پرش به محتوا

مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA50...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نويسنده
| ابو حامد غزالى‌
|ابو حامد غزالى‌
|-
|-
|موضوع
|موضوع
| اصول
|اخلاق ـ عرفان
|-
|-
|زبان کتاب
|زبان کتاب
خط ۲۲: خط ۲۲:
|-
|-
|ناشر
|ناشر
| دار المنهاج
|دارالکتب العلمیة
|-
|-
|سال نشر
|سال نشر
خط ۳۹: خط ۳۹:
|}
|}
</div>
</div>
«مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب»، اثر ابوحامد [[غزالی]] (۴۰۵ ق) است که به [[زبان عربی]] که به مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از [[آیات]] [[قرآن مجید]] و [[روایات]] ، به رشته تحریر درآمده است.
کتاب '''مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب''' ، اثر ابوحامد [[غزالی]] (۴۰۵ ق) است که به [[زبان عربی]] به بیان مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از [[آیات]] [[قرآن مجید]] و [[روایات]] ، به رشته تحریر درآمده است.
= معرفی اجمالی =
= معرفی اجمالی =
کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات پراکنده اشاره شده است.
کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات پراکنده اشاره شده است.
روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن آیه و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است.
روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن آیه و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است.
اکثر ابواب کتاب از ۳ یا ۴ صفحه تجاوز نمی‌کند و همه آنها دارای یکدستی در حجم مطالب است.


= باب‌های کتاب =


در ابتدا، شرح حالی از مؤلف کتاب، ابوحامد غزالی، ذکر شده است و در آن به معرفی آثار، اساتید و شاگردان وی پرداخته شده است. در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب، آقای عبد المجید طعمه حلبی آورده شده است که حاکی از این است که کتاب «مکاشفة القلوب المقرب الی علام الغیوب» اثر غزالی را مختصر نموده و نام آن را «مکاشفة القلوب» نهاده است. سپس اصل کتاب با باب اول به نام «فی بیان الخوف» آغاز می‌گردد و با باب ۱۱۱ به نام «فی وفات النبی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم » خاتمه می‌یابد.
باب‌های کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود:
مؤلف، پس از نام حضرت علی علیه‌السّلام ، عبارت «کرم الله وجهه» و بعد از اسم خلفا عبارت «رضی الله عنه» را ذکر نموده است.
۱. ابوابی که اشاره به مراتب عرفانی دارند، مانند: [[خوف]] ، [[صبر]] ، [[توبه]] ، [[محبت]] ، [[عشق]] و...
۲. ابوابی که اشاره به [[رذائل]] و [[فضائل]] اخلاقی و کردارهای شایسته و ناشایسته دارند، مانند: [[غفلت]]، [[فسق]]، [[نفاق]] ، [[غیبت]] ، [[نمیمه]] ، [[زنا]] ، [[صله رحم]] ، [[زکات]] ، [[احسان به والدین]]، [[قناعت]] و...
۳. ابوابی که اشاره به عناوین اخلاقی و عرفانی‌ای دارد که مربوط به عوالم پس از مرگ می‌باشد: مانند: [[قبر]]، [[نفخ]] و [[فزع]] و... .
۴. ابواب مربوط به فضیلت ماه‌های قمری، مانند: [[شعبان]]، [[رمضان]] ، [[رجب]] و...
مؤلف اگر در نقل حکایت‌ها، اسمی از اشخاص را می‌دانسته، به آن اشاره کرده و اگر از آن بی اطلاع بوده، با عبارت «قال بعض الحکماء»، «حکی بعض الصالحین» و یا «روی ان بعضهم» به حکایت یا شاهد مثال خود استناد جسته است.<br>


 
== بهره‌گیری نویسنده ==
== دسته بندی ابواب کتاب ==
آنچه در این اثر مشهود است اینکه نویسنده  توانسته بیشتر ابواب کتاب را به صورت مرتب و دسته بندی شده ارائه دهد و از گزینه‌های ذیل، کتاب را غنی سازد؛
 
استفاده از آیات ؛
ابواب کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود:
استفاده از کلام حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ؛
۱. ابوابی که اشاره به مراتب عرفانی دارند، مانند: خوف ، صبر ، توبه ، محبت ، عشق و...
نقل سخن بزرگان و عرفا؛
۲. ابوابی که اشاره به رذائل و فضائل اخلاقی و کردارهای شایسته و ناشایسته دارند، مانند: غفلت، فسق، نفاق ، نسیان الله، غیبت ، نمیمه ، زنا ، صله رحم ، زکات ، نیکی به والدین، قناعت و...
نقل حکایت‌هایی جهت توضیح بیشتر مطلب و شاهد مثال.
۳. ابوابی که اشاره به عناوین اخلاقی و عرفانی‌ای دارد که مربوط به عوالم پس از مرگ می‌باشد: مانند: قبر، نفخ و فزع و حشر من المقابر، شدت موت، عقوبت تارک الصلات و...
۴. ابواب مربوط به فضیلت ماه‌های قمری، مانند: شعبان، رمضان ، رجب و...
مؤلف اگر در نقل حکایت‌ها، اسمی از اشخاص را می‌دانسته، به آن اشاره کرده و اگر از آن بی اطلاع بوده، با عبارت «قال بعض الحکماء»، «حکی بعض الصالحین» و یا «روی ان بعضهم» به حکایت یا شاهد مثال خود استناد جسته است.
اکثر ابواب کتاب، به صورت مرتب و دسته بندی شده است که در آنها می‌توان چند مطلب را مشاهده نمود:
۱. استفاده از آیات ؛
۲. استفاده از کلام حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ؛
۳. نقل سخن بزرگان و عرفا؛
۴. نقل حکایت‌هایی جهت توضیح بیشتر مطلب و شاهد مثال


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب آثار ابوحامد غزالی]]
[[رده: کتاب آثار ابوحامد غزالی]]