۲۱٬۹۲۴
ویرایش
مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۸
، ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲عکس افزودن
بدون خلاصۀ ویرایش |
(عکس افزودن) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
<noinclude> | <noinclude> | ||
</div> | </div> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | <div class="wikiInfo">[[پرونده:مکاشفة.jpg|جایگزین=کتاب مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب|بندانگشتی|کتاب مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام نويسنده | !نام نويسنده | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
| بيروت | |بيروت | ||
|- | |- | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
</div> | </div> | ||
کتاب '''مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب''' ، اثر ابوحامد [[غزالی]] (۴۰۵ ق) است که به [[زبان عربی]] به بیان مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از [[آیات]] [[قرآن مجید]] و [[روایات]] ، به رشته تحریر درآمده است. | کتاب '''مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب''' ، اثر ابوحامد [[غزالی]] (۴۰۵ ق) است که به [[زبان عربی]] به بیان مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از [[آیات]] [[قرآن مجید]] و [[روایات]] ، به رشته تحریر درآمده است. | ||
= معرفی اجمالی = | =معرفی اجمالی= | ||
کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات پراکنده اشاره شده است. | کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات پراکنده اشاره شده است. | ||
روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن آیه و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است. | روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن آیه و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است. | ||
= باب‌های کتاب = | =باب‌های کتاب= | ||
باب‌های کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود: | باب‌های کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود: | ||
== بهره‌گیری نویسنده == | *ابوابی که اشاره به مراتب عرفانی دارند، مانند: [[خوف]] ، [[صبر]] ، [[توبه]] ، [[محبت]] ، [[عشق]] و... | ||
*ابوابی که اشاره به [[رذائل]] و [[فضائل]] اخلاقی و کردارهای شایسته و ناشایسته دارند، مانند: [[غفلت]]، [[فسق]]، [[نفاق]] ، [[غیبت]] ، [[نمیمه]] ، [[زنا]] ، [[صله رحم]] ، [[زکات]] ، [[احسان به والدین]]، [[قناعت]] و... | |||
*ابوابی که اشاره به عناوین اخلاقی و عرفانی‌ای دارد که مربوط به عوالم پس از مرگ می‌باشد: مانند: [[قبر]]، [[نفخ]] و [[فزع]] و... . | |||
*ابواب مربوط به فضیلت ماه‌های قمری، مانند: [[شعبان]]، [[رمضان]] ، [[رجب]] و... | |||
*مؤلف اگر در نقل حکایت‌ها، اسمی از اشخاص را می‌دانسته، به آن اشاره کرده و اگر از آن بی اطلاع بوده، با عبارت «قال بعض الحکماء»، «حکی بعض الصالحین» و یا «روی ان بعضهم» به حکایت یا شاهد مثال خود استناد جسته است.<br> | |||
==بهره‌گیری نویسنده== | |||
آنچه در این اثر مشهود است اینکه نویسنده توانسته بیشتر ابواب کتاب را به صورت مرتب و دسته بندی شده ارائه دهد و از گزینه‌های ذیل، کتاب را غنی سازد؛ | آنچه در این اثر مشهود است اینکه نویسنده توانسته بیشتر ابواب کتاب را به صورت مرتب و دسته بندی شده ارائه دهد و از گزینه‌های ذیل، کتاب را غنی سازد؛ | ||
* | |||
* | *استفاده از آیات ؛ | ||
* | *استفاده از کلام حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ؛ | ||
* | *نقل سخن بزرگان و عرفا؛ | ||
*نقل حکایت‌هایی جهت توضیح بیشتر مطلب و شاهد مثال. | |||
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]] | [[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]] | ||
[[رده: کتاب آثار ابوحامد غزالی]] | [[رده: کتاب آثار ابوحامد غزالی]] | ||