confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
* سید شرف الدین سماک عجمی | * سید شرف الدین سماک عجمی | ||
* حسین بن محمد بن مکی. <ref> امل الآمل فی علماء جبل عامل، شیخ حر عاملی، ج ۲، ص ۱۴۹؛ فوائدالرضویه، شیخ عباس قمی، ص ۴۱۹؛ مفاخر الاسلام، علی دوانی، ج ۴، ص ۴۳۴؛ مجموعه رسائل محقق کرکی (۱ـ۳)، تحقیق شیخ محمد حسون، ج ۱، ص ۳۳</ref> | * حسین بن محمد بن مکی. <ref> امل الآمل فی علماء جبل عامل، شیخ حر عاملی، ج ۲، ص ۱۴۹؛ فوائدالرضویه، شیخ عباس قمی، ص ۴۱۹؛ مفاخر الاسلام، علی دوانی، ج ۴، ص ۴۳۴؛ مجموعه رسائل محقق کرکی (۱ـ۳)، تحقیق شیخ محمد حسون، ج ۱، ص ۳۳</ref> | ||
=آثار و تألیفات= | |||
از شیخ الاسلام بزرگ قرن دهم اندوختههای علمی فراوانی حدود ۷۱ کتاب و رساله به جای مانده و تألیفات گرانسنگی به نسلهای پس از خود هدیت کرده است. آثار قلمی آن بزرگوار عبارتاند از: | |||
* جامع المقاصد (شرح قواعد الاحکام)، | |||
* منهج السداد (شرح ارشاد الاذهان علامه حلی)، | |||
* حاشیه بر «مختلف الشیعه» علامه حلی، | |||
* رساله جعفریه، | |||
* رسالهای در صیغههای عقود و ایقاعات، | |||
* نفحات اللاهوت در لعن جبت و طاغوت، | |||
* رسالهای در آب کر، | |||
* رسالهای در تعقیبات نماز، | |||
* رساله غیبت، | |||
* رساله نجمیه، | |||
* رسالهای در تعریف طهارت، | |||
* رسالهای در احکام شیردادن، | |||
* حاشیه بر الفیه و نفلیه شهید اول، | |||
* شرح الفیه، | |||
* حاشیه بر تحریر علامه حلی، | |||
* حاشیه بر «الدروس الشرعیه» شهید اول، | |||
* حاشیه بر «الذکری فی الفقه»، | |||
* رسالهای در قبله، | |||
* رسالهای در تسبیح، رسالهای در تقیه، | |||
* رسالهای در نماز و روزه مسافر، | |||
* رسالهای در شنیدن دعوای مدعی در دادگاه و راه استنباط احکام شرعی، | |||
* حاشیه بر بخش میراث «مختصر النافع»، | |||
* رسالهای در اثبات رجعت، | |||
* کتابی در ارث، | |||
* حاشیه بر قواعدالاحکام، | |||
* حدیث شناسی، | |||
* المطاعن المحرمیه، | |||
* رسالهای در قبله خراسان، | |||
* رسالهای در نیت. <ref> الذریعه الی تصانیف الشیعه، آقا بزرگ تهرانی، چاپ اسماعیلیان قم</ref> | |||
از اندیشههای فقیه سترگ شیعه، را می توان اعتقاد به مسئله [[ولایت فقیه]] برشمرد. او این اندیشه بلند را در رساله [[نماز جمعه]] چنین بیان میکند: «فقها و دانشمندان [[امامیه]] اتفاق کردهاند که فقیه عادل امین که جامع شرایط [[فتوی]] باشد ـ فقیهی که از او به [[مجتهد]] در [[احکام شرعی]] تعبیر میشودـ نایب [[امامان شیعه]] است در حال غیبت، در تمام آن چه که یک امام در راستای حکومت میتواند انجام دهد و البته عدهای از اصحاب کشتن و جاری کردن [[حد]] را استثنا کردهاند». <ref> دین و سیاست در دوره صفوی، ص ۳۲؛ ص ۳۱۲، رسائل محقق کرکی، ج ۱، رساله سوم</ref> | |||
=پانویس= | =پانویس= |