پرش به محتوا

الاشاره فی علم الکلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (افزودن تصویر)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
   
   
=معرفی اجمالی=
=معرفی اجمالی=
جز [[صلاح الدین صفدی]] که آن را « الاشارات » نامیده است ، کسی به این کتاب اشاره نکرده است و [[جمال الدین قفطی]] آن را «انذار الاشاره » ذکر کرده است . این کتاب نمایانگر مرحله مهمی از تفکر امام فخر رازی است. زیرا آن را در آغاز حیات علمی خود تألیف کرده است، زیرا انتساب او به شیخ اشعری روشن است، چنانکه مثلاً فرمود: (وَ الصَّوْحَ أَنْ شَیْخ ما ابوالحسن رضی الله عنه. با او گفت ). این کتاب یک نسخه در کتابخانه کبریلی استانبول به شماره (2/2/9) دارد و از آن فیلمی از مؤسسه نسخه‌های خطی عربی گرفته شده است . یک نسخه از آن در مؤسسه نسخه‌های خطی اتحادیه کشورهای عرب به شماره 20 علم توحید موجود است و با نسخه‌ای از نسخه‌ای که در کتابخانه کبریلی استانبول به شماره (2/519) یافت شده است، مصور است. ). صفحه اول این نسخه نشان می دهد که تاریخ نسخه برداری یک سال بوده است576ق - یعنی در زمان حیات امام رازی - که آن را به خط حسن نسخ نوشته است: ابوسعید بن محمد بن عمر حماوی. در صفحه دوم فهرست موضوعات کتاب آمده است که پس از مطالب کتاب نوشته شده است: « کتاب مرجع»: طبقه بندی امام زمان تنها فضیلت و عصر بی نظیر ، حجت خدا بر خلقت: فخرالدین رازی. خداوند دوست دارد رضای خود را امتحان کند و روحش در آرامش باشد. »  
جز [[صلاح الدین صفدی]] که آن را « الاشارات » نامیده است ، کسی به این کتاب اشاره نکرده است و [[جمال الدین قفطی]] آن را «انذار الاشاره » ذکر کرده است . این کتاب نمایانگر مرحله مهمی از تفکر امام فخر رازی است. زیرا آن را در آغاز حیات علمی خود تألیف کرده است، زیرا انتساب او به شیخ اشعری روشن است، چنانکه مثلاً فرمود: (وَ الصَّوْحَ أَنْ شَیْخ ما ابوالحسن رضی الله عنه. با او گفت ). این کتاب یک نسخه در کتابخانه کبریلی استانبول به شماره (2/2/9) دارد و از آن فیلمی از مؤسسه نسخه‌های خطی عربی گرفته شده است .<br>
یک نسخه از آن در مؤسسه نسخه‌های خطی اتحادیه کشورهای عرب به شماره 20 علم توحید موجود است و با نسخه‌ای از نسخه‌ای که در کتابخانه کبریلی استانبول به شماره (2/519) یافت شده است، مصور است. ). صفحه اول این نسخه نشان می دهد که تاریخ نسخه برداری یک سال بوده است576ق - یعنی در زمان حیات امام رازی - که آن را به خط حسن نسخ نوشته است: ابوسعید بن محمد بن عمر حماوی. در صفحه دوم فهرست موضوعات کتاب آمده است که پس از مطالب کتاب نوشته شده است: « کتاب مرجع»: طبقه بندی امام زمان تنها فضیلت و عصر بی نظیر ، حجت خدا بر خلقت: فخرالدین رازی. خداوند دوست دارد رضای خود را امتحان کند و روحش در آرامش باشد. »  
=فهرستی از موضوعات کتاب=
=فهرستی از موضوعات کتاب=
کتاب شامل یک مقدمه و پنج فن است:  
کتاب شامل یک مقدمه و پنج فن است:  
خط ۸۲: خط ۸۳:
*فصل دوم: در مورد اراده موجودات.
*فصل دوم: در مورد اراده موجودات.
*باب چهارم: در خصوصیت کلام و مشتمل بر فصول:
*باب چهارم: در خصوصیت کلام و مشتمل بر فصول:
*فصل اول: حضور قرآن .
*فصل اول: حضور [[قرآن]] .
*فصل دوم: در مورد داستان و داستان.
*فصل دوم: در مورد داستان و داستان.
*باب سوم: اینکه کلام خداوند متعال حق است.
*باب سوم: اینکه کلام خداوند متعال حق است.
خط ۱۱۲: خط ۱۱۳:
*فصل اول: در جواز مبلّغان.
*فصل اول: در جواز مبلّغان.
*فصل دوم: معجزات و احوال آنها.
*فصل دوم: معجزات و احوال آنها.
*باب سوم: در چگونگی دلالت معجزه بر اخلاص رسولان صلوات الله علیهم اجمعین.
*باب سوم: در چگونگی دلالت [[معجزه]] بر اخلاص رسولان صلوات الله علیهم اجمعین.
*فصل چهارم: در حقیقت سحر و کرامات و تمایز آنها با معجزات.
*فصل چهارم: در حقیقت سحر و کرامات و تمایز آنها با معجزات.
*باب دوم: در اثبات نبوت پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم و دارای چهار باب است:
*باب دوم: در اثبات نبوت پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم و دارای چهار باب است: