پرش به محتوا

الوسیط فی المذهب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب الوسیط فی المذهب.jpg|جایگزین=کتاب الوسیط فی المذهب|بندانگشتی|کتاب الوسیط فی المذهب]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب الوسیط فی المذهب.jpg|جایگزین=کتاب الوسیط فی المذهب|بندانگشتی|کتاب الوسیط فی المذهب]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نویسنده
|ابو حامد غزالى‌
|ابو حامد غزالى‌
|-
|-
خط ۲۱: خط ۲۱:
|-
|-
|مکان چاپ
|مکان چاپ
|بيروت‌
|بیروت‌
|-  
|-  


|}
|}
</div>
</div>
'''الوسیط فی المذهب''' کتابی 9 جلدی است که تألیف [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق)، و در [[فقه]] امام [[شافعی]] نوشته شده است.  
'''الوسیط فی المذهب''' کتابی 9 جلدی است که تألیف [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق)، و در [[فقه]] امام [[شافعی]] نوشته شده است.  
   
   
=معرفی اجمالی=
=معرفی اجمالی=
«الواسط» از سلسله کتاب‌های غزالی در فقه شافعی است و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همه این کتاب‌ها کتاب «[[نهایة المطلب فی درایة المذهب]] » اثر امام الحرمین [[جوینی]] (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.
«الواسط» از سلسله کتاب‌های غزالی در فقه شافعی است و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همه این کتاب‌ها کتاب «[[نهایة المطلب فی درایة المذهب]] » اثر امام الحرمین [[جوینی]] (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.


= چاپ =
=چاپ=
حدود یک دهم کتاب را علی محی الدین قره داغی تصحیح کرد و در سال 1413 ق / 1993م در [[قطر]] چاپ شد. سپس به طور کامل در چند مجلد به دست احمد محمود ابراهیم و محمد محمد تامر،  در دارالسلام، [[مصر]]، چاپ اول 1417ق / 1997م آن انجام شد.  
حدود یک دهم کتاب را علی محی الدین قره داغی تصحیح کرد و در سال 1413 ق / 1993م در [[قطر]] چاپ شد. سپس به طور کامل در چند مجلد به دست احمد محمود ابراهیم و محمد محمد تامر،  در دارالسلام، [[مصر]]، چاپ اول 1417ق / 1997م آن انجام شد.  


= شرح بر کتاب =
=شرح بر کتاب=
* «المطلب العالی فی شرح وسط الغزالی»، تألیف ابن الرفعه (متوفی 710 ق)، صورت گرفته است.
= تلخیص کتاب =
* «الوجيز» که توسط خود غزالی نوشته شده است.
* «الغاية القصوى في دراية الفتوى» که اثر بیضاوی (متوفی 658 ه.ق). چاپ علی قره داغی.
* «إيضاح الأغاليط الموجودة في الوسيط»  که ابن أب الدم (ت. 642 هـ) نوشته شده است.
* «شرح مشكل الوسيط» عثمان بن عبد الرحمن ابن الصلاح (ت. 643 هـ) نوشته است.


*«المطلب العالی فی شرح وسط الغزالی»، تألیف ابن الرفعه (متوفی 710 ق)، صورت گرفته است.
=تلخیص کتاب=
*«الوجیز» که توسط خود غزالی نوشته شده است.
*«الغایة القصوى فی درایة الفتوى» که اثر بیضاوی (متوفی 658 ه.ق). چاپ علی قره داغی.
*«إیضاح الأغالیط الموجودة فی الوسیط»  که ابن أب الدم (ت. 642 هـ) نوشته شده است.
*«شرح مشکل الوسیط» عثمان بن عبد الرحمن ابن الصلاح (ت. 643 هـ) نوشته است.


=منبع=
=منبع=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش