>

*

*قاعده ضرر <ref> امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۳</ref>

*

*افاضة القدیر فی خل العصیر <ref>حرزالدین، معارف الرجال، ج۲، ص۱۵۶؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref>

*

*قاعده [[طهارت]] <ref> امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۳؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷</ref>

عراق در [[جنگ جهانی اول]] به تصرف [[انگلستان]] درآمد و شیخ الشریعه ضمن صدور فتوای جهاد خود به جبهه شتافت و فرماندهی جبهه قرنه را به عهده گرفت .

یکبار که مجتهد مجاهد با کشتی کوچکی به طرف یکی از جبهه ها در حرکت بود. کشتی آنها شکست و نزدیک بود ایشان غرق شود که دیگر [[مجاهدان]] وی را نجات دادند.

نیروهای مردمی به فرماندهی علما به مدت هیجده ماه در برابر نیروهای عظیم انگلستان مقاومت کردند و اگر پیروزی نهایی متفقین و ضعف شکست [[عثمانی]] و دیگر متحدانش نبود اشغالگران هیچ گاه موفق به اشغال عراق نمی شدند. <ref>نگاهی به تاریخ …، صادقی تهرانی ، ص 16</ref>

سرانجام روح پر فتوح آیت الله شریعت اصفهانى پس از عمرى تلاش در راه اسلام و قرآن در شب یکشنبه هشتم ربیع الثانى سال 1339 ق. قفس تن را درید و آن نفس مطمئنه به سوى پروردگارش پر کشید و پیکر مطهرش در جوار قبر [[امیر مؤمنان(ع)]] به خاک سپرده شد.