۱٬۷۴۱
ویرایش
Mollahashem (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=اهلسنت جمهوری آذربایجان= اهلسنت در جمهوری آذربایجان در اقلیتاند. اکثر...» ایجاد کرد) |
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
=اهلسنت جمهوری آذربایجان= | درحال ویرایش | ||
=اهلسنت جمهوری آذربایجان<ref>عالمی، خلیل، استادیار دانشگاه معارف، دکتری انقلاب اسلامی.</ref>= | |||
اهلسنت در جمهوری آذربایجان در اقلیتاند. اکثریت آنان حنفی، و تعدادی هم حنبلی شافعی هستند.(البته مجامع طرفدار نقشبندی، مجامع دینی ترکیه و جمعیت¬های نورچی هم هستند). سنیها در طول تاریخ در قسمت شمالی آذربایجان حایز اکثریت بودهاند و امروزه سنیهای بومی یا قدیمی آذربایجان در مناطق مرزی زندگی میکنند. )ولی جباری، شیعیان جمهوری آذربایجان، قم: انتشارات شیعه شناسی، 1389.) محل تمرکز فعالیتهای اهل سنت در باکو، مسجد تاریخی "اژدربیگ" است. ترکیه، کویت و عربستان سعودی از چند دهه به این سو، فعالیتهایی برای ترویج عقاید مذهبی موردنظر خود در آذربایجان داشته و دارند.<br> | اهلسنت در جمهوری آذربایجان در اقلیتاند. اکثریت آنان حنفی، و تعدادی هم حنبلی شافعی هستند.(البته مجامع طرفدار نقشبندی، مجامع دینی ترکیه و جمعیت¬های نورچی هم هستند). سنیها در طول تاریخ در قسمت شمالی آذربایجان حایز اکثریت بودهاند و امروزه سنیهای بومی یا قدیمی آذربایجان در مناطق مرزی زندگی میکنند. )ولی جباری، شیعیان جمهوری آذربایجان، قم: انتشارات شیعه شناسی، 1389.) محل تمرکز فعالیتهای اهل سنت در باکو، مسجد تاریخی "اژدربیگ" است. ترکیه، کویت و عربستان سعودی از چند دهه به این سو، فعالیتهایی برای ترویج عقاید مذهبی موردنظر خود در آذربایجان داشته و دارند.<br> | ||
خط ۱۱: | خط ۱۲: | ||
==3. سلفیها و وهابیون== | ==3. سلفیها و وهابیون== | ||
بعضی از پژوهشگران حوز قفقاز معتقدند، در هيچ دوره تاريخی جريان سلفی در جمهور آذربايجان موجود نبوده است. اما، از اواخر عمر شوروی و بخصوص از اوايل دوره استقلال جمهوری آذربايجان جريان وهابی و سلفی با مساعدتهایی که از طرف عربستان سعودی، کويت، امارات متحده عرب و نيز مصر و احيانا برخی ديگر از کشورهای عربی انجام شد و میشود، در اين کشور شکل گرفته است. بنای اولیه جریان سلفی را شخصی بنام شیخ سلیم که یک فلسطینی الاصل و اهل غزّه بود ودر دوران شوروی در دانشکده باکو و در رشته حقوق تحصیل میکرد، گذاشته است. این جریان فعالیت و تبلیغات خود را از | بعضی از پژوهشگران حوز قفقاز معتقدند، در هيچ دوره تاريخی جريان سلفی در جمهور آذربايجان موجود نبوده است. اما، از اواخر عمر شوروی و بخصوص از اوايل دوره استقلال جمهوری آذربايجان جريان وهابی و سلفی با مساعدتهایی که از طرف عربستان سعودی، کويت، امارات متحده عرب و نيز مصر و احيانا برخی ديگر از کشورهای عربی انجام شد و میشود، در اين کشور شکل گرفته است. بنای اولیه جریان سلفی را شخصی بنام شیخ سلیم که یک فلسطینی الاصل و اهل غزّه بود ودر دوران شوروی در دانشکده باکو و در رشته حقوق تحصیل میکرد، گذاشته است. این جریان فعالیت و تبلیغات خود را از سالهای 89-1988 که آن زمان ناشناخته بود، در باکو آغاز کرد. <ref>(جباری، همان، صص 69.)</ref> <br> | ||
در اوايل استقلال جمهور آذربايجان عدهای از جوانان مسلمان که در پی هویت دینی خود بودند توسط روحانیون افراطی سلفی و وهابی با این ادعا که صاحب اسلام اصیل هستند بسوی خود جذب کرده و آنها را جهت آموزش به دانشگاه بينالمللی اسلامی مدينه در عربستان، مرکز اصلی تربيت طلاب و مبلغان وهاب معرفی میکردند که اکنون در عرصه تبليغات مذهبی در جمهور آذربايجان فعالند. | در اوايل استقلال جمهور آذربايجان عدهای از جوانان مسلمان که در پی هویت دینی خود بودند توسط روحانیون افراطی سلفی و وهابی با این ادعا که صاحب اسلام اصیل هستند بسوی خود جذب کرده و آنها را جهت آموزش به دانشگاه بينالمللی اسلامی مدينه در عربستان، مرکز اصلی تربيت طلاب و مبلغان وهاب معرفی میکردند که اکنون در عرصه تبليغات مذهبی در جمهور آذربايجان فعالند. |
ویرایش