۸۸٬۱۷۱
ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''پاول | '''پاول فقیریه''' فرقه ای است که در ایالت بنگاله [[هند|هندوستان]] ظهور کرده است. پیروان این فرقه خود را مسلمان دانسته و فرقه شان را [[فرقه ناجیه]] می شمارند. از ظهور این فرقه مدت زمان زیادی نمی گذرد. | ||
==خاستگاه== | ==خاستگاه== | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==اعتقادات عجیب== | ==اعتقادات عجیب== | ||
معتقدند [[قرآن]] در زمانى كه به اتمام | معتقدند [[قرآن]] در زمانى كه به اتمام رسیده است چهل جزء بوده که ده جزء آن كه حاوى دستورات عالى درباره سیر و سلوك و امامت [[حضرت على (ع)]] بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت على (ع) در سینه خود محفوظ مى داشت و سینه به سینه به ائمه و علماى جانشین ایشان منتقل شده و اكنون آن قرآن چهل جزئى پیش بزرگان این فرقه است. هم چنین معتقدند که مندرجات قرآن فعلى بیشتر براى عوام است و خواص باید به ده جزء دیگر كه در سینه بزرگان این طایفه محفوظ است، توسل جویند! آن ها راه رسیدن به حقیقت را پیروى از طبیعت می دانند و می گویند که هر کسی بر خلاف آن قدمى بردارد، كافر است. | ||
پاول فقیریه معتقدند که مواهب | پاول فقیریه معتقدند که مواهب طبیعت كه به انسان داده شده است، چهار چیز است: | ||
بول (نورى)- | بول (نورى)- غایط (جورى)- خون حیض (جبورى)- منى (ستورى). ایشان از این نجاسات استفاده کرده و پرستش مى كنند و آن را از بزرگ ترین عبادت ها مى شمارند. هر یك از افراد این طایفه ظرف چوبى مخصوص دارد كه نجاسات خود را در آن ضبط كرده در موقع لزوم از آن استفاده می کند. | ||
بر هر شخصی كه معتقد به | بر هر شخصی كه معتقد به این مذهب باشد واجب است كه هر صبح پس از بیدارى در آن ظرف چوبى بول كند و خداى را براى این نعمت بزرگ سپاس گزارد. ایشان در هر ماه یك روز را عید مى گیرند و آن هنگامى است كه ماه به صورت بدر طالع مى شود. این شب را «یهود شب» می خوانند. در شب مذكور زنان و مردان در جایى جمع مى شوند و مقدارى آرد بر روى زمین مى ریزند و روى آن مى نشینند و به باده گسارى و نواختن ساز مشغول مى شوند، و در تاریكى شب زن و مرد با هم در مى آمیزند و صبحگاهان آردهایى را كه به نجاست آلوده شد جمع مى كنند، در میان خود تقسیم مى كنند و از آن نان مى پزند و آن نان را مانند طعام مقدسى مى خورند.در میان این طایفه عفت و عصمت در زنان وجود ندارد و زنان جوان در معاشرت آزادند و همین كه زن پیر شود، او را از جرگه خود بیرون مى كنند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 116 با ویرایش و اصلاح مختصر در عبارات.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |