شاگردان اهل بیت از رؤسای مذاهب اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

بعضی از رؤسای [[اهل سنت]] با واسطه و یا بدون واسطه در محضر اهل بیت تلمذ کردند مطلب پیش رو در این موضوع می باشد. فضاى علمى آن زمان به گونه ‏اى بود كه مرزهاى مذهبى مانع از دریافت حقایق علمى نمی ‏شد. از اینرو رؤساى مذاهب معمولاً با اهل بیت‏ علیهم السلام ارتباط داشتند و از خرمن علمى آنان استفاده لازم می بردند.<ref>ائمة الفقه التسعة، ص 96.</ref><br>

الف) مالك بطور مستقیم و بلاواسطه از مكتب امام صادق‏ علیه السلام استفاده كرده است به طوریكه آن حضرت را در زمره اساتید مالك محسوب كرده‏ اند.  

[[مالك]] از محضر علمى امام باقرعلیه السلام نیز بهره گرفته است، به گونه ‏اى كه گفته می شود او شیوه‏ هاى استنباط احكام و برخى از احكام معاملات را نیز از آن حضرت فرا گرفته است.<ref>همان، ص 97</ref><br>

<big>ب )</big> [[ابوحنیفه|ابوحنیفه]] نیز بطور مستقیم در محضر امام باقر و امام صادق ‏علیهما السلام تلمذ كرده است. هر چند ابوحنیفه از نظر سنى هم سنّ [[امام جعفر صادق|امام صادق‏ علیه السلام]] بوده ولى از آن حضرت علم فرا گرفته است. ابوحنیفه در مورد مقام علمى امام صادق‏ علیه السلام می گوید: و اللَّه ما رأیت أفقه من جعفر من محمد الصادق ؛ بخدا سوگند كه فردى فقیه‏ تر از جعفر صادق ندیدم.<ref>ابوحنيفه حياته و عصره، ص 64 – 5</ref><br>

<big>ج )</big> [[شافعی|شافعى]] و [[احمد بن حنبل]] نیز با واسطه از علوم امام صادق‏ علیه السلام استفاده كرده ‏اند.

استاد واعظ زاده خراسانى در این زمینه می گوید: در این اوضاع مذاهب پدید آمدند و میان مؤسسان آنها ارتباطاتى بوده است و تمامى آنها بطور مستقیم یا غیر مستقیم از علوم امام صادق‏ علیه السلام استفاده كردند و تمامى آنان بخصوص ابوحنیفه احترام به اهل بیت را كتمان نمی ‏كردند و شافعى كه به صراحت مودت و علاقه خود را به اهل بیت ‏علیهم السلام اظهار می كرد، آنان گر چه شیعه نبودند اما تمامى آنان دوستدار اهل بیت بودند و اقرار به فضائل اهل بیت داشتند و آنان با اهل بیت رابطه بسیار نیكویى داشتند.<ref> نداء الوحدة و التقريب بين المسلمين و مذاهبهم</ref>