۲۱٬۸۸۹
ویرایش
عبدالرحمن بن عقیل ظاهری: تفاوت میان نسخه‌ها
تغیر تصویر
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{Mbox | type = notice | class = ambox-In_use | image = 48px|alt=|link= | css = margin: 1px | text = این {{#i...» ایجاد کرد) |
(تغیر تصویر) |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:عبدالرحمن بن عقیل الظاهری.jpg|جایگزین=عبدالرحمن بن عقیل الظاهری|بندانگشتی|عبدالرحمن بن عقیل الظاهری]] | |||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | |||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام | !نام | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|هندوستان، | |هندوستان، | ||
|- | |- | ||
|تولد | |تولد | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
|اسلام | |اسلام | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| فوریه 1908 | |فوریه 1908 | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۶: | ||
ابو عبدالرحمن محمد بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل (معروف به ابوعبدالرحمن بن عقیل الظهیری) عالم سلفی ظاهری و نویسنده سعودی است . او در شهرستان متولد شد شقره در آل Washam منطقه در نجد منطقه از پادشاهی عربستان سعودی در سال 1357 ه. ق . [1] وی محقق قرآن و تفسیر آن، اهل سنت، فقیه ، اصولی، مؤلف و استاد کلام و فلسفه است . شیخ ابن عقیل به دلیل علاقه به کتب امام علی بن حزم اندلسی به عنوان تحقیق و ترجمه توسط خود ابن حزم مشهور بود. او را به دلیل وابستگی به مدرسه مجازی الظهری می نامندکسانی که پیروانشان بر اساس بینش خود به کتاب و سنت پایبندند و از قیاس و تایید هر عقیده ای را رد کنند . | ابو عبدالرحمن محمد بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل (معروف به ابوعبدالرحمن بن عقیل الظهیری) عالم سلفی ظاهری و نویسنده سعودی است . او در شهرستان متولد شد شقره در آل Washam منطقه در نجد منطقه از پادشاهی عربستان سعودی در سال 1357 ه. ق . [1] وی محقق قرآن و تفسیر آن، اهل سنت، فقیه ، اصولی، مؤلف و استاد کلام و فلسفه است . شیخ ابن عقیل به دلیل علاقه به کتب امام علی بن حزم اندلسی به عنوان تحقیق و ترجمه توسط خود ابن حزم مشهور بود. او را به دلیل وابستگی به مدرسه مجازی الظهری می نامندکسانی که پیروانشان بر اساس بینش خود به کتاب و سنت پایبندند و از قیاس و تایید هر عقیده ای را رد کنند . | ||
= تحصیلات = | =تحصیلات= | ||
تحصیلات اولیه خود را در کوتاطب شقره گذراند و پس از آن دیپلم دبیرستان خود را از مؤسسه علمی شقره اخذ کرد. او در دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود تحصیل کرد و از دانشکده شریعت فارغ التحصیل شد. او تحصیلات عالی خود را در مؤسسه عالی قضایی در ریاض ادامه داد و در آنجا مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته تفسیر گرفت . [2] | تحصیلات اولیه خود را در کوتاطب شقره گذراند و پس از آن دیپلم دبیرستان خود را از مؤسسه علمی شقره اخذ کرد. او در دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود تحصیل کرد و از دانشکده شریعت فارغ التحصیل شد. او تحصیلات عالی خود را در مؤسسه عالی قضایی در ریاض ادامه داد و در آنجا مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته تفسیر گرفت . [2] | ||
= کار = | =کار= | ||
او در امارت استان شرقی در دمام ، سپس در دفتر عمومی پرسنل ( در حال حاضر اداره خدمات ملکی )، سپس به عنوان مدیر خدمات در ریاست عمومی آموزش دختران ، سپس به عنوان مشاور حقوقی در وزارت شهرداری کار کرد. و امور روستایی و سپس به عنوان مدیر اداره حقوقی در همان وزارتخانه. او همچنین به عنوان رئیس کلوپ ادبی در ریاض ، سردبیر مجله التوباد ، و سردبیر مجله الدریه که صاحب امتیاز آن بود، خدمت کرد و یکی از اعضای متناظر زبان عربی است. آکادمی در قاهره . | او در امارت استان شرقی در دمام ، سپس در دفتر عمومی پرسنل ( در حال حاضر اداره خدمات ملکی )، سپس به عنوان مدیر خدمات در ریاست عمومی آموزش دختران ، سپس به عنوان مشاور حقوقی در وزارت شهرداری کار کرد. و امور روستایی و سپس به عنوان مدیر اداره حقوقی در همان وزارتخانه. او همچنین به عنوان رئیس کلوپ ادبی در ریاض ، سردبیر مجله التوباد ، و سردبیر مجله الدریه که صاحب امتیاز آن بود، خدمت کرد و یکی از اعضای متناظر زبان عربی است. آکادمی در قاهره . | ||
== افتخارات == | ==افتخارات== | ||
کلوپ ادبی ریاض در سال 1424 هجری قمری از او تجلیل کرد و از طرف او یک سمپوزیوم ادبی با عنوان: (ابو عبدالرحمن بن عقیل و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث) برگزار کرد که در سال 1431 ق در کتابی چاپ شد. [3] | کلوپ ادبی ریاض در سال 1424 هجری قمری از او تجلیل کرد و از طرف او یک سمپوزیوم ادبی با عنوان: (ابو عبدالرحمن بن عقیل و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث) برگزار کرد که در سال 1431 ق در کتابی چاپ شد. [3] | ||
او در سال 1437 هجری قمری (2016) به عنوان شخص ممتاز سال در جشنواره جنادریه (30) برگزیده شد ، [4] به دلیل سهم مؤثرش در جنبش فکری و خلاقیت در عربستان سعودی و اوج کار خود در رشته نویسندگی و ادبیات [5] و ملک سلمان بن عبدالعزیز آل سعود با اعطای مدال درجه یک ملک عبدالعزیز به وی تجلیل کرد. [6] | او در سال 1437 هجری قمری (2016) به عنوان شخص ممتاز سال در جشنواره جنادریه (30) برگزیده شد ، [4] به دلیل سهم مؤثرش در جنبش فکری و خلاقیت در عربستان سعودی و اوج کار خود در رشته نویسندگی و ادبیات [5] و ملک سلمان بن عبدالعزیز آل سعود با اعطای مدال درجه یک ملک عبدالعزیز به وی تجلیل کرد. [6] | ||
شاهزاده سعود بن نایف، شاهزاده استان شرقی، او را در افتخار یک مراسم توسط باشگاه شرق ادبی در سازماندهی 2016. [7] | شاهزاده سعود بن نایف، شاهزاده استان شرقی، او را در افتخار یک مراسم توسط باشگاه شرق ادبی در سازماندهی 2016. [7] | ||
= استادان و شیوخ = | =استادان و شیوخ= | ||
ابن عقیل ظهیری شاگرد گروهی از علما بود که از معروف ترین آنها می توان به: | ابن عقیل ظهیری شاگرد گروهی از علما بود که از معروف ترین آنها می توان به: | ||
شیخ عبدالعزیز بن باز | شیخ عبدالعزیز بن باز | ||
شیخ عبدالله بن حمید | شیخ عبدالله بن حمید | ||
شیخ ابوتراب الظهری | شیخ ابوتراب الظهری | ||
= کتاب های او = | =کتاب های او= | ||
از کتب ابن عقیل الظهری: [8] | از کتب ابن عقیل الظهری: [8] | ||
من أحكام الديانة | من أحكام الديانة | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۲۹: | ||
[19] | [19] | ||
ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری در گفت و گو با روزنامه الشرق الاوسط درباره برخی از کتاب هایی که در دوران حیات خود نوشته است ابراز تاسف کرد و گفت : و کتاب من (حق طبیعی که بر آن است. قوانين دست ساز ساخته شد) ... و مطالعات هنري من در مورد آواز و نمايشنامه و فيلم را پس گرفتم و بعضي از آنها را پس از اين كه به اين سن رسيدم و توان سوزاندن آنها را ندارم و چاپ و فروخته شد. منتشر شد و در بین مردم پخش شد، مخصوصاً کتاب (ووردزورث اینگونه به من آموخت)، کتابچه (نغمه ای که دوست داشتم) و کتاب من (نگاه های هوس انگیز). ” | ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری در گفت و گو با روزنامه الشرق الاوسط درباره برخی از کتاب هایی که در دوران حیات خود نوشته است ابراز تاسف کرد و گفت : و کتاب من (حق طبیعی که بر آن است. قوانين دست ساز ساخته شد) ... و مطالعات هنري من در مورد آواز و نمايشنامه و فيلم را پس گرفتم و بعضي از آنها را پس از اين كه به اين سن رسيدم و توان سوزاندن آنها را ندارم و چاپ و فروخته شد. منتشر شد و در بین مردم پخش شد، مخصوصاً کتاب (ووردزورث اینگونه به من آموخت)، کتابچه (نغمه ای که دوست داشتم) و کتاب من (نگاه های هوس انگیز). ” | ||
= نظر در مورد آواز خواندن = | =نظر در مورد آواز خواندن= | ||
ابن عقیل در جوانی گوش دادن به ترانه ها را مجاز دانست [20] و با محمد عبدالوهاب ملاقات کرد و کتابی 70 صفحه ای در شرح حال خواننده نجاة الصغیره نوشت و کتاب رواج یافت و بسیاری از منتقدان به تمجید و تهمت پرداختند. و سپس نظر خود را در مورد آواز پس گرفت و گفت: توبه ای بر آنچه سیاه کرده ام از کاغذهای نادرست گواهی می دهم خدا و فرشتگانش و صاحبان ارجمند عرش و همه مخلوقات او را - بدون اینکه در تصحیح حدیث و مجادله کنم. تضعیف دیگری، بلکه امر یک تجربه روانی است - آواز هر قدر هم که مغرور باشد، دل را سخت می کند و به ترک قرآن کریم و حدیث رسول خدا و سیره صالحان کمک می کند. [21] [22] | ابن عقیل در جوانی گوش دادن به ترانه ها را مجاز دانست [20] و با محمد عبدالوهاب ملاقات کرد و کتابی 70 صفحه ای در شرح حال خواننده نجاة الصغیره نوشت و کتاب رواج یافت و بسیاری از منتقدان به تمجید و تهمت پرداختند. و سپس نظر خود را در مورد آواز پس گرفت و گفت: توبه ای بر آنچه سیاه کرده ام از کاغذهای نادرست گواهی می دهم خدا و فرشتگانش و صاحبان ارجمند عرش و همه مخلوقات او را - بدون اینکه در تصحیح حدیث و مجادله کنم. تضعیف دیگری، بلکه امر یک تجربه روانی است - آواز هر قدر هم که مغرور باشد، دل را سخت می کند و به ترک قرآن کریم و حدیث رسول خدا و سیره صالحان کمک می کند. [21] [22] | ||
= منابع = | =منابع= | ||
ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث، باشگاه ادبی، ریاض، 14313ق / 2010م. | ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث، باشگاه ادبی، ریاض، 14313ق / 2010م. | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۷: | ||
چیزی از الطباره، ابو عبدالرحمن بن عقیل، دار بن هرزام، ریاض، ۱۴۱۴ق. | چیزی از الطباره، ابو عبدالرحمن بن عقیل، دار بن هرزام، ریاض، ۱۴۱۴ق. | ||
شیخ الکاتب: ابو عبدالرحمن بن عقیل ظهیری: زندگانی و آثار و آنچه درباره او نوشته شده، امین سیدو، باشگاه ادبی، ریاض، 1424ق. | شیخ الکاتب: ابو عبدالرحمن بن عقیل ظهیری: زندگانی و آثار و آنچه درباره او نوشته شده، امین سیدو، باشگاه ادبی، ریاض، 1424ق. | ||
= پانویس = | =پانویس= | ||
↑ بیوگرافی ابن عقیل مجازی ، نسخه ذخیره شده الجزیره 16 دسامبر 2019 در سایت وای پاک شرم آور. | ↑ بیوگرافی ابن عقیل مجازی ، نسخه ذخیره شده الجزیره 16 دسامبر 2019 در سایت وای پاک شرم آور. | ||
↑ معجم الادباء و الادیبان فی الملک العربیة، جزء (۲)، خانه ملک عبدالعزیز، ریاض، ۱۴۳۵ق، ص ۱۱۶۰. | ↑ معجم الادباء و الادیبان فی الملک العربیة، جزء (۲)، خانه ملک عبدالعزیز، ریاض، ۱۴۳۵ق، ص ۱۱۶۰. | ||