۸۸٬۱۲۶
ویرایش
عبدالرحمن بن محمد المشهور: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ي' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عبدالرحمن بن محمد المشهور''' (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب شناس و مفتی ممالک حضرمی بود <ref> | '''عبدالرحمن بن محمد المشهور''' (1250 - 1320ق) امام جماعت، فقیه شافعی، نسب شناس و مفتی ممالک حضرمی بود <ref>الزركلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 334. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. در علوم مختلف، در فقه، حدیث، نجوم، نسب و غیره مهارت داشت <ref>زبارة, محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة الیمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفیة ومكتبتها. صفحة 378.</ref>. او آثار فقهی را تألیف کرد که بعد از او مرجع شد، مانند کتاب «بغیة المسترشدین». او اولین مدیر مرکز علمی تریم است. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در تریم حضرموت متولد شد. مادرش شیخه دختر عبدالرحمن بن علی الحداد است<ref>الكاف, عمر بن | وی در بیست و نهم شعبان سال 1250 هجری قمری در تریم حضرموت متولد شد. مادرش شیخه دختر عبدالرحمن بن علی الحداد است<ref>الكاف, عمر بن علوی (1422 هـ). الخبایا فی الزوایا (PDF). بیروت، لبنان: دار الحاوی. صفحة 70.</ref>. از ابتدا عابد و دوستدار خیر و اهل خیر بود و دوست داشت صدقه را پنهانی عطا کند و در خفا اطاعت کند. در سنین جوانی از کتابها رونویسی می کرد و دستمزد آن را صدقه می داد. در دوازده سالگی حافظ قرآن شد. سپس به طلب علم پرداخت و کوشید تا از همسالان خود پیشی گرفت و در بیست و یک سالگی اجازه تدریس یافت و شاگردان از جاهای مختلف نزد او می آمدند تا جایی که بسیاری از اساتیدش در گوشه مسجد شیخ علی بن ابوبکر السکران و دیگر مجالس خصوصی و عمومی به درس او می آمدند و بعد از ظهر به تدریس عرفان و حدیث و سیره روحیاتش می پرداخت. | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
نزد بسیاری از علمای بزرگ از وادی حضرموت و حرمین شریفین کسب علم کرد از جمله<ref> | نزد بسیاری از علمای بزرگ از وادی حضرموت و حرمین شریفین کسب علم کرد از جمله<ref>باذیب, محمد بن أبی بكر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت فی خدمة المذهب الشافعی (PDF). الجزء الثانی. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 1022.</ref>: | ||
أحمد بن علی الجنید | أحمد بن علی الجنید | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
از جمله کسانی که از علم او بهره بردند، عبارتند از<ref>ابن | از جمله کسانی که از علم او بهره بردند، عبارتند از<ref>ابن الشیخ أبی بكر بن سالم, سالم بن حفیظ (1426 هـ). منحة الإله فی الاتصال ببعض أولیاه. تریم، الیمن: دار المقاصد. صفحة 97.</ref>: | ||
پسرش علی بن عبد الرحمن المشهور | پسرش علی بن عبد الرحمن المشهور | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
=فعالیت ها= | =فعالیت ها= | ||
بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و تدریس می کرد. او دریایی از علوم مختلف اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و نجوم و مانند آن بود<ref> | بیشتر وقت خود را صرف مطالعات علمی و تدریس می کرد. او دریایی از علوم مختلف اعم از فقه، تفسیر، حدیث، اصول، عرفان و نجوم و مانند آن بود<ref>عیدید, محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفید بذكر من أخذ عنهم وواخاهم السید محمد بن حسن عیدید. صفحة 267.</ref>. اگر به تدریس اشتغال نداشت، به فتوا، تألیف، خواندن و تنقیح، یا نوشتن شجره نامه های انساب، یا جدول سازی در نجوم برای پی بردن به اول وقت نماز، و غیر آن مشغول بود. و یا به امور عام المنفعه غیر علمی مانند تلاش برای آشتی دادن رابطه ها و اصلاح زوایای آسیب دیده و معابد و خاک در تریم و غیر آن می پرداخت.<ref>المشهور, أبو بكر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 173.</ref> | ||
در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مرکز علمی تریم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المشهور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمر الشاطری پس از او اداره امور را به دست گرفت <ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس | در آغاز قرن چهاردهم هجری قمری مرکز علمی تریم برای تدریس علوم دینی و عربی افتتاح شد و سرپرستی و رهبری علمی کامل به عبدالرحمن بن محمد المشهور واگذار شد. سپس شاگردش عبدالله بن عمر الشاطری پس از او اداره امور را به دست گرفت <ref>المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول والثانی. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>. | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
کتابهایی که از او به جای مانده است عبارتند از<ref> | کتابهایی که از او به جای مانده است عبارتند از<ref>بلفقیه, صالح بن عبد الإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقریب إلى التحقیق (PDF). تریم، الیمن. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 05 أكتوبر 2019.</ref>: | ||
«بغیة المسترشدین فی تلخیص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرین» | |||
«غایة المراد من تلخیص فتاوى ابن زیاد» | |||
«منحة | «منحة العزیز الكریم فی زیارة تربة تریم» | ||
«شمس | «شمس الظهیرة الضاحیة المنیرة» فی أنساب السادة العلویة | ||
«الدر المنثور المستخرج من أبحر شجرة السادة البدور» | «الدر المنثور المستخرج من أبحر شجرة السادة البدور» | ||
«حاشیة على ربع التنبیه» | |||
«نبذة | «نبذة یسیرة فی أحكام الحج وسننه» | ||
«الهدیة العظیمة لمن أراد التعلم وتعلیمه» نبذة فی الفقه | |||
«الشجرة | «الشجرة العلویة الكبرى» | ||
جدول لمعرفة الأوقات | جدول لمعرفة الأوقات وزیادة اللیل والنهار وضدها ومعرفة النجوم والأبراج | ||
=وفات= | =وفات= | ||
او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در تریم وفات یافت و مزارش در زنبل در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مقالد است.<ref> | او در نیمه ماه صفر سال 1320 هجری قمری در تریم وفات یافت و مزارش در زنبل در کنار قبر محمد بن عبدالله بعلوی صاحب مسجد مقالد است.<ref> باكثیر, عبد الله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القویة إلى مواطن السادة العلویة. صفحة 52.</ref> | ||
=منبع= | =منبع= | ||
المشهور, | المشهور, علی بن عبد الرحمن. شرح الصدور (PDF). تریم، الیمن: دار الأصول. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||