۴٬۹۳۳
ویرایش
ابوبکر کلاباذی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|- | |- | ||
|وفات | |وفات | ||
|384 ه.ق | |384 ه. ق | ||
|- | |- | ||
|مذهب | |مذهب | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|- | |- | ||
|آثار | |آثار | ||
|بحر الفوائد المشهور | |بحر الفوائد المشهور بـمعانی الأخبار | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوبکر محمد بن اسحق بخاری الکلاباذی''' نویسنده کتاب "التعرف علی مذهب أهل التصوف" شیخ [[صوفی]] بود. وی در سال 384 هجری در بخارا درگذشت. کلابادی منسوب به کلاباد محله‌ای در بخاراست. | |||
=زندگی= | |||
دربارهٔ زندگی و احوال او اطلاع زیادی در دست نیست و همه آوازه وی به سبب کتابی است به نام التعرف لمذهب التصوف. این کتاب ۷۵ باب دارد که در هر کدام یکی از موضوعات عرفانی بررسی و تشریح شده‌است. | دربارهٔ زندگی و احوال او اطلاع زیادی در دست نیست و همه آوازه وی به سبب کتابی است به نام التعرف لمذهب التصوف. این کتاب ۷۵ باب دارد که در هر کدام یکی از موضوعات عرفانی بررسی و تشریح شده‌است. | ||
=روش علمی= | |||
کلابادی در هر باب گاهی به آیه یا حدیثی استشهاد می‌کند و برای تبیین هرموضوعی سخنان مشایخ مشهور عرفانی را گزیده و مجمل می‌آورد. این کتاب با آنکه بسیاری از موضوعات عرفانی را دربر می‌گیرد، موجز و کم حجم است؛ با این حال، التعرف در میان [[صوفیه]] اهمیت و شهرت زیادی داشت؛ زیرا از نخستین آثار عرفانی است که به صورت منسجم و منظم به طرح مباحث عرفانی پرداخته؛ تا حدی که براساس ابواب آن می‌توان سلسله مراتب مشخصی را میان مراحل سلوک تعیین کرد. | |||
این کتاب از همان ابتدا با اقبال و توجه صوفیه روبرو شد و مرجع و مأخذ تألیفات عرفانی در دوره‌های بعد گردید. تأثیر التعرف بر صوفیه و تألیفات عرفانی به حدی است که دربارهٔ آن گفته‌اند: «لَو لا التَّعَرُّفُ لَما عُرِفَ التصوّفُ». همین اهمیت و شهرت سبب شد که بر این کتاب شرحهایی نوشته شود که از جمله آن می‌توان به شرح مبسوط ابوابراهیم اسماعیل مستملی بخاری (متوفی ۴۳۴ ه.ق) اشاره کرد. | |||
=تلخیص این کتاب= | |||
این کتاب از همان ابتدا با اقبال و توجه صوفیه روبرو شد و مرجع و مأخذ تألیفات عرفانی در دوره‌های بعد گردید. تأثیر التعرف بر صوفیه و تألیفات عرفانی به حدی است که دربارهٔ آن گفته‌اند: «لَو لا التَّعَرُّفُ لَما عُرِفَ التصوّفُ». همین اهمیت و شهرت سبب شد که بر این کتاب | |||
همچنین مؤلفی ناشناس در سال ۷۱۰ هجری قمری این شرح رت تلخیص کرد و آن را خلاصه شرح تعرف نامید<ref>نفحات الانس. صص. ۷۴۲</ref>. | همچنین مؤلفی ناشناس در سال ۷۱۰ هجری قمری این شرح رت تلخیص کرد و آن را خلاصه شرح تعرف نامید<ref>نفحات الانس. صص. ۷۴۲</ref>. | ||
=از آثار او= | =از آثار او= | ||
بحر الفوائد المشهور | بحر الفوائد المشهور بـمعانی الأخبار<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B0%D9%8A ابوبکر کلاباذی]</ref> | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:صوفیه]] | ||