۸٬۲۰۰
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «عمر المهدهر (متوفی ۸۳۳ ه .خ) امام دانشمند، شیخ معارف و بزرگ اجتماعی در میان مر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude> | |||
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]] | |||
<br> | |||
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br> | |||
'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. ''' | |||
<br> | |||
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛</small> | |||
<noinclude> | |||
</div> | |||
عمر المهدهر (متوفی ۸۳۳ ه .خ) امام دانشمند، شیخ معارف و بزرگ اجتماعی در میان مردم در حدراموت است و از پرچم های مسرس البلاوی محسوب می شود. «مهدار» نمونه ای از اغراق است، به عنوان اسبی که بسیار در حال دویدن است. او به خاطر دانش، آثار، مبارزات، خوبی ها و ارتباطش مشهور بود. او اتحادیه آقایان علوی را در دست گرفت و برای اولین بار در سال ۸۲۱ ه .خ انتخاب شد و شهرت خود را افزایش داد و به مقام خود و نیت هیئت ها بزرگ تر شد و او را تیپ هایی برای عمل در وجود نگه داشت. او مسجد المهدهر را در مریم ساخت و تأسیس کرد. | عمر المهدهر (متوفی ۸۳۳ ه .خ) امام دانشمند، شیخ معارف و بزرگ اجتماعی در میان مردم در حدراموت است و از پرچم های مسرس البلاوی محسوب می شود. «مهدار» نمونه ای از اغراق است، به عنوان اسبی که بسیار در حال دویدن است. او به خاطر دانش، آثار، مبارزات، خوبی ها و ارتباطش مشهور بود. او اتحادیه آقایان علوی را در دست گرفت و برای اولین بار در سال ۸۲۱ ه .خ انتخاب شد و شهرت خود را افزایش داد و به مقام خود و نیت هیئت ها بزرگ تر شد و او را تیپ هایی برای عمل در وجود نگه داشت. او مسجد المهدهر را در مریم ساخت و تأسیس کرد. | ||
خط ۴: | خط ۱۸: | ||
=نسب= | |||
عمر بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی الداویله بن علی بن الوی الغیور بن الفقیه سرهنگ محمد بن علی بن محمد صاحب بن علی خالق بن علاوی بن محمد بن العاوی بن عبیدالله بن احمد العمر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر صادق بن محمد البرقیر بن علی زین العابیدین بن الحسین الصباح بن علی بن ابی طالب، و علی شوهر فاطمه بنت محمد درود بر او. | عمر بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی الداویله بن علی بن الوی الغیور بن الفقیه سرهنگ محمد بن علی بن محمد صاحب بن علی خالق بن علاوی بن محمد بن العاوی بن عبیدالله بن احمد العمر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر صادق بن محمد البرقیر بن علی زین العابیدین بن الحسین الصباح بن علی بن ابی طالب، و علی شوهر فاطمه بنت محمد درود بر او. | ||
او نوه ۲۱ محمد پیامبر اسلام در سن و سال خود است. | او نوه ۲۱ محمد پیامبر اسلام در سن و سال خود است. | ||
تولد و تربیت | =تولد و تربیت= | ||
او که در تریم، حدرماوت به دنیا آمده بود، با برادرانش تحت سرپرستی پدرش عبدالرحمن السقاف بزرگ شد و قرآن بزرگ را حفظ کرد و به علوم زمان خود دست یافت و از تمام سطوح دانشی که در آن زمان در گردش بود مراقبت کرد. سپس به مقصدهای بسیاری در هادراموت، یمن و حجاب رفت تا به دنبال دانش و استفاده از دانشمندان باشد. اولین حضور او از طریق مبارزات طولانی و شناخته شده اش و سپس با هدایت او به تدریس زودهنگام و جمع آوری علما و فقها برای شنیدن سخنان او بود. | او که در تریم، حدرماوت به دنیا آمده بود، با برادرانش تحت سرپرستی پدرش عبدالرحمن السقاف بزرگ شد و قرآن بزرگ را حفظ کرد و به علوم زمان خود دست یافت و از تمام سطوح دانشی که در آن زمان در گردش بود مراقبت کرد. سپس به مقصدهای بسیاری در هادراموت، یمن و حجاب رفت تا به دنبال دانش و استفاده از دانشمندان باشد. اولین حضور او از طریق مبارزات طولانی و شناخته شده اش و سپس با هدایت او به تدریس زودهنگام و جمع آوری علما و فقها برای شنیدن سخنان او بود. | ||
=اساتید= | |||
او تعدادی از علما و راهنماها را در تریم و دیگران گرفت و به ال شهر، یمن و حجاب رفت، از جمله: | او تعدادی از علما و راهنماها را در تریم و دیگران گرفت و به ال شهر، یمن و حجاب رفت، از جمله: | ||
خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
عبدالله بن عبدالرحمن باوزیر | عبدالله بن عبدالرحمن باوزیر | ||
جعفر بن عبدالله الاثیری | جعفر بن عبدالله الاثیری | ||
=شاگردان= | |||
حلقه گرفتن و دریافت از شیخ عمر المهدهر گسترش یافته است و با آگاهی از او صدها نفر از تمام مناظر بهره مند شده است، و توسط علمای ارشد آن ها فارغ التحصیل شده است: | حلقه گرفتن و دریافت از شیخ عمر المهدهر گسترش یافته است و با آگاهی از او صدها نفر از تمام مناظر بهره مند شده است، و توسط علمای ارشد آن ها فارغ التحصیل شده است: | ||
خط ۴۸: | خط ۵۱: | ||
سعید بن احمد باگریب | سعید بن احمد باگریب | ||
ابوبکر بفتیل | ابوبکر بفتیل | ||
=فعالیت ها= | |||
یکی از کارهای بزرگ او در مرحله ظهور و ظهور، توانایی او در گرد هم آوردن برادرانش، مسرس است. بانی علوی، تحت چارچوب برادری و هم افزایی در همان خدا، و از آنها خواست تا برای اولین بار شکلی از کارهای سازمان یافته را که با تأسیس اتحادیه علویان در سال 821 ه .ش مستند شده بود، ایجاد کنند و با آنها سند کتبی تعمید داده شده توسط دولت در آن زمان امضا کردند که متشکل از همبستگی و همکاری مشترک در حمایت از کلام حقیقت، سرکوب بنیادگرایی کذب، دستور فضیلت، جلوگیری از شر و پیروزی هر فرد مظلوم بود. با این سند چتری، رویداد شیخ عمر شروع به صدق در جامعه او کرد و اتحادیه آقایان علوی وارد مرحله جدیدی از نفوذ علمی و عملی در ترکیب های خود مجلس های بالا و سپس ترکیب های دیگر گروه های اجتماعی شد. | یکی از کارهای بزرگ او در مرحله ظهور و ظهور، توانایی او در گرد هم آوردن برادرانش، مسرس است. بانی علوی، تحت چارچوب برادری و هم افزایی در همان خدا، و از آنها خواست تا برای اولین بار شکلی از کارهای سازمان یافته را که با تأسیس اتحادیه علویان در سال 821 ه .ش مستند شده بود، ایجاد کنند و با آنها سند کتبی تعمید داده شده توسط دولت در آن زمان امضا کردند که متشکل از همبستگی و همکاری مشترک در حمایت از کلام حقیقت، سرکوب بنیادگرایی کذب، دستور فضیلت، جلوگیری از شر و پیروزی هر فرد مظلوم بود. با این سند چتری، رویداد شیخ عمر شروع به صدق در جامعه او کرد و اتحادیه آقایان علوی وارد مرحله جدیدی از نفوذ علمی و عملی در ترکیب های خود مجلس های بالا و سپس ترکیب های دیگر گروه های اجتماعی شد. | ||
=آثار= | |||
بر اساس ترجمه ها، شیخ عمر المهدهار در آن مرحله بیشترین اموال، زمین دار، زمین دار، کاشت، کاشت کف دست و پیگیری میوه های آن را داشت و در سهل تعدادی کشتی قایقرانی برای کار در ماهیگیری ترتیب می داد که درآمد حاصل از آن به منافع علم، فراخوان به خدا و کمک فقرا و نیازمندان پرداخت می شد. او علاقه مند بود و از طریق گسترش شهرت خود را در افق ها، ارسال پول زیادی برای او و صرف آن را برای فقرا، فقرا، بیوه ها و یتیمان، تحت تاثیر قرار دادن خانه های بهترین مردم در غذا و رستوران، و احترام به ورود غریبه ها و گردشگران به عبادت بود. او همچنین از کنترل شرایط تحت تعقیب و دانشجویان علم و علاقه به تدریس و بازنشستگی آن ها مراقبت می کرد و در دوران سلطنتش حلقه پذیرایی برای غریبه هایی از خارج از کشور گسترش یافت. | بر اساس ترجمه ها، شیخ عمر المهدهار در آن مرحله بیشترین اموال، زمین دار، زمین دار، کاشت، کاشت کف دست و پیگیری میوه های آن را داشت و در سهل تعدادی کشتی قایقرانی برای کار در ماهیگیری ترتیب می داد که درآمد حاصل از آن به منافع علم، فراخوان به خدا و کمک فقرا و نیازمندان پرداخت می شد. او علاقه مند بود و از طریق گسترش شهرت خود را در افق ها، ارسال پول زیادی برای او و صرف آن را برای فقرا، فقرا، بیوه ها و یتیمان، تحت تاثیر قرار دادن خانه های بهترین مردم در غذا و رستوران، و احترام به ورود غریبه ها و گردشگران به عبادت بود. او همچنین از کنترل شرایط تحت تعقیب و دانشجویان علم و علاقه به تدریس و بازنشستگی آن ها مراقبت می کرد و در دوران سلطنتش حلقه پذیرایی برای غریبه هایی از خارج از کشور گسترش یافت. | ||
خط ۵۸: | خط ۶۲: | ||
از جمله او از سلطان جعفر بن عبدالله بن علی بن عمر آل لوتری خواست که به دلیل حسن نیت و نظر خوب، سلطانیت را در دست گیرد، اگرچه جعفر، به دور از سیاست، مشغول تجارت و برقراری ارتباط با مردان اعتباری است. این تشویق بر دوران زمامداری او در شهر بور تأثیر گذاشت و پس از آن سلطانی را در دست گرفت. | از جمله او از سلطان جعفر بن عبدالله بن علی بن عمر آل لوتری خواست که به دلیل حسن نیت و نظر خوب، سلطانیت را در دست گیرد، اگرچه جعفر، به دور از سیاست، مشغول تجارت و برقراری ارتباط با مردان اعتباری است. این تشویق بر دوران زمامداری او در شهر بور تأثیر گذاشت و پس از آن سلطانی را در دست گرفت. | ||
=فرزندان= | |||
او جانشین چهار دختر به نام های عایشه، فاطمه، مریم و علویه شد و فرزندی نداشت. | او جانشین چهار دختر به نام های عایشه، فاطمه، مریم و علویه شد و فرزندی نداشت. | ||
=وفات= | |||
وی در دومین دوشنبه دهوآدا در سال ۸۳۳ ه .خ، ساجد در نماز ظهر درگذشت و در قبرستان زنبال در کنار خانواده و اجدادش به خاک سپرده شد. | وی در دومین دوشنبه دهوآدا در سال ۸۳۳ ه .خ، ساجد در نماز ظهر درگذشت و در قبرستان زنبال در کنار خانواده و اجدادش به خاک سپرده شد. | ||
=منبع= | |||
مشهور، ابوبکر بن علی (۱۴۲۴ ه . امام شیخ عمر المهدر، هدرموت ۱۰ (PDF) عدن، یمن: مرکز خلاقیت فرهنگی مطالعات و خدمات میراث. | مشهور، ابوبکر بن علی (۱۴۲۴ ه . امام شیخ عمر المهدر، هدرموت ۱۰ (PDF) عدن، یمن: مرکز خلاقیت فرهنگی مطالعات و خدمات میراث. | ||
=پاورقی= | |||
[[رده: شخصیت های جهان اسلام]] |