پرش به محتوا

کنز العرفان فی الفقه القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (Hadifazl صفحهٔ کنز العرفان في الفقه القرآن (کتاب) را به کنز العرفان فی الفقه القرآن (کتاب) منتقل کرد: جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
 
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
#تغییر_مسیر [[گنجینه های عرفانی در فقه قرآن (کتاب)]]
[[پرونده:کنز العرفان في الفقه القرآن.jpg|بندانگشتی|کنز العرفان فُی الفقه القرآن]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام کتاب
!کنز العرفان فی الفقه القرآن
|-
|نویسنده
|جمال الدُین ابُی عبدالله المقداد بن عبدالله السُیورُی
|-
|تصحیح
|سید محمد قاضی
|-
|اشراف
|محمد واعظ زاده خراسانی
|-
|زبان کتاب
|عربی
|-
|سال نشر
|1419 ق/1998 م
|-
|ناشر
|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی
|-
|تیراژ
|2000 نسخه
|-
|نوبت چاپ
|اول
|-
|قطع
|وزیری
|-
|تعداد صفحات
|جلد اول 605/جلد دوم 647
|-
|}
 
</div>
{{پانویس رنگی}}
'''کنز العرفان في الفقه القرآن'''/'''گنجینه های عرفانی در فقه قرآن''' یکی از کتاب های تفسیری فقهی شیعه است که به مطالعه و بررسی آیات قرآن توجه دارد.</div>
=اهمیت تالیف=
در بین نگارش‌های قرآنی از سوی مسلمانان، موضوع آیات الاحکام یا احکام القرآن جایگاهی ویژه دارد. تفاسیر فقهی یا آیات الاحکام که نویسندگان در ضمن نگارش آنها به مطالعه و بررسی آیات فقهی قرآن (حدودا" پانصد آیه) پرداخته‌اند، از قرن دوم و سوم هجری آغاز گردیده است. در میان کتاب‌های [[آیات الاحکام]] اهل سنت، [[احکام القرآن جَصّاص]] و [[احکام القرآن شافعی]] برجسته‌اند. و در میان تفاسیر فقهی شیعه، [[کنزالعرفان فی فقه القرآن]] شایان توجه است.
=امتیاز نسخه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی=
این کتاب چندین بار منتشر شده است؛ اما چاپ جدید تصحیحی است تحقیقی كه به وسیله مقابله با چند نسخه موثق انجام شده است.
=روش تحقیق و تدوین=
مصحح کتاب در آغاز جلد اول ضمن ارائه گزارشی از شیوه تصحیح، یكی از نسخ را اصل قرار داده و ضمن مراجعه به سایر نسخه‌ها، به اختلاف آنها اشاره نكرده است. هم چنین از کارهایی که مصحح اثر انجام داده، ارجاع احادیث به منابع با اشاره به جلد و صفحه آن در پاورقی است و نیز توثیق اقوال فقیهان، متکلمان، نحویان و دیگر عالمان با ارجاع آنها به مصادر اولیه یا ثانویه ‌است.
=ترتیب و محتوا در جلد اول=
محتوای کتاب که به ترتیب مرسوم در کتب فقهی سامان یافته، عبارت است از: کتاب طهارت، کتاب صلاة، کتاب صوم، کتاب زکات، کتاب خمس، کتاب حج، کتاب جهاد و کتاب امر به معروف و نهی از منکر.
=ترتیب محتوا در جلد دوم=
عبارت است از: کتاب مکاسب؛ کتاب بیع؛ کتاب دَین؛ کتاب فیه جمله من العقود (کتابی که در آن برخی از عقود آمده) مانند: اجاره، شرکت، مضاربه، ایقاع، ایداع، عاریه، سبق و رمایه، شفعه، لـُقـَطه، غصب، اقرار، وصیت، عطایای منجزّه، نذر و عهد و قسم، عِتق (آزاد کردن برده) و توابع آن؛ کتاب نکاح؛ کتاب مطاعم و مشارب؛ کتاب حدود؛ کتاب جنایات و کتاب قضاء و شهادات.
=پایان جلد دوم کتاب=
فهارسی فنی آمده است که خواننده را در مطالعه کتاب بسیار یاری می‌کند. <br>
نخستین فهرست، فهرست آیات فقهی جلد دوم است، ولی بقیه فهرست‌ها كه عبارت‌اند از: فهرست شواهد قرآنی، فهرست شواهد روایی، فهرست شواهد شعری، فهرست اعلام و فهرست منابع و مآخذ، مربوط به هر دو جلدند. فهرست مندرجات جلد دوم نیز در پایان آمده است.
 
=مؤلف=
این کتاب توسط [[جمال الدين ابي عبدالله المقداد بن عبدالله السيوري|جمال الدُین ابُی عبدالله المقداد بن عبدالله السُیورُی]] متکلم و مفسر نامور شیعه در قرن هشتم و نهم هجری، تألیف و گردآوری شد و با اشراف [[محمد واعظ زاده خراسانی]] و تصحیح [[سید محمد قاضی]] در [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] به زیور طبع آراسته گردید.
=پانویس=
برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 206، تهران، 1389 ش.
[[رده: کتاب های تقریبی]]
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش