۸۷٬۷۷۵
ویرایش
عامر هامل ادریسی الحسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابو سباع.jpg|جایگزین= حسن بصری|بندانگشتی|محل دفن ابو سباع ]...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!عامر | !عامر أبی السباع بن حریز | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''عامر | '''عامر أبی السباع بن حریز''' ملقب به الهامل جد قبیله اولاد ابی سباع که در مغرب گسترش یافته است. او عالمی عابد بود، راه زهد را برگزید و جامه تصوف بر تن کرد و به سیاحت نیز معروف بود. شیخ البعقیلی او را چنین توصیف کرده است: «شیخ بزرگ، عالم صالح»<ref>تبيين الأشراف أهل دائرة الوسائل وقبلة توجه كل سائل الأستاذ الحاج الحسن البعقيلي (1939)صفحة 96</ref> <ref>[https://archive.org/details/olomnasb_ymail_20180710/page/n95/mode/2up تبيين الأشراف أهل دائرة الوسائل وقبلة توجه كل سائل]</ref>. | ||
=تربیت= | =تربیت= | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
و حاکم دستور داد تا او را بیازمایند و محدود کنند تا کرامتش نمایان شود وگرنه او را اسیر نزد او می آورند.با ورود هیئت به بهترین نحو از آنها پذیرایی کرد و همه پذیرایی و استقبال خود را به آنها نشان داد.سپس غذای کافی به آنان داداما آنان به آن بسنده نکردند و به او گفتند: «تو در مهمانی ما کوتاهی کردی و حق تقدیر ما را بجا نیاوردی.حالا شما باید برای هر یک از ما یک گوسفند ذبح کنی وگرنه پول شما را می گیریم و شما را به اسارت نزدامیر خود می بریم.» | و حاکم دستور داد تا او را بیازمایند و محدود کنند تا کرامتش نمایان شود وگرنه او را اسیر نزد او می آورند.با ورود هیئت به بهترین نحو از آنها پذیرایی کرد و همه پذیرایی و استقبال خود را به آنها نشان داد.سپس غذای کافی به آنان داداما آنان به آن بسنده نکردند و به او گفتند: «تو در مهمانی ما کوتاهی کردی و حق تقدیر ما را بجا نیاوردی.حالا شما باید برای هر یک از ما یک گوسفند ذبح کنی وگرنه پول شما را می گیریم و شما را به اسارت نزدامیر خود می بریم.» | ||
وقتی نیتشان روشن شد و فهمید چه می خواهند، با صدای بلند فریاد زد: | وقتی نیتشان روشن شد و فهمید چه می خواهند، با صدای بلند فریاد زد: یا میمون! | ||
شیرها از هر طرف آنها را احاطه کردند و با آنها به نزاع پرداختند تا اینکه به او پناه بردند و به او گفتند: | شیرها از هر طرف آنها را احاطه کردند و با آنها به نزاع پرداختند تا اینکه به او پناه بردند و به او گفتند: | ||
«ای پدر شیرها، جانوران خود را از ما دریغ کن، زیرا ما از آنچه در حق تو انجام داده‌ایم توبه کرده‌ایم.» | «ای پدر شیرها، جانوران خود را از ما دریغ کن، زیرا ما از آنچه در حق تو انجام داده‌ایم توبه کرده‌ایم.» | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
منابع مکتوب تاریخی در مورد شجره نامه عامر الحمیل، | منابع مکتوب تاریخی در مورد شجره نامه عامر الحمیل، | ||
معلوم شد که او از تبار ادریسیان، بنیانگذاران اولین دولت اسلامی در مغرب دور، و از قدیمی ترین ادریسیان شریف است که نسب آنان را در نسخه های خطی قدیمی ذکر کرده است. | معلوم شد که او از تبار ادریسیان، بنیانگذاران اولین دولت اسلامی در مغرب دور، و از قدیمی ترین ادریسیان شریف است که نسب آنان را در نسخه های خطی قدیمی ذکر کرده است. | ||
وی در کتاب | وی در کتاب کتاب الإحیاء بعد الإنساء جلد دوم توسط مؤلف آن «عبدالفتاح فتحی عبدالفتاح ابوحسن شکر» و در کتاب «جامع الدرر البهیة لأنساب القرشیین فی البلاد الشامیة» از شریف کمال الحوت الحسینی. | ||
رئیس جمعیت سادات الاشراف در [[لبنان]] تقدیم محمد منیر الشویکی الحسینی متوفای 1397ق / 1976م. | رئیس جمعیت سادات الاشراف در [[لبنان]] تقدیم محمد منیر الشویکی الحسینی متوفای 1397ق / 1976م. | ||
و در کتاب «العقود | و در کتاب «العقود اللؤلؤیة فی بعض انساب الأسر الحسنیة الهاشمیة بالمملکة العربیة السعودیة» از «الشریف محمد علی الحسینی» و دیگران کتابها و نسخه های خطی فراوانی به زبان عرب موجود است. | ||
از قدیمی ترین منابع تاریخی که نسب او را ذکر کرده اند به شرح زیر است: | از قدیمی ترین منابع تاریخی که نسب او را ذکر کرده اند به شرح زیر است: | ||
اول: | اول: «تألیف فی أهل النسب النبوی رضی الله عنهم» نسخه خطی منسوب به شیخ عبدالعظیم الزموری متوفی 900 ق / 1494 م، آنجا که می گوید: «ذکر کرده است. اولاد مکرمه بنی سباع را، پس جدش عامر ملقب به الحمل بن محمد بن عمران بن عبدالوهاب بن الحسن بن موسی بن میمون بن عیسی بن عثمان بن سعید بن علی بن احمد بن محمد بن ادریس بن ادریس بن بود. عبدالله الکامل بن الحسن المثنی بن الحسن بن علی بن ابی طالب رحمت الله علیه. | ||
در نسخه خطی «مختصر البیان فی نسب آل عدنان» منسوب به احمد بن محمد بن جزی متوفی 785 هجری قمری از العامر السباعی به عنوان یکی از علمای نسب عبدالله بن مولای ادریس یاد شده است. : محمد بن عبدالله بن ادریس بن ادریس بن عبدالله الکامل بن الحسن المثنی بن الحسن بن علی رضی الله عنه پس از هفت فرزند هفت فرزند داشت. | در نسخه خطی «مختصر البیان فی نسب آل عدنان» منسوب به احمد بن محمد بن جزی متوفی 785 هجری قمری از العامر السباعی به عنوان یکی از علمای نسب عبدالله بن مولای ادریس یاد شده است. : محمد بن عبدالله بن ادریس بن ادریس بن عبدالله الکامل بن الحسن المثنی بن الحسن بن علی رضی الله عنه پس از هفت فرزند هفت فرزند داشت. | ||
در قرن یازدهم هجری قمری / قرن هفدهم میلادی به نسخه خطی دیگری بر می خوریم تحت عنوان: | در قرن یازدهم هجری قمری / قرن هفدهم میلادی به نسخه خطی دیگری بر می خوریم تحت عنوان:کتاب لمن أراد تعریف نسب المصطفى صلى الله علیه وسلم وسلالة النبوة از شیخ القادضی «ابو العباس احمد بن شیخ عبدالله البکری»، آنجا که درباره عامر الحمل می گوید: «نسب وصی، عالم، عابد، مولای ما عامر الحمل، ملقب به الحامل مکنی به ابو سباع جد قبیله مذکور از فرزندان مولای ما محمد بن ادریس و او عبارتند از: عامر بن حریز بن محرز بن عبدالله بن ابراهیم بن ادریس بن محمد بن یوسف بن زید بن عبدالنعیم بن عبدالوصی بن عبدالله. -دائم بن عمر بن رزوق بن عبدالله بن سعید بن عبد الرحمن بن سالم بن عزوز بن عبدالکریم بن خالد بن سعید بن عبدالله بن زید بن رحمون بن زکریا بن محمد بن عبدالحمید بن علی بن محمد بن عبدالله بن. ادریس بن عبدالله الکامل بن الحسن المثنی بن الحسن السبط بن علی بن ابی طالب و فاطمه زهرا دختر پیامبر اکرم. | ||
الدیمانی (متوفی 1212ق / 1789م) در بخشی از نسخه خطی خود می گوید: «ابو سباع عامر بن ادریس است و قبر پدرش ادریس بن ادریس در زرهون بین فاس و مکنس قرار دارد و معروف به ابوسباع بود. | الدیمانی (متوفی 1212ق / 1789م) در بخشی از نسخه خطی خود می گوید: «ابو سباع عامر بن ادریس است و قبر پدرش ادریس بن ادریس در زرهون بین فاس و مکنس قرار دارد و معروف به ابوسباع بود. | ||
امام متجددین شیخ الحافظ ابی زید سیوطی در کتاب شجرة الأنساب و در کتاب لب اللباب | امام متجددین شیخ الحافظ ابی زید سیوطی در کتاب شجرة الأنساب و در کتاب لب اللباب فی تحریر الأنساب و محقق ابوالعباس سید احمد الاشماوی بیان کرده است که در سال 1142ق / 1729م در قید حیات بود.مولف در المفرد فی ذکر الشرفاء و در کتاب السلسلة الوافیة والیاقوتة الصافیة فی أنساب أهل البیت می گوید:اولاد ابن سباع خود را پس از بررسی های فراوان چنین یافتند: سیدی عامر بن عیسى الرضا بن موسى المرتضى بن عبد الله بن أبی جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علی بن زین العابدین بن عبد الله بن حمزة بن إدریس بن إدریس بن عبد الله الکامل ابن الحسن المثنی ابن الحسن السبط بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله علیه وسلم». | ||
مختار السوسی نسب او را تأیید کرد و گفت: «...سپس به عامر ملقب به ابوالسباع قیام می کند و در کوه اضاض | مختار السوسی نسب او را تأیید کرد و گفت: «...سپس به عامر ملقب به ابوالسباع قیام می کند و در کوه اضاض میدنی در سوس مدفون شد که در قرن هشتم می زیسته است. ” | ||
و اما نسب مورد توافق فقها و علمای برای عامر ابی سباع این است: | و اما نسب مورد توافق فقها و علمای برای عامر ابی سباع این است: | ||
عامر بن | عامر بن آحریز بن محرز بن عبد الله بن إبراهیم بن إدریس بن محمـد بن یوسف بن زید بن عبد المنعم بن عبد الواسع بن عبد الدائم بن محمد بن سعید بن عبد الرحمان بن سالم بن عزوز بن عبد الکریم بن خالد بن سعید بن عبد المؤمن بن زید بن رحمون بن زکریاء بن محمد بن عبد الحمید بن علی بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إدریس الاصغر بن إدریس الأول بن عبد الله الکامل بن الحسن المثنى بن [[امام حسن|الحسن]] السبط بن علی بن ابی طالب (ع)<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%8A#cite_note-19 عامر الهامل الإدريسي الحسني]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||