ابراهیم بن عقیل: تفاوت میان نسخه‌ها

در نوزدهم صفر 1327 هجری قمری در روستای المسیله از حومه تریم از توابع حضرموت به دنیا آمد و مادرش نور دختر محمد بن عبدالله بن عمر بود. تربیت نیکوی او تحت اشراف دو مادربزرگش زهرا مادر پدرش و سیدة مادر مادرش بود. هر دوی ایشان عالمه بودند به نحوی که از جاهای دور و نزدیک برای کسب فیض به محضرشان می آمدند. این دو دختران عزیز عبدالله بن حسین بن طاهر بودند. از این رو در وصف خودش می گوید: «من از حبیب عبد الله بن حسين بن طاه دوبار متولد شدم.»

او در اوج جوانی در تأسیس «جمعية(انجمن) الأخوة والمعاونة» در تریم مشارکت داشت و در آنجا پیش نویس انتخاب حبیب محمد بن احمد الشاطری را به عنوان رئیس انجمن تهیه کرد. انجمن در آن زمان او را برای مأموریت های علمی به عراق فرستاد و در طول سفر، نسخه های خطی و کتاب های بسیاری را در کتابخانه کاشف الغطاء بررسی کرد و از مؤسسات معارف اسلامی و مراکز آموزشی و تخصصی آنها بازدید کرد. در سال 1346 هجری قمری به عدن سفر کرد و یک سال تمام در آنجا ماندگار شد و در آنجا به کسب دانش پرداخت و پس از آن به المکلا در حضرموت رفت. هنگامی که به سن بیست سالگی رسید، همراه عمویش محمد بن عقیل عازم حدیده شد. تا سال 1350 هجری قمری که عمویش محمد بن عقیل و همچنین استادش عبدالرحمن بن محمد الاهدل درگذشتند ، در حدیده ماند. اما از مرگ این دو بسیار متاثر شد و نتوانست در حدیده بماند. از این رو به زادگاهش حضرموت بازگشت . در همان سال به عدن سفر کرد و حدود یک سال در آنجا ماند و در اواخر سال 1351 در آنجا به تجارت پرداخت. سپس به وطن خود بازگشت و حدود سه سال در آنجا ساکن شد. سال 1354 هجری قمری به دوعن سفر کرد و چند ماهی در شهر القویره اقامت گزید و تدریس کرد و در این مدت از سادات  المحظار علم آموخت و سپس از آنجا به منطقه حبان در شبوه رفت و بیش از سه ماه به عنوان معلم نزد آقایان المحظار ماند، سپس از آنجا به المکلا و از آنجا از طریق دریا به الحدیده رفت و چندین سال در آنجا اقامت گزید و در این مدت به تجارت پرداخت و از علمای مراوعه و زبید و الحدیده و بیت الفقیه دانش آموخت.

بین سالهای 1358 - 1359 هجری قمری به شهر تعز نقل مکان کرد و در محله الظاهریه ساکن شد و در این مدت در شهر تعز به تحصیل در [[گوشه]] خود پرداخت. او در گوشه خود مجالس ذکر خاصی داشت که از بعدازظهر تا قبل از غروب آفتاب تشکیل می شد و جمع کثیری از طلاب علم و مفاخر کشور حضور داشتند. از برنامه های دیگر او در این گوشه خواندن " صحیح بخاری " و شرح آن و کتاب های دیگر از مسندها، كتب السلوك والآداب والتراجم والتفسير و سیره و لغت، و شاید در یک روز ده کتاب در موضوعات مختلف خوانده می شد. بین مغرب و عشا و بعد از نماز صبح در مسجد مظفر که بیش از سی سال امام جماعت و واعظ آنجا بود، درس داشت و تا وفات در آنجا اقامت گزید.

او از محضر اساتید بسیاری در حضرموت و مناطق دیگر که بیش از دویست نفر هستند، استفاده کرد .<ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهيرة. الجزء الأول. جدة، المملكة العربية السعودية: عالم المعرفة. صفحة 324. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2018.</ref> از جمله ایشان :

در زمان جوانی در محضر برخی از بزرگان اساتید از باب تبرک شرکت جست:<ref>المشهور, أبو بكر بن علي. لوامع النور (PDF). الجزء الأول. صنعاء، اليمن: دار المهاجر. صفحة 75 - 80. مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019.</ref>

«الغيث الماطر فيما سنح به الخاطر»

ديوان شعر ضخم

مجموعة كبيرة من الفتاوى الشرعية والعلمية

مجموعة كبيرة من الخطب والمحاضرات

نظم السيرة النبوية المسمى «ذخيرة الأذكياء في ذكر مولد سيد الأنبياء»

«مشرع المدد القوي نظم السند العلوي»

او در روز سه شنبه چهاردهم جمادی الاولی در سال 1415 هجری قمری در شهرستان تعز درگذشت.<ref> حمود, خضر موسى محمد (1440 هـ). معجم الدر الثمين في مدح سيد المرسلين. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. صفحة 30. مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2019.</ref> خبر وفات او از طریق خرگزاریها اعلام شد و مردم از مناطق مختلف بر جنازه او حاضر شده و گروه گروه نماز خواندند و در تشییع جنازه او شرکت جستند. با وجود اینکه محل دفن او از خانه اش دور بود اما عزاداران ابتدا او را به مسجد مظفر بردند، سپس به محل دفن حبیل سلمان رفتند. پیاده روی بیش از دو ساعت طول کشید، جمعیت زیادی بیرون آمدند و مقامات رسمی در مراسم تشییع شرکت کردند. در اکثر شهرهای جمهوری یمن و حتی در بسیاری از مساجد [[مسلمانان]] در [[مصر]]، [[سوریه]]، [[اندونزی]]، [[مالزی]]، کشورهای عربی [[خلیج فارس]] و تعدادی از کشورهای آفریقایی، نماز غایب بر او اقامه شد.