پرش به محتوا

عمر بن أحمد بن سمیط: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
=بازگشت او به شرق آفریقا=
=بازگشت او به شرق آفریقا=
او به درخواست سلطان زنگبار برای کار در زمینه قضاوت به آنجا رفت و تا پس از انقلاب سال ۱۳۸۳ه.ق زنگبار را ترک نکرد و در ۱۳۸۴ه.ق به الشحر حضرموت رفت و در آنجا قصد زندگی داشت اما در نتیجه اوضاع سیاسی آن زمان به زادگاهش کومور در سال ۱۳۸۴ه.ق بازگشت. او پس از بازگشت به کومور، فعالیت های تبلیغی، و رویه اصلاحات فرهنگی و خدمات اجتماعی خود را از سر گرفت و راهنما و مدافع انتشار علم محمدی در بین شهرها و روستاها بود. او به عنوان اولین مفتی کومور تعیین شد. در تأسیس چندین انجمن اسلامی برای توسعه کارهای آموزشی، علمی و فرهنگی اسلامی شرکت کرد و به طور مؤثر به کارهای خیریه مشغول شد و سود زیادی به مردم آن رساند و به بسیاری از فرقه ها و مردم به وسیله او مسلمان شدند.
او به درخواست سلطان زنگبار برای کار در زمینه قضاوت به آنجا رفت و تا پس از انقلاب سال ۱۳۸۳ه.ق زنگبار را ترک نکرد و در ۱۳۸۴ه.ق به الشحر حضرموت رفت و در آنجا قصد زندگی داشت اما در نتیجه اوضاع سیاسی آن زمان به زادگاهش کومور در سال ۱۳۸۴ه.ق بازگشت. او پس از بازگشت به کومور، فعالیت های تبلیغی، و رویه اصلاحات فرهنگی و خدمات اجتماعی خود را از سر گرفت و راهنما و مدافع انتشار علم محمدی در بین شهرها و روستاها بود. او به عنوان اولین مفتی کومور تعیین شد. در تأسیس چندین انجمن اسلامی برای توسعه کارهای آموزشی، علمی و فرهنگی اسلامی شرکت کرد و به طور مؤثر به کارهای خیریه مشغول شد و سود زیادی به مردم آن رساند و به بسیاری از فرقه ها و مردم به وسیله او مسلمان شدند.
، نه تنها موعظه و هدایت، بلکه تأسیس تعدادی از افراد زیادی را به او داد. پروژه های خیریه، مساجد، مدارس، منابع آب و مخازن را به خاطر قطع باران ساخته و ستود و اثر انگشت کار و تلاش او تا به امروز ادامه دارد.
 
فعالیت های او در موعظه و نصیحت خلاصه نمی شد؛ بلکه موسسات خیریه ای را تاسیس کرد و پروژه های خیریه از قبیل ساخت مساجد، مدارس، منابع و مخازن آب را به انجام رساند و منافع آثار او تا به امروز ادامه دارد.


=سفر به شبام=
=سفر به شبام=