پرش به محتوا

القسطاس المستقیم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(تغییر تصویر)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:
   
   
=نسخه‌های خطی کتاب=  
=نسخه‌های خطی کتاب=  
قدیمی‌ترین نسخهٔ خطی کتاب در کتابخانهٔ شهید علی وابسته به [[کتابخانه سلیمانیه]] در آستانه است که عکس آن در بیت الکتاب مصر است و قدمت نسخه به سال 508 هجری قمری یعنی تنها سه سال پس از مرگ غزالی می رسد.  
قدیمی‌ترین نسخهٔ خطی کتاب در کتابخانهٔ شهید علی وابسته به [[کتابخانه سلیمانیه]] است که عکس آن در بیت الکتاب مصر است و قدمت نسخه به سال 508 هجری قمری یعنی تنها سه سال پس از مرگ غزالی می رسد.  




=چاپ کتاب=
=چاپ کتاب=
 
این کتاب در چندین نسخه چاپ و منتشر شده است، از جمله:
 
انتشارات مطبعة الترقی، قاهره، در سال 1318ق این کتاب را چاپ کرد.
این کتاب در چندین نسخه چاپ و منتشر شده است، از جمله:
• چاپ محی الدین کردی در قاهره، که در سال 1353ق / 1934م این کتاب را چاپ کرد.
• مطبعة الترقی، قاهره، سال 1318ق.
• چاپ کتابخانه الجندی در مصر، که توسط [[محمد مصطفی ابوالعلا]].
• چاپ محی الدین کردی در گروه: جواهر غوالی حروف حجه الاسلام غزالی، قاهره، سال 1353ق / 1934م.
• چاپ کتابخانه الجندی در سیدنا الحسین مصر، بدون تاریخ، در گروه: «القصور الاولی من نامه های امام غزالی» ارائه شده توسط محمد مصطفی ابوالعلا.
• چاپ ویکتور شلحات یسوعی ، بیروت، سال 1959م. این نسخه به دلیل اشتباهات فراوانی که در آن وجود دارد مورد انتقاد قرار گرفت، مثلاً در صفحه 79 «یهود و مجوس» آمده است، اما نسخه صحیح این است: «یهود و نصارا و مجوس». شلاحت نویسنده در اینجا کلمه «مسیحیان» را حذف کرده است.
• چاپ ویکتور شلحات یسوعی ، بیروت، سال 1959م. این نسخه به دلیل اشتباهات فراوانی که در آن وجود دارد مورد انتقاد قرار گرفت، مثلاً در صفحه 79 «یهود و مجوس» آمده است، اما نسخه صحیح این است: «یهود و نصارا و مجوس». شلاحت نویسنده در اینجا کلمه «مسیحیان» را حذف کرده است.
• چاپ دارالکتب العلمیه، بیروت، سال 1414ق / 1994م (چاپ اول)، در مجموعه نامه های امام غزالی، جزء سوم. این چاپ تنها نسخه ای از نسخه القصور الاولی است، حتی در نسخه های پاورقی و تعلیقات.
• چاپ دارالکتب العلمیه، بیروت، سال 1414ق / 1994م (چاپ اول)، در مجموعه نامه های امام غزالی، جزء سوم. این چاپ تنها نسخه ای از نسخه القصور الاولی است، حتی در نسخه های پاورقی و تعلیقات.