المضنون به على غیر أهله (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

المضنون به على غیر أهله (کتاب) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰

۱٬۱۸۹ بایت حذف‌شده ، ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Javadi

confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران اشتراک فشاری، steward، پنهانگران، مدیران

۲۱٬۸۹۸

ویرایش

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 |-
 |موضوع
-| اصول
+| کلام
 |-
 |زبان کتاب
@@ خط ۲۲: / خط ۲۲: @@
 |-
 |ناشر
-|نشر احسان
+|مطبعة صبيح
 |-
 |سال نشر
-|1409 ق‌
+| 1367
 |-
 |تعداد جلد
@@ خط ۳۴: / خط ۳۴: @@
 |-
 |مکان چاپ
-| بيروت‌
+|قاهره
 |-
@@ خط ۴۲: / خط ۴۲: @@
-المضنون به على غير أهله هو كتاب يُنسب إلى الإمام الغزالي الطوسي (ت. 505 هـ)، يدور الشك حول صحة نسبتها إليه.
+كتاب '''المضنون به على غير أهله''' اثری از [[غزالی]] طوسی است؛ که در [[قاهره]] چاپ شده است.
-  پیشینیان در انتساب این کتاب به غزالی اختلاف کردند ، ابن الصلاح گفت که المدنون منسوب به ابوحامد غزالی است و نعوذ بالله از او باشد. در حالى كه ابن تيميه گفته است كه آن غزالى است و مى گويد: «گروهى از علما شواهد او [يعنى ديوانه] را تكذيب مى كردند، و كساني كه از او و احوال او تجربه دارند، مى دانند كه همه اينها. گفتار او به دلیل علم به مواد کلام او و شباهت آنها به یکدیگر است.»
+= اختلاف در این اثر =
+پیشینیان در انتساب این کتاب به غزالی اختلاف کردند.
+ابن الصلاح می‌گوید: که '''المضنون به على غير أهله''' منسوب به ابوحامد غزالی نیست  در حالى كه [[ابن تيميه]] گفته است كه از غزالى است و می‌گويد: «گروهى از علما اینکه این اثر از غزالی باشد را تكذيب كردند، و كسانی كه از او و احوال او آگاهند، مى دانند كه همه اينها؛ گفتار او به دلیل علم به مواد کلام او و شباهت آنها به یکدیگر است.
-به گفته محقق مشهدالالاف، کتاب برگرفته از غزالی است.
+= چاپ =
+این کتاب در سال 1303 هـ، وسنة 1367 هـ (مطبعة صبيح)، در قاهره به چاپ رسیده است.
+= شرح بر کتاب =
+بر این کتاب عبيد الله بن عبد الكافي بن عبد المجيد العبيدي (ت. 749 هـ / 1348 م)، شرح داده و در قاهره به چاپ رسیده است.
+=منبع=
+* كُتُب الإمام الغزالي الثَّابت مِنها والمنحول". موقع الإمام الغزالي.
-نسبتها إلى الغزالي[عدل]
-اختلف المتقدمون في نسبه هذا الكتاب إلى الغزالي، فقد قال ابن الصلاح أن المضنون «منسوب إلى أبي حامد الغزالي ومعاذ الله أن يكون له». بينما ذهب ابن تيمية إلى أنها للغزالي وقال: «فقد كان طائفة أخرى من العلماء يكذبون ثبوته عنه [أي المضنون]، وأما أهل الخبرة به وبحاله يعلمون أن هذا كله كلامه لعلمهم بمواد كلامه ومشابهة بعضه بعضا».
-ويرى الباحث مشهد العلاف أن الكتاب منحول على الغزالي.[1]
-الطبع[عدل]
-طُبع في القاهرة سنة 1303 هـ، وسنة 1367 هـ (مطبعة صبيح)، إلى جانب طبعات أخرى.[2]
-الشروح[عدل]
-شرحها عبيد الله بن عبد الكافي بن عبد المجيد العبيدي (ت. 749 هـ / 1348 م)، طبع بالقاهرة سنة 1913 م.[محل شك]
-المراجع[عدل]
-.	^ العلاف, مشهد. "كُتُب الإمام الغزالي الثَّابت مِنها والمنحول". موقع الإمام الغزالي. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ شباط 2013.
-.	^ بدوي, عبد الرحمن (1977). مؤلفات الغزالي (PDF) (الطبعة الثانية). الكويت: وكالة المطبوعات. صفحة 151-152. مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 أغسطس 2018.
- =پانویس=
 [[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
-[[رده: کتاب اصولی]]
+[[رده: کتاب کلامی]]